PACATVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16 (1522)	est , remissione peccatorum	pacatum est , quia spiritus in
PACIFICO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 15	XII. Ea fides	pacificat cor et exhilarat , ad
MELANCHTHON loci 13	misericordiae dei cor primum	pacificat , deinde et accendit velut
PACISCOR verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Exodi XXIIII cum velut	paciscitur Israel cum deo , facturum
PACTVM subst	verse 0 / prose 11
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Moses , Eius -que	pacti sphragis est , sanguis quo
MELANCHTHON loci 16	antiquata tantum , qui	pacto posteriori , hoc est , evangelio
MELANCHTHON loci 16	cum propheta novum	pactum appellat evangelium ; antiquari sentit
MELANCHTHON loci 16	Quo in loco duplex	pactum commemorat propheta , vetus ac
MELANCHTHON loci 10	et cum inferno fecimus	pactum* . Et Hiere. VI : Erubescere
MELANCHTHON loci 16 (1522)	foedus , aut	pactum , Hiere. XXXI ut multa
MELANCHTHON loci 16	cum ideo novum	pactum iniri docet , quod vetus
MELANCHTHON loci 16	Sed hoc erit	pactum* , quod feriam cum domo
MELANCHTHON loci 16	de terra Aegypti ,	pactum* , quod irritum fecerunt et
MELANCHTHON loci 16	novum , non secundum	pactum* , quod pepigi cum patribus
MELANCHTHON loci 2	et feriam vobis -cum	pactum* sempiternum , MISERICORDIAS DAVID FIDELES
PAENITENTIA subst	verse 0 / prose 43
MELANCHTHON loci 21	Non aliud enim	poenitentia est nisi mortificatio . Interim
MELANCHTHON loci 20	mortuis resurgamus . Vera	poenitentia est proprie , quam significat
MELANCHTHON loci 11	cap. III. peccatum ,	poenitentia et justificatio Adae describitur
MELANCHTHON loci 21	nisi haec ipsa	poenitentia , hoc est , regeneratio nostri
MELANCHTHON loci 21	sacramentum poenitentiae . Siquidem	poenitentia mortificatio nostri est , in
MELANCHTHON loci 21	hodie exstat in homicidarum	poenitentia . Poenae vero non debentur
MELANCHTHON loci 21	excutiendae sunt . DE	POENITENTIA . Poenitentiam non esse Signum
MELANCHTHON loci 21	est . Est enim	poenitentia vetustatis nostrae mortificatio et
MELANCHTHON loci 22	condonat noxam . Signum	poenitentiae aliud non est praeter
MELANCHTHON loci 20	baptismus adeo -que sacramentum	poenitentiae baptismus est , ut postea
MELANCHTHON loci 20	Johannis lavacrum vocari baptismum	poenitentiae , Christi baptismum , baptismum in
MELANCHTHON loci 21	Et de hoc genere	poenitentiae fere canones veteres loquuntur
MELANCHTHON loci 8	Nicaena constitutae sunt quaedam	poenitentiae formae . Non pronuncio , quo
MELANCHTHON loci 21	ecclesia plectuntur . Hanc	poenitentiae formam describit quisquis est
MELANCHTHON loci 21	duplicem formam publicae	poenitentiae fuisse quondam : alterum primae
MELANCHTHON loci 21	Fortassis autem permittes	poenitentiae , hoc est , mortificationis et
MELANCHTHON loci 20	Johannis baptismus dicitur baptismus	poenitentiae* in remissionem peccatorum . Et
MELANCHTHON loci 2	quod scholastica theologia de	poenitentiae initio de -que attritionibus
MELANCHTHON loci 10	sunt . Haec de	poenitentiae initio tractant sophistae in
MELANCHTHON loci 2	non efficit ,	poenitentiae initium in nobis esse
MELANCHTHON loci 2	nostra manu esse initium	poenitentiae . Ipse nos invitat trahit
MELANCHTHON loci 22	ut finiam tandem ,	poenitentiae partes duae sunt , mortificatio
MELANCHTHON loci 20	Johannes baptizavit baptismo	poenitentiae* populum , dicens in eum
MELANCHTHON loci 8	Pauli exemplum in formis	poenitentiae , qui citra omnem satisfactionem
MELANCHTHON loci 8	fecerunt ex satisfactionibus partem	poenitentiae , quo errore plane non
MELANCHTHON loci 10	opus legis initium esse	poenitentiae , quo spiritus dei terrere
MELANCHTHON loci 21	omnium rectissime vocetur sacramentum	poenitentiae . Siquidem poenitentia mortificatio nostri
MELANCHTHON loci 21	ad lapsos tantum retulerunt	poenitentiae vocabulum et sacramentum . Respondeo
MELANCHTHON loci 21	confessionem , in ecclesia	poenitentiam* agens , cum diacono aliquoties
MELANCHTHON loci 2	convertisti me , egi	poenitentiam* et caetera . Porro , quid
MELANCHTHON loci 10	convertisti me , egi	poenitentiam* et postquam ostendisti mihi
MELANCHTHON loci 10	quantum inter simulatam	poenitentiam et veram intersit . DE
MELANCHTHON loci 21	DE POENITENTIA .	Poenitentiam non esse Signum , nihil
MELANCHTHON loci 21	revocavit . Et quia	poenitentiam partiti sunt in Contritionem
MELANCHTHON loci 15	IX. Sic Joannes cum	poenitentiam praedicat , simul ostendit Christum
MELANCHTHON loci 22	CONFESSIONIBUS . Praeter publicam	poenitentiam privatae confessiones sunt . Primum
MELANCHTHON loci 21	juvenem quendam desertorem ad	poenitentiam revocavit . Et quia poenitentiam
MELANCHTHON loci 22	constitutione quotannis confessionem et	poenitentiam simulant . Immo ludibrio habent
MELANCHTHON loci 22	poenas illas canonicas publicarum	poenitentiarum . Has impii homines pro
MELANCHTHON loci 1 (1522)	intelligis insanire , qui	poenitentias , attritiones , et bona proposita
MELANCHTHON loci 1	ut cum fictitias suas	poenitentias docent . Utut sis adfectus
MELANCHTHON loci 22	qui de publicis quondam	poenitentiis conditi sunt . Hoc satisfactionum
MELANCHTHON loci 21	adhuc manet in publicis	poenitentiis nostrorum temporum , cum homicidae
PAENITENTIALIS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 22	et ortae e canonibus	poenitentialibus , qui de publicis quondam
PAENITEO verb	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 21	Tum facta pro	poenitentibus* oratione dimittit omnes . Interim
MELANCHTHON loci 21	Sed Constantinopoli tantisper presbyter	poenitentibus* praefuit , dum mulier quaedam
MELANCHTHON loci 21	antiquavit , nullo designato	poenitentibus* presbytero permisit -que , ut
MELANCHTHON loci 22	portavit Quae vero nunc	poenitentibus satisfactiones imperantur hominum inventum
MELANCHTHON loci 21	officio dejecit et veterem	poenitentium* morem antiquavit , nullo designato
MELANCHTHON loci 21	etiam locus est certus	poenitentium* , ubi stant rei , velut
PALAESTINA propn	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 13	XIV. cum desperaret de	Palaestina occupanda populus ? Ait enim
MELANCHTHON loci 13	quin redituri essent in	Palaestinam , quod in causa fuit
PALAESTINVS propn	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	sacrificat , ne a	Palaestinis antevertatur . I Reg. XIII
PALAM adv	verse 0 / prose 22
MELANCHTHON loci 2	Id quod ipsum vocabulum	palam arguit . Nam communi sensu
MELANCHTHON loci 5	numeramus . Christus enim	palam damnat eos , qui non
MELANCHTHON loci 13	Esaias cap. LIII. primum	palam damnet justitias omnes nostras
MELANCHTHON loci 8	detrahatur , quae sententia	palam docet , nemini fas esse
MELANCHTHON loci 2	XII . Atque ibidem	palam est damnari peccati to
MELANCHTHON loci 15	sunt et remissio peccati	palam facta est , propter quam
MELANCHTHON loci 15	gratiae promissio est jam	palam facta . XXXII. Sicut non
MELANCHTHON loci 21	concubuisset . Quod ubi	palam* factum est , adversus presbyteros
MELANCHTHON loci 16	ut peccati coargueret et	palam fieret , opus esse nobis
MELANCHTHON loci 2	non sentiat ratio ,	palam fiet , cum lex revelabitur
MELANCHTHON loci 8	opprimenda Graeca ecclesia .	Palam haeretica est constitutio , Ad
MELANCHTHON loci 10	tum peccatum conquiescebat nec	palam irascebatur deo . Sed cum
MELANCHTHON loci 9	de iis , quae	palam litera prae se fert
MELANCHTHON loci 18	peccata mortalia , facinora	palam mala , et quotidiana peccata
MELANCHTHON loci 4	non facias , si	palam non scorteris etc . Contra
MELANCHTHON loci 2	debetur nostris operibus ?	Palam Paulus capite tertio ad
MELANCHTHON loci 13	sequuntur . Nam quisquis	palam peccat , is aut contemptu
MELANCHTHON loci 13	etiam , ut sint	palam peccata , non est , quod
MELANCHTHON loci 8	multa . Jam et	palam praedictum est , fore , ut
MELANCHTHON loci 8	esse , quod non	palam scriptura docet , ut rumpantur
MELANCHTHON loci 2	consolatur nos declarat -que	palam , sese favere nobis . De
MELANCHTHON loci 2	carnem ? Nam cum	palam sit , spiritum vocari spiritum
PALEA subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 8	sentiat . Hieremias XXIII	paleas vocat . Quid paleis ad
MELANCHTHON loci 8	paleas vocat . Quid	paleis ad triticum ? Item mendacium
PALMES subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	Johannis decimoquinto : Sicut	palmes* non potest ferre fructum
PALPO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1	quos oderunt ,	palpent - is , inquam , simulat comitatem
PANDO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 21	testimonio ecclesiastici populi delicta	pandantur* et hac causa presbyterum
PANGO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	secundum pactum , quod	pepigi* cum patribus veteris in
PANIS subst	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 13	quod non in solo	pane* vivat homo , sed in
MELANCHTHON loci 13	et dederit mihi	panem* ad vescendum et vestimentum
MELANCHTHON loci 16	Regum XXI. : David	panes* propositionis edit , quos edere
MELANCHTHON loci 13	cum illi de	panibus essent soliciti . Sic enim
MELANCHTHON loci 2	appenditis argentum non in	panibus* , et laborem vestrum in
MELANCHTHON loci 8	Decretum est de transsubstantiatione	panis in corpus Christi in
PANNVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	quam sint pollutus menstruo	pannus justitiae sanctorum . Quandoquidem etiam
PAPA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 25	divinum decretum est a	Papa hoc tempore in bulla
PAPAE interiect	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	decretum est de	Papae primatu id -que contra
PAPISTA subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 8	autem vos , Solones	Papistae ac nomothetai vel syllabam
MELANCHTHON loci 8	quas suum regnum putant	Papistae . Principio , ut uno fasce
PAPISTICVS adi	verse 0 / prose 9
MELANCHTHON loci 8	quod hodie dicit ecclesia	papistica : penes nos est auctoritas
MELANCHTHON loci 8	priorum conscientiis confessio illa	papistica ? quot millia animarum illa
MELANCHTHON loci 8	ad mores pertinent leges	papisticae de bellis , litibus , coelibatu
MELANCHTHON loci 16	tum gentilibus legibus tum	papisticis ceremoniis . Et ut propius
MELANCHTHON loci 8	constituta sunt . Porro	papisticis comitiis paene nihil videmus
MELANCHTHON loci 26	liceat in stultis traditionibus	Papisticis ? Et Christus iubet sinendos
MELANCHTHON loci 8	quae regnat hodie in	papisticis Missis ! Et quid attinet
MELANCHTHON loci 16	complecti queas , cum	papisticis tam magna decretorum et
MELANCHTHON loci 16	quanto plus rituum	papisticorum hodie in Ecclesia est
PAR adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1	viribus humanis , quam	par erat , tribuere et mire
MELANCHTHON loci 3	cui omnes homines	pariter adsentimur , atque adeo quam
PARABOLE subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	de fatuis virginibus	parabola docet . Nihil enim virgines
PARADISVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 11	domine , audivi in	paradiso* et timui , eo quod
PARAENESIS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 9	evangelii disserit , postea	paraeneses praescribit . DE VI LEGIS
MELANCHTHON loci 9	ubi hanc ex lege	paraenesin citat . Est autem haec
PARAENETICVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	ut eum in	paraeneticae philosophiae scriptoribus ne postremo
PARATVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci ded 1	in hoc tantum esset	parata , ut Paulinae disputationis argumentum
PARCE adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	hoc est , quod	parcissime dixit , ut solet omnia
PARCO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 8	et non ad	parcendum* corpori , non in honore
MELANCHTHON loci 13	proprio filio deus non	pepercit* , sed pro nobis Omnibus
PARCVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 0	quoque secutos videmus ,	parce quidem ac sobrie . Ex
MELANCHTHON loci ded 2	Aristotelicas argutias prodidere .	Parce vero ac breviter omnia
PARENS subst	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 3	liberi cum parentibus ,	parentes cum liberis ? Nam hoc
MELANCHTHON loci 13	Nec dubitarunt Mosi	parentes , quin redituri essent in
MELANCHTHON loci 13	non aliter atque sunt	parentibus filii inter homines . Quod
MELANCHTHON loci 3	fratribus , liberi cum	parentibus , parentes cum liberis ? Nam
MELANCHTHON loci 6	Sed hanc singuli	parentibus , praeceptoribus , magistratibus jure divino
PAREO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 26	adoranda . Nec nos	pareamus impiis principibus damnantibus evangelium
MELANCHTHON loci 6	rebus , obsequebantur ,	parebant liberaliter praeceptoribus , una psallebatur
PARIO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Erumpet aliquando , et	pariet opus suum , ut Christus
PARIS propn	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1	opus . Si statuat	Paris ponere Oenones amorem , nisi
PARISIENSIS propa	verse 0 / prose 9
MELANCHTHON loci 12	gratiam vocarit , quam	Parisiensem , hoc est fictitiam illam
MELANCHTHON loci 15	hoc est , frigidam	Parisiensem opinionem non iustificare . Vivam
MELANCHTHON loci 13	vocari posse fidem illam	Parisiensem qualitatem , quae etiam in
MELANCHTHON loci 15	vocat Paulus si non	Parisiensem Theologiam , quae tam callide
MELANCHTHON loci 17	quod peccatum non vocarunt	Parisienses , hoc in causa est
MELANCHTHON loci 13	caritatis expertes , sicut	Parisienses loquuntur . Fictam fidem ad
MELANCHTHON loci 17	adversus carnem . Sophistae	Parisienses negant , peccatum esse concupiscentiam
MELANCHTHON loci 8	ut rumpantur interim	Parisienses , qui in sua illa
MELANCHTHON loci 15	carnali , sophistico ,	Parisiensi dogmate adactae sunt . Disperdat
PARO verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 6	ita et labor	parandae rei , non nostra , sed
MELANCHTHON loci 10	si non profuit ad	parandam iustitiam , quaeso , quis eius
MELANCHTHON loci 10	hypocritis falso persuasum ,	parari lege justitiam , cum lex
MELANCHTHON loci 10	docuisset Apostolus , non	parari solius legis adminiculo iustitiam
MELANCHTHON loci 13	quae nondum videbantur ,	paravit arcam ad salutem domus
PARRICIDIVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	virtus , quam Caesaris	parricidia . Tam carnis fructus sunt
PARS subst	verse 0 / prose 57
MELANCHTHON loci 15	nempe legis altera	pars ad Ro. XIII : Tota
MELANCHTHON loci 13	Jam magna hominum	pars cum contemptu dei vivit
MELANCHTHON loci 1	Abiit cum Saule	pars* exercitus , quorum tetigerat corda
MELANCHTHON loci 13	magna molestia cordis maxima	pars homines vivunt , qui quam
MELANCHTHON loci 18	Immo non alia	pars hominis magis caro est
MELANCHTHON loci 2	VI. Non enim tantum	pars hominis , quam vocant appetitum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Porro gladii potissima	pars , leges gentium sunt . Et
MELANCHTHON loci 16	Porro , gladii potissima	pars leges sunt . Atque ita
MELANCHTHON loci 10	haec plane altera scripturae	pars sit , Lex et legis
MELANCHTHON loci 10	evangelii discrimen aliqua ex	parte cognosci potuit . Ac principio
MELANCHTHON loci 1	cur hominem ab imbecilliore	parte deus aestimaret et non
MELANCHTHON loci 16	aut potu aut in	parte* diei festi aut Neomeniae
MELANCHTHON loci 2	Ibi si carnem pro	parte hominis tantum usurpemus , quomodo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	de -que optima eius	parte loqui Apostolum , paulo post
MELANCHTHON loci 1	a corde et adfectuum	parte melior ac fortior ? Quid
MELANCHTHON loci 2	originale , nulla non	parte nostri , nullo non tempore
MELANCHTHON loci 13	consulant , qui de	parte operis , non de toto
MELANCHTHON loci 23	hos errores magna ex	parte opinor Thomae imputandos esse
MELANCHTHON loci 6	qua enim Christianarum rerum	parte potentius regnat Antichristus , quam
MELANCHTHON loci 16	cognosci posse aliqua ex	parte , quae diximus . Certius enim
MELANCHTHON loci 2	non in una aliqua	parte tantum , nempe in appetitu
MELANCHTHON loci 16 (1522)	credentes , alterutra signi	parte utantur . Dominus est enim
MELANCHTHON loci 2	tamen meliorem aliquam hominis	partem , atque ita spiritu non
MELANCHTHON loci 1	non dicitur cadere in	partem cognoscentem ; verum ea voluntati
MELANCHTHON loci 1	Siquidem scriptura potissimam hominis	partem cor vocat adeo -que
MELANCHTHON loci 4	claudicent , qui cordis	partem creaturae , partem deo tribuendam
MELANCHTHON loci 15	discrimine legis et evangelii	partem . DE DISCRIMINE VETERIS AC
MELANCHTHON loci 4	cordis partem creaturae ,	partem deo tribuendam existimant . Impleri
MELANCHTHON loci 1	summam ac potissimam hominis	partem esse . Alioqui , cur hominem
MELANCHTHON loci 17	spiritum proprie non naturae	partem esse , sed agitationem divinam
MELANCHTHON loci 16	eo loco nullam legis	partem excipit , ut satis appareat
MELANCHTHON loci 13	Habes , in quam	partem fidei nomen usurpet scriptura
MELANCHTHON loci 4	non permittit aliquando creaturae	partem . His utinam contingat Helias
MELANCHTHON loci 2	Non enim corpus ,	partem hominis , sed totum hominem
MELANCHTHON loci 8	at video bonam evangelii	partem immo vim germanam evangelii
MELANCHTHON loci 16	solas ceremonias tollat ,	partem legis omnium facillime ferendam
MELANCHTHON loci 16	Esse antiquatam novo testamento	partem legis , quam decalogum seu
MELANCHTHON loci 5	consilium interpretantur , siquidem	partem legis refigunt ? Sed inquies
MELANCHTHON loci 7	quatenus et in quam	partem liceat allegoriis uti . Nec
MELANCHTHON loci 2	videatur , qui hominis	partem modo appellatione veteris hominis
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Respondeo , Eam legis	partem necessario a sanctis fieri
MELANCHTHON loci 8	Nicaenae fecerunt ex satisfactionibus	partem poenitentiae , quo errore plane
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nam ad eam	partem proprio pertinere libertatem volunt
MELANCHTHON loci 16	summam potius legis	partem , ut vocat Christus in
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Supra legem in tres	partes distinximus , in formas morum
MELANCHTHON loci 22	finiam tandem , poenitentiae	partes duae sunt , mortificatio et
MELANCHTHON loci 17	Sunt qui tres hominis	partes fecerunt , spiritum , animam , corpus
MELANCHTHON loci 2	est , non modo	partes hominis exteriores , sed omnes
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Sic mihi pinguissime discerni	partes hominis posse videntur . Caeterum
MELANCHTHON loci 1	in omnes disputationis nostrae	partes incidet ? Et cum de
MELANCHTHON loci 1	utemur , sed hominis	partes nominabimus vim cognoscendi et
MELANCHTHON loci 16	Et cum legis tres	partes sint , exsequamur , quatenus singulae
MELANCHTHON loci 25	Paulus Rom. XIII. Gladii	partes sunt jura civilia , ordinationes
MELANCHTHON loci 9	Duae in Universum scripturae	partes sunt , Lex et Evangelium
MELANCHTHON loci 1	retulit , de hominis	partibus dixisse . Pertinet autem ad
MELANCHTHON loci 3	totum esse majus	partibus : ita sunt quaedam in
MELANCHTHON loci 1 (1522)	videntur . Caeterum nomenclatura	partium variat , Aristotelicum vulgus intellectum
PARTICIPATIO subst	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 23	Signum gratiae certum est	participatio mensae domini , hoc est
MELANCHTHON loci 19	baptismus nihil est ,	participatio mensae domini nihil est
MELANCHTHON loci 19	instituta , Baptismus et	participatio mensae domini . Nos enim
MELANCHTHON loci 15	signa , baptismus et	participatio mensae domini , promissionibus autographois
MELANCHTHON loci 23	vivificabatur : ita nec	participatio mensae iustificat , sed fidem
MELANCHTHON loci 23	Nec delet peccatum	participatio mensae , sed fides delet
MELANCHTHON loci 23	praeter baptismum . DE	PARTICIPATIONE MENSAE DOMINI . Signum gratiae
PARTICIPO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 21	Synaxi cum reliqua Ecclesia	participant* . Haec Romani Pontifices ad
MELANCHTHON loci 21	suae quisque conscientiae judicio	participaret* mensae Domini , cum liberet
MELANCHTHON loci 19	baptismum accipis , cum	participas mensae domini , quam crediturus
PARTIM adv	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	partim spiritu justi ,	partim carne peccatores sunt . Hinc
MELANCHTHON loci 2	quidem infra , qui	partim spiritu justi , partim carne
PARTIOR verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 4	de solis externis operibus	partiamur -que in consilia et
MELANCHTHON loci 23	mensae benedicant et eleemosynas	partiantur egenis ? Episcopi seu presbyteri
MELANCHTHON loci 23	diaconi , qui eleemosynas	partiebantur inter inopes . Neque sic
MELANCHTHON loci 1	sed paucis in duo	partimur hominem . Est enim in
MELANCHTHON loci 21	Et quia poenitentiam	partiti sunt in Contritionem , Confessionem
PARTITIO subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	vires . Et de	partitionibus quidem hominis infra , ubi
MELANCHTHON loci 1	habemus opus multiplicibus philosophorum	partitionibus , sed paucis in duo
PARTVRIO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 15	dei , nunquam non	parturientem bonos foetus . Hoc est
PARTVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	misericordia et favor dei	partus sit et verax in
PARVM adv	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 1	humanae judicio satisfieri .	Parum civile videbatur , docere , necessario
MELANCHTHON loci 5	argutiae sophistis , cum	parum civile videretur , omnium opes
MELANCHTHON loci 7	uti . Nec illae	parum conducunt ad intelligendam vim
MELANCHTHON loci 19	signis laetius contingere ?	Parum est , quod admonent signa
MELANCHTHON loci 13	conjuge , quia deo	parum fidis , quia amplitudinem misericordiae
PARVVLVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	ut solet homo gestare	parvulum* filium suum in omni
PARVVS adi	verse 0 / prose 9
MELANCHTHON loci 13	de his fratribus meis	minimis* fecistis , mihi fecistis . Nam
MELANCHTHON loci 16	cognoscent me , a	minimo* eorum usque ad maximum
MELANCHTHON loci 12	Omnes cognoscent me a	minimo* eorum usque ad maximum
MELANCHTHON loci 20	major est , quanquam	minimus sit adeo -que et
MELANCHTHON loci 20	baptista ; qui autem	minor* est in regno coelorum
MELANCHTHON loci 2	ET FRUCTUS . IV.	Minore negotio Pelagiani veteres refelli
MELANCHTHON loci 16	enim non pecus mactet	minore negotio , quam irae , amori
MELANCHTHON loci 13	verbi : Maior serviet	minori . Fide benedixit Jacob filios
MELANCHTHON loci 2	Sophistis , qui praeter	parva logicalia aliud non didicerunt
PASSER subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Matth. X. nonne duo	passeres asse veneunt et unus
MELANCHTHON loci 1	decimo : Nonne duo	passeres* asse veneunt et unus
MELANCHTHON loci 13	Et X : Multis	passeribus* meliores estis vos . Et
PASSIBILIS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1 (1522)	intellectus agens , intellectus	passibilis . Porro quando scriptura de
PASSIM adv	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 3	et hoc genus aliis	passim leguntur . Nam mihi satis
MELANCHTHON loci 2	hunc amorem quam multa	passim scripturae monent ! Subjicienda est
MELANCHTHON loci 15	de quo ambigi	passim video , qui sciat homo
PASSIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	luculento vaticinio et historiam	passionis Christi et fructum exposuit
PASSIVVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 0	et de creatione	passiva philosophabatur ? At quid agit
PASSVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	te adegerit ad mille	passus* , vade cum illo et
PATEO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 1 (1522)	quatenus voluntatis impetus	pateat . Primum ergo sic censemus
MELANCHTHON loci 10	quod guttur eorum sit	patens* vorago . Cum hoc hominum
MELANCHTHON loci 25	humanas pertinet , ut	patet , cum inquit : Qui prophetam
PATER subst	verse 0 / prose 55
MELANCHTHON loci 13	debitum est , quia	pater eam promisit , qui nobis
MELANCHTHON loci 20	notat vicem , quod	pater , filius , Spiritus sanctus baptizent
MELANCHTHON loci 14	nos clamare : abba	pater* . Jam quia vere se
MELANCHTHON loci 16	montem sanctum . Hic	pater inquit se regem designaturum
MELANCHTHON loci 2	ad me , nisi	pater* meus traxerit eum . Quod
MELANCHTHON loci 12	quo clamamus : abba	Pater* . Porro spiritus sancti opera
MELANCHTHON loci 13	nostro , sed quia	pater promisit , jam velut obstrinxit
MELANCHTHON loci 11	delictum suum , quem	pater quam amanter excipit , complectitur
MELANCHTHON loci 13	Matth. VI : Scit	pater* vester , quod his omnibus
MELANCHTHON loci 13	pro protectore , pro	patre deum habent , non pro
MELANCHTHON loci 20	sibi peccata ab ipso	patre , filio et spiritu sancto
MELANCHTHON loci 1 (1522)	cadet super terram sine	patre vestro . Obsecro quid hac
MELANCHTHON loci 1	cadet super terram sine	patre* vestro . Obsecro , quid hac
MELANCHTHON loci 13	Christum noris , nec	patrem cognosces . Huc igitur omnes
MELANCHTHON loci 13	animarum , qui corporibus	patrem egisset . Hoc est , quod
MELANCHTHON loci 13	corpora , nec desinere	patrem esse animarum , qui corporibus
MELANCHTHON loci 13	in coelis , sed	patrem habeas , cui tu sis
MELANCHTHON loci 21	advocatum habemus apud	patrem* , Jesum Christum et ipse
MELANCHTHON loci 13	quod voluit appellari se	patrem in ea prece , quam
MELANCHTHON loci 13	tam saevum imperium exercere	patrem in filium , et eum
MELANCHTHON loci 4	Veri adoratores adorabunt	Patrem in spiritu et veritate
MELANCHTHON loci 15	eo , qui placarit	patrem , per quem gratia donetur
MELANCHTHON loci 13	qui nobis conciliavit	patrem , referendae sunt . Sicut Joan.
MELANCHTHON loci 8	perhibent ; cum ait	patrem sibi suffragari et duorum
MELANCHTHON loci 15	benignum , tam liberalem	patrem . XV. Adeo -que facit
MELANCHTHON loci 16	non possent praestare legem	patres , agnoverunt , se quoque liberos
MELANCHTHON loci 16	modum fuerunt liberi etiam	patres ante Christi incarnationem , quotquot
MELANCHTHON loci 8	quo spiritu decreverint	patres ; at video bonam evangelii
MELANCHTHON loci 13	ante legem promulgatam cognoscebant	patres , in iis , quae cum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Nec nos , nec	patres nostri portare potuimus , quae
MELANCHTHON loci 16	Neque nos neque	patres* nostri portare potuimus , sed
MELANCHTHON loci 16	inquiens , neque	patres* nostri portare potuimus . Sed
MELANCHTHON loci 16	hoc est , agnorunt	patres , omnia sua opera peccata
MELANCHTHON loci 13	Petrus operibus legis iustificatos	patres , quanquam in lege viverent
MELANCHTHON loci 13	quod ignorabas tu et	patres* tui , ut ostenderet tibi
MELANCHTHON loci 13	fidem vietae mortis concepere	patres viderunt -que praelusum Christo
MELANCHTHON loci 13	Servatur filius , restituitur	patri , collaudatur patris obedientia . Vides
MELANCHTHON loci 13	Putas filium obtemperaturum fuisse	patri , ni uterque confisus misericordia
MELANCHTHON loci 14	cupidissime serviat ut pio	patri pius filius solet . Nam
MELANCHTHON loci 13	argumentum immortalitatis exhibitum	patribus , ad confirmandam eorum fidem
MELANCHTHON loci 9	sed leges acceptas a	patribus et quasi per manus
MELANCHTHON loci 13	ut in ipso	patribus ostenderet et argumentum et
MELANCHTHON loci 9	Non sum locutus cum	patribus* vestris et non praecepi
MELANCHTHON loci 16	quod pepigi cum	patribus* veteris in die , qua
MELANCHTHON loci 13	etc . Et	patris curam de suis in
MELANCHTHON loci 20	dicitur : In nomine	patris et filii et Spiritus
MELANCHTHON loci 20	inquit baptizare se nomine	patris , filii et Spiritus sancti
MELANCHTHON loci 13	Isaac fides , cum	patris imperio , cum voluntati divinae
MELANCHTHON loci 13	restituitur patri , collaudatur	patris obedientia . Vides , hic praelusum
MELANCHTHON loci 13	qui nobis emeruit misericordiam	patris , qui nobis conciliavit patrem
MELANCHTHON loci 1	Et non audierunt vocem	patris* sui , quia voluit Dominus
MELANCHTHON loci 13	quod cum benedictos	patris sui vocat , significat salutem
MELANCHTHON loci 13	ergo Petrus omnia opera	patrum , Davidis , Esaiae , Hieremiae peccata
MELANCHTHON loci 2	in Judaeam , ut	patrum exemplo moniti resipiscant , ni
MELANCHTHON loci 4	zelotes , visitans iniquitatem	patrum in filios et cetera
PATERNVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	se -cum a deo	paterno adfectu . Non minus abutitur
PATIENS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 6	unde tribuat necessitatem	patienti* . Huc etiam referri potest
PATIENTIA subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 14	patientiam , rursus in	patientia* pietatem , in pietate autem
MELANCHTHON loci 14	in temperantia vero	patientiam* , rursus in patientia pietatem
PATIOR verb	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 2	cum praedixit , talia	passurum Christum , ut omnium hominum
MELANCHTHON loci 2	abjectissimus , at ideo	passurum , ut justificet multos , siquidem
MELANCHTHON loci 13	haud dubie facturus et	passurus omnia gratissimo pectore , si
MELANCHTHON loci 4	hoc est ut	patiamur ac toleremus opus dei
MELANCHTHON loci 9	miserator et clemens ,	patiens* et multae miserationis ac
MELANCHTHON loci 3	quia humana cupiditas non	patitur , ut communiter omnibus utamur
PATRIA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	voci commisit , deserens	patriam , non aliter atque se
PATRIMONIVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	imperatoribus , de tuendo	patrimonio Petri , de augendis sacerdotum
PATROCINOR verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1 (1522)	possem , si non	patrocinaretur mihi scriptura . Roma. III.
MELANCHTHON loci 25	de jure respondeant aut	patrocinentur oppressis , ut maxime peccent
PAVCVLVS adi	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 16	divino traditas eas -que	pauculas ceremonias abrogavit ; hi nullo
MELANCHTHON loci 16	facilius est , quam	pauculis adeo ceremoniis defungi ? Nam
MELANCHTHON loci 16	Mosaicas ceremonias in Universum	pauculis versibus complecti queas , cum
MELANCHTHON loci 3	Nam si inter	pauculos amicos valere debet , quod
MELANCHTHON loci 5	Christus , quod ad	pauculos tantum monachos et non
PAVCVS adi	verse 0 / prose 14
MELANCHTHON loci 8	ecclesiasticarum historiam . Verum	pauca exempla hujusmodi traditionum repetemus
MELANCHTHON loci 6	historiis colligi potest ,	pauci adeo fuere , qui feliciter
MELANCHTHON loci 26	cum in tanta multitudine	pauci admodum essent , qui libertatem
MELANCHTHON loci 16	praedicari . Nos rem	paucis absolvemus . Quid lex sit
MELANCHTHON loci 2	referre ? Nos rem	paucis agemus usurpabimus -que vocem
MELANCHTHON loci 20	peccatorum cognoverunt . Haec	paucis attigisse satis sit , ne
MELANCHTHON loci 1	philosophorum partitionibus , sed	paucis in duo partimur hominem
MELANCHTHON loci 13	instituimus disputare , contenti	paucis judicasse , quid nomine fidei
MELANCHTHON loci 4	more scholastico : quare	paucis percurram legum formulas . Tria
MELANCHTHON loci 21	Confessionem et Satisfactionem ,	paucis referemus de his nostram
MELANCHTHON loci 13	in scripturis . Respondeo	paucis , scripturam non de specie
MELANCHTHON loci ded 2	divina volumina , dum	paucis tantum verbis monemus , e
MELANCHTHON loci 2	originali scripsimus , summam	paucis verbis indicem , subjiciam theses
MELANCHTHON loci 3	hoc agatur , ut	paucissimi laedantur , sublatis iis , qui
PAVEFACIO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 21	conscientiam nostram confundere et	pavefacere . Hiere. VI : Erubescere nescierunt
MELANCHTHON loci 10	confundere conscientiam nostram ,	pavefacere , terrere , breviter damnare , ut
MELANCHTHON loci 18	peccatum ostendit ac conscientiam	pavefacit . Evangelio peccatum condonatur et
PAVEFACTVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 10	animat , vivificat ante	pavefactas mentes . In tertio capite
MELANCHTHON loci 10	ego confusus sum ,	pavefactus , inhorrui , breviter mortuus sum
PAVEO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 11	nostram et eximit confusionem	paventibus conscientiis , nempe in quam
MELANCHTHON loci 17	dei , fiducia ,	pavere metu dei oportuit , quae
PAVIDVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	miserrime et crudelissime divexent	pavidas et vere pias conscientias
PAVLATIM adv	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 15	hic , sicut et	paene in tota illa Epistola
MELANCHTHON loci 9	ita ut mihi	paene libeat vocare legem naturae
MELANCHTHON loci 8	Porro papisticis comitiis	paene nihil videmus actum praeter
MELANCHTHON loci 9	kakona Reliquae epistolae cum	paene parainetikai sint , ad legem
PAVLINVS propa	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci ded 1	esset parata , ut	Paulinae disputationis argumentum kai elegchon
MELANCHTHON loci ded 1	MEL. S. Anno superiore	Paulinam epistolam , quae Romanis inscripta
MELANCHTHON loci 2	dici . Proinde ut	Paulinam sententiam de naturalibus hominis
MELANCHTHON loci 2	sunt . Quin consideramus	Paulini sermonis figuram . Perinde enim
MELANCHTHON loci 2	gratiae gloria , ut	Paulinis verbis utar , si debetur
MELANCHTHON loci 14	serviat spiritui euprosedros ut	Paulino verbo utamur , non interimatur
MELANCHTHON loci 2	subdi . Vide quaeso	Paulinum epilogum , cum ita finit
PAVLO adv	verse 0 / prose 29
MELANCHTHON loci 13	vim propius contemplemur ,	paulo altius eius upographe repetenda
MELANCHTHON loci 10	indicat Hieremiae , quod	paulo ante citavi . Et ait
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Hieremiae verbis , quae	paulo ante citavimus , dicendo , novum
MELANCHTHON loci 11	incidere . Psal. LXVIII.	Paulo ante Davidis meminimus , ut
MELANCHTHON loci 13	gratiae . Quanquam ut	paulo ante dixi , promissiones omnes
MELANCHTHON loci 11	Exod. XIX. et nos	paulo ante recensuimus . Sicut enim
MELANCHTHON loci 3	Locus de legibus non	paulo clarius aperiet vim rationem
MELANCHTHON loci 2	energia -que peccati originalis	paulo copiosius dicemus . Vivax quaedam
MELANCHTHON loci 8	Vellem Bernardum de his	paulo liberius judicasse , ubi de
MELANCHTHON loci 2	et hactenus tractavimus et	paulo post adnotabimus , hoc genus
MELANCHTHON loci 13	Qua de re	paulo post agetur . Ergo cum
MELANCHTHON loci 16	exosculemur . Id quod	paulo post apertius dicit : Beati
MELANCHTHON loci 13	ista nugamenta ; nam	paulo post coarguemus sophistas ipsius
MELANCHTHON loci 8	sunt , de quibus	paulo post . Deinde non esse
MELANCHTHON loci 8	penes Ecclesiam ; sed	paulo post ex satisfactionibus , quae
MELANCHTHON loci 20	ut Johannis baptismus adfuturae	paulo post gratiae , Christi baptismus
MELANCHTHON loci 3	quo fonte manarint ,	paulo post indicabimus . Legum aliae
MELANCHTHON loci 0	Quod cur ita dicam	paulo post intelliges . DE HOMINIS
MELANCHTHON loci 13	omnium nostrum . Et	paulo post non , ait , operibus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	parte loqui Apostolum ,	paulo post ostendemus . Et hic
MELANCHTHON loci 13	tua magna valde .	Paulo post pollicetur etiam posteritatem
MELANCHTHON loci 20	signo gratiae per Christum	paulo post praedicandae , Christi baptismum
MELANCHTHON loci 15	fide ; de caritate	paulo post quaedam adiiciemus , ubi
MELANCHTHON loci 13	mihi manducare , et	paulo post : Quod uni de
MELANCHTHON loci 1	Dicemus autem de praedestinatione	paulo post suo loco revellemus
MELANCHTHON loci 1	Et quod asperior	paulo sententia de praedestinatione vulgo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	VI. Jam ubi	paulo vehementior adfectus est , fieri
MELANCHTHON loci 1	Jam ubi adfectus	paulo vehementior fuerit , fieri non
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ET VETERIS TESTAMENTI Confusius	paulo videtur hic locus tractatus
PAVLVS propn	verse 0 / prose 144
MELANCHTHON loci 2	Alioqui non consistent	Pauli argumenta in tota epistola
MELANCHTHON loci 2	usurpemus , quomodo consistet	Pauli enthymema ? Posset enim eludi
MELANCHTHON loci ded 1	scripsissem , ut sine	Pauli epistola non satis intelligi
MELANCHTHON loci 8	satius fuerat , sequi	Pauli exemplum in formis poenitentiae
MELANCHTHON loci 13	et vulgatissimum est illud	Pauli I. Corint. II : Animalis
MELANCHTHON loci 13	quales erant ante conversionem	Pauli justitiae , tamen nihil nisi
MELANCHTHON loci 8	Huc etiam	Pauli locus pertinet in priore
MELANCHTHON loci 13	quam vel Petri vel	Pauli . Nam ut potentiam dei
MELANCHTHON loci 9	inprimis autem epistolas	Pauli omnes in quibus fere
MELANCHTHON loci 26	si non exigantur ,	Pauli regula servetur : Neque abundat
MELANCHTHON loci 19	sit , facillime ex	Pauli Romanis potest intelligi , ubi
MELANCHTHON loci 10	non pertinent proprie hae	Pauli sententiae : Lex virtus irae
MELANCHTHON loci 2	ut hanc nobis	Pauli sententiam extorqueant . Quid enim
MELANCHTHON loci 15	omnibus ubique Epistolis	Pauli sic opposuistis , ut reliqua
MELANCHTHON loci 9	ministra est , ut	Pauli verbis utamur , evangelium vitae
MELANCHTHON loci 2	de litera , ut	Pauli verbo utar , judicat , Spiritus
MELANCHTHON loci 2	carnis fructus sunt speciosissimae	Pauli virtutes , quibus praeditus erat
MELANCHTHON loci 10	ut clament cum	Paulo : Domine , quid me vis
MELANCHTHON loci 13	non mihi , sed	Paulo irascantur , fictam fidem appellanti
MELANCHTHON loci 16	sententiam dictum est a	Paulo : Justo non esse legem
MELANCHTHON loci 10	indicant , ut cum	Paulo loquar , gloriam dei , qua
MELANCHTHON loci 16	vetet . Atque haec	Paulo ratio fuit . Circumcidere Titum
MELANCHTHON loci 2	est . Et apud	Paulum ad Romanos capite octavo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	amat voluntas , iuxta	Paulum , Caro quaerit quae sua
MELANCHTHON loci 15	Primum satis constat	Paulum eo loco de amore
MELANCHTHON loci 16	Eadem quaestio apud	Paulum est Ro. VI. cum
MELANCHTHON loci 15	a dono miraculorum ,	Paulum hic , sicut et paene
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Sic et apud	Paulum quaeritur , Si non sumus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	contemnere etc . Habes	Paulum Roma. viij. . et I.
MELANCHTHON loci 8	synodum probas , quae	Paulum Samosatenum negantem Christi divinitatem
MELANCHTHON loci 15	esse iustificationem , et	Paulum toties nihil obscuris verbis
MELANCHTHON loci 26	non in destructionem .	Paulus ad Coloss. II. damnat
MELANCHTHON loci 0	invitaret , Sic et	Paulus ad Cor . scribit , deum
MELANCHTHON loci 6	Id quod docet	Paulus ad Ephes. IV : Magis
MELANCHTHON loci 13	quod eodem loco pulcherrime	Paulus ad fidem refert bene
MELANCHTHON loci 13	est , quod ait	Paulus ad Galat. II : Quod
MELANCHTHON loci 15	nostris meritis . Sic	Paulus ad Ro. IV. cum
MELANCHTHON loci 14	quod aptissime dicit	Paulus ad Ro. VI : Jam
MELANCHTHON loci 20	mnemosuna Sic baptismum tractat	Paulus ad Ro. VI : Qui
MELANCHTHON loci 21	significatur . Et testatur	Paulus ad Ro. VI : Qui
MELANCHTHON loci 13	fecimus . Et	Paulus ad Ro. VI : Stipendium
MELANCHTHON loci 15	opera nostra . Sic	Paulus ad Ro. XII : Tu
MELANCHTHON loci 12	dei erga nos .	Paulus ad Rom. V distinguit
MELANCHTHON loci 10	nos reos . Sic	Paulus ad Rom. VII , ubi
MELANCHTHON loci 9	est , quod scribit	Paulus ad Roma. I , : In
MELANCHTHON loci 1 (1522)	de re copiose disseruit	Paulus ad Roma. viiij . Summa
MELANCHTHON loci 8	censeri debeat , docet	Paulus ad Romanos decimo tertio
MELANCHTHON loci 1	voluntatis nostrae libertas .	Paulus ad Romanos undecimo : Quoniam
MELANCHTHON loci 8	praeter scripturam , testatur	Paulus ad Timotheum : Tu permane
MELANCHTHON loci 1	et XI. ad Romanos	Paulus agit , quam ut omnia
MELANCHTHON loci 13	hoc est , quod	Paulus ait ad Rom. XV
MELANCHTHON loci 16	est , id quod	Paulus ait : Circumcisionem nihil esse
MELANCHTHON loci 9	interstitio maceriae , ut	Paulus ait , et sublato inducto
MELANCHTHON loci 13	novit ? Itaque cum	Paulus ait : Gloria et honor
MELANCHTHON loci 10	nostrum ? Nam quod	Paulus ait in Coloss. Epistola
MELANCHTHON loci 20	et Act. XIX.	Paulus ait : Johannes baptizavit baptismo
MELANCHTHON loci 16	Non aliter atque	Paulus ait : Omni amunda mundis
MELANCHTHON loci 13	bonitatis dei . Sicut	Paulus ait : Peccatum est , quidquid
MELANCHTHON loci 8	multis rem agere ?	Paulus ait , se non acquievisse
MELANCHTHON loci 15	esse . Propterea sicut	Paulus aliam fictam fidem appellat
MELANCHTHON loci 17	morales virtutes excusent .	Paulus Apostolus ad Philippenses : Omnes
MELANCHTHON loci 9	aut propheticae literae .	Paulus Apostolus didaktikos evangelium cum
MELANCHTHON loci 13	adposite ad fidem retulerit	Paulus bene actam vitam , ad
MELANCHTHON loci 8	alii prophetae aliter ;	Paulus blandiloquentias seu chrestologias Et
MELANCHTHON loci 2	immo captivitatem ? Et	Paulus cap. VII ad Romanos
MELANCHTHON loci 2	nostris operibus ? Palam	Paulus capite tertio ad Romanos
MELANCHTHON loci 16	possis . Sic alium	Paulus circumcidit , alium non circumcidit
MELANCHTHON loci 20	Nam quod adjicit	Paulus : Consepulti sumus per baptismum
MELANCHTHON loci 8	sola perdidit ? Cum	Paulus Corinthios cavere voluerit , ne
MELANCHTHON loci 13	possint convelli . Vocat	Paulus creationis fidem augustius et
MELANCHTHON loci 2	impietatem pertinacissime insectatur	Paulus , cum alias , tum in
MELANCHTHON loci 16 (1522)	utendum sit , docet	Paulus cum alias tum in
MELANCHTHON loci 26	hoc in iure divino	Paulus , cum Titum circumcidere nollet
MELANCHTHON loci 10	videri possit etiam insanire	Paulus , cum virtutem peccati legem
MELANCHTHON loci 8	dei . Adimit et	Paulus , cum vocat spiritus ministros
MELANCHTHON loci 2	originale . Loquitur autem	Paulus de eo peccato , per
MELANCHTHON loci 5	I. Corintios VII ,	Paulus : De virginibus praeceptum domini
MELANCHTHON loci 2	originali peccato eo loco	Paulus disserat . Nam si de
MELANCHTHON loci 8	in Actis et ubique	Paulus doctrinam suam auctoritate scripturae
MELANCHTHON loci 10	citavi . Et ait	Paulus : Ego per legem mortuus
MELANCHTHON loci 2	mortem . Sic et	Paulus exponit , quid vocet filios
MELANCHTHON loci 14	Quod significantissime dixit	Paulus : Fide nos clamare : abba
MELANCHTHON loci 16 (1522)	imponi gentibus . et	Paulus gladium gentium probat . Porro
MELANCHTHON loci 17	hominem psuchikon ut vocat	Paulus hoc est , eum , qui
MELANCHTHON loci 25	De his loquebatur	Paulus , I. Timo. IV ubi
MELANCHTHON loci 16 (1522)	interim praeteream . Et	Paulus II Corinth. III plane
MELANCHTHON loci 16 (1522)	modum de libertate loquitur	Paulus II. Corinth. III : Ubi
MELANCHTHON loci 26	nihil admittamus . Sic	Paulus in actis Hierosolymis rasus
MELANCHTHON loci 5	amor complectitur ? Et	Paulus in capite decimo tertio
MELANCHTHON loci 16	an usquam secutus sit	Paulus . In Coloss. inquit : Nemo
MELANCHTHON loci 0	ista docent scholastici ?	Paulus in epistola , quam Romanis
MELANCHTHON loci 2	cur hallucinarentur . Jam	Paulus in omnibus fere epistolis
MELANCHTHON loci 10	contemplantur , ut vult	Paulus in posteriore ad Corint.
MELANCHTHON loci 7	forum , ut docet	Paulus in priori ad Corinthios
MELANCHTHON loci 2	intellectus praescribit . Contra	Paulus inquit legi impossibile fuisse
MELANCHTHON loci 20	baptismus est , ut	Paulus inquit : Per baptismum consepulti
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Deuter. XXIII. At	Paulus ita iussit vivere Christianos
MELANCHTHON loci 8	ne quid mutetur ,	Paulus jubet ad Galatas cum
MELANCHTHON loci 13	propheta et toties iactat	Paulus : Justus ex fide vivit
MELANCHTHON loci 24	judicabit Spiritus . Certe	Paulus maxime domesticorum rationem haberi
MELANCHTHON loci 3	nobis legem naturae ,	Paulus mire eleganti et arguto
MELANCHTHON loci 10	nobis . Sic enim	Paulus multo elegantius , multo certius
MELANCHTHON loci 8	id est , nec	Paulus nec Zepha habet auctoritatem
MELANCHTHON loci 13	docet ad Romanos XI.	Paulus , necesse est , ut justificatio
MELANCHTHON loci 8	ubi de virginitate disserit	Paulus , nihil audet praecipere , ne
MELANCHTHON loci 16	est , quod ait	Paulus : Nihil nunc damnationis est
MELANCHTHON loci 2	quam quod ait	Paulus , non impleri justificationem legis
MELANCHTHON loci 8	carnis ? Haec prospiciens	Paulus , non praecipit coelibatum , immo
MELANCHTHON loci 0	cognitio pendet . Quoties	Paulus optare se testatur fidelibus
MELANCHTHON loci 26	intelligerent . Et hic	Paulus perpetuo mavult carnibus abstinere
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Roma. VIII. confert	Paulus phronema carnis cum iudicio
MELANCHTHON loci 16	quam fere ubique	Paulus praedicat . Ceremonias vix uno
MELANCHTHON loci 10	Qualem se fuisse testatur	Paulus , priusquam converteretur . Rom. VII
MELANCHTHON loci 2	priore ad Corinthios vocavit	Paulus psuchikon animale rationis opus
MELANCHTHON loci 2	enim ibi aliud agit	Paulus , quam omnes vires nostras
MELANCHTHON loci 13	cur nullo discrimine	Paulus quasvis promissiones Abrahae factas
MELANCHTHON loci 26	tali casu reprehendit Petrum	Paulus , quod cesserat imperitis leges
MELANCHTHON loci 21	et II Corint. II	Paulus recipi jubet incestum . Est
MELANCHTHON loci 17	operum doctrina . Gaudet	Paulus reperiri in Christo , non
MELANCHTHON loci 16 (1522)	vos est . Et	Paulus Ro. XIIII : Non est
MELANCHTHON loci 24	jubet Matth. V et	Paulus Rom. XII. Quibus benefacere
MELANCHTHON loci 25	tuetur . Hunc probat	Paulus Rom. XIII. Gladii partes
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Christianorum regnat . Haec	Paulus Roma. VIII. Dices autem
MELANCHTHON loci 16	quod ad Galathas	Paulus scribit : Christus nos redemit
MELANCHTHON loci 16	cum tam clare dicat	Paulus , se adhuc captivum esse
MELANCHTHON loci 2	vivunt honestissime , et	Paulus se ita vixisse ante
MELANCHTHON loci 15	methodeian tes planes vocat	Paulus si non Parisiensem Theologiam
MELANCHTHON loci 13	Non enim ait	Paulus simulanti bonum , sed operanti
MELANCHTHON loci 8	vestra sunt , sive	Paulus* sive Apollo , id est
MELANCHTHON loci 2	ut ad Romanos	Paulus solet et David , quod
MELANCHTHON loci 16	absolvimus justificationem . Sic	Paulus subinde jubet reformari nos
MELANCHTHON loci 2	Hactenus proposuit	Paulus summam causae , nempe quod
MELANCHTHON loci 16	edere et bibere .	Paulus tantum sapientem virum et
MELANCHTHON loci 1 (1522)	intelligit . Id quod	Paulus testatur . I. Corinth. ij
MELANCHTHON loci 9	est ad Rom. XIII	Paulus , ubi hanc ex lege
MELANCHTHON loci 2	Usurpat autem promiscue	Paulus veteris hominis , carnis et
MELANCHTHON loci 8	multa omittam , indicat	Paulus , unde proficiscantur traditiones humanae
MELANCHTHON loci 10	conscientia et , ut	Paulus vocat , Chirographum in dogmatibus
MELANCHTHON loci 10	seculorum . Hujusmodi justitiam	Paulus vocat justitiam ex operibus
MELANCHTHON loci 19	Nam sacramentum ipsum Christum	Paulus vocat . Quod si signi
MELANCHTHON loci 20	Id est , cur	Paulus vocet lavacrum regenerationis . Intelligetur
MELANCHTHON loci 10	tam copiose tractavit apostolus	Paulus , ut hoc loco , quem
MELANCHTHON loci 8	. Thessalonicensibus praecipit	Paulus , ut omnia probent , quod
MELANCHTHON loci 2	Christianorum , quem	Paulus vult esse sale conditum
PAVOR subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 11	rea conscientia . Hinc	pavor , confusio sic exercent conscientiam
PAVPER adi	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 11	et salvator , ipse	pauper* . Primum , cum jubet exsultare
MELANCHTHON loci 6	sic illum volebat Christus	pauperem esse , ut daret . Nunc
MELANCHTHON loci 11	Hoc est , quod	pauperem vocat Zacharias , quod evangelista
MELANCHTHON loci 6	quae habes et da	pauperibus* . Nam sic illum volebat
PAVPERTAS subst	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 6	prudenter voveamus . Porro	paupertas ab omnibus Christianis exigitur
MELANCHTHON loci 6	Promittuntur coelibatus ,	paupertas et obedientia . Coelibatum non
MELANCHTHON loci 6	pertinet . Est autem	paupertas evangelica non mendicitas illa
MELANCHTHON loci 6	institutum ? ut exigitur	paupertas , ita et labor parandae
MELANCHTHON loci 6	Non est evangelica	paupertas , nihil possidere , sed ita
MELANCHTHON loci 7	prohibitae sint et mandata	paupertas rerum -que communio et
MELANCHTHON loci 6	daret . Nunc nos	paupertatem nihil vocamus , nisi ab
PAX subst	verse 0 / prose 25
MELANCHTHON loci 13	fecit , vade in	pace* . Corporalia erant pleraque , cum
MELANCHTHON loci 3	dividunto , propter publicam	pacem . Caeterum per contractus alii
MELANCHTHON loci 26	adjuvet , interturbet publicam	pacem . De hoc genere Christus
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Iustificati ex fide	pacem habemus . Huc pertinent ea
MELANCHTHON loci 15	Justificati per fidem	pacem* habemus . XIII. Facit -que
MELANCHTHON loci 2	autem esse vitam et	pacem . Hic Sophistae vocant carnem
MELANCHTHON loci 3	medio , qui publicam	pacem interturbant , qui innocentes laedunt
MELANCHTHON loci 26	inquit : Non veni	pacem* mittere , sed gladium . Sic
MELANCHTHON loci 25	gladium gerit et civilem	pacem tuetur . Hunc probat Paulus
MELANCHTHON loci 11	ut intelligas auctorem	pacis esse , non irae . Hoc
MELANCHTHON loci 11	populus meus in pulchritudine	pacis* et in tabernaculis fiduciae
MELANCHTHON loci 15	populus meus in pulchritudine	pacis* et in tabernaculis fiduciae
MELANCHTHON loci 11	Revelabo illis deprecationem	pacis* et veritatis . Et erit
MELANCHTHON loci 11	et mortis , Evangelium	pacis et vitae et in
MELANCHTHON loci 9	evangelium vitae ac	pacis . Lex virtus peccati est
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Fides autem ut	pacis , ut libertatis auctor est
MELANCHTHON loci 20	consummatio fides et	pax conscientiae , quam cordi Spiritus
MELANCHTHON loci 2	autem Spiritus vita et	pax . Ecce , quare legi non
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ipsa libertas , quam	pax est , cuius in quinto
MELANCHTHON loci 15	Et erit opus iustitiae	pax* et cultus iustitiae silentium
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sed iustitia ,	pax , et gaudium in spiritu
MELANCHTHON loci 2	autem Spiritus vita et	pax* . Et sequitur : Adfectus carnis
MELANCHTHON loci 12	sanctorum cordibus fides ,	pax , gaudium , Caritas , etc. , ad
MELANCHTHON loci 3	res , quatenus permittit	pax publica et salus multitudinis
MELANCHTHON loci 13	hic justitia ,	pax , vita , salus est . Et
PECCATOR subst	verse 0 / prose 14
MELANCHTHON loci 15	conscientia , gaudet evangelicus	peccator , nullum esse meritorum respectum
MELANCHTHON loci 15	video , qui ignorat	peccator odium dei , cum nihil
MELANCHTHON loci 11	domine , Quia homo	peccator* sum . Quem consolatur et
MELANCHTHON loci 2	se natum esse	peccatorem . Praeterea , si omne desiderium
MELANCHTHON loci 15	sancti et ne desperent	peccatores . Caeterum verba Solomonis haec
MELANCHTHON loci 16	quod , tametsi	peccatores , damnare non possit eos
MELANCHTHON loci 2	ab uno omnes nascuntur	peccatores ? Neque vero negari potest
MELANCHTHON loci 4	homines semper esse revera	peccatores semper -que peccare . Et
MELANCHTHON loci 4	quatenus justificati , quatenus	peccatores simus . Deinde hallucinantur Sophistae
MELANCHTHON loci 2	siquidem omnes plane	peccatores simus nec aliunde justificemur
MELANCHTHON loci 2	naturae vere semper -que	peccatores sunt et peccant . Genes.
MELANCHTHON loci 2	justi , partim carne	peccatores sunt . Hinc item consequitur
MELANCHTHON loci 17	per Christum , damnandi	peccatores . Sunt qui tres hominis
MELANCHTHON loci 10	Et in justificandis quidem	peccatoribus primum hoc opus dei
PECCATRIX subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	Spiritualis tentatio illa mulieris	peccatricis erat Lucae VII. quam
MELANCHTHON loci 11	evangelicarum Lucae VII. Mulier	peccatrix lacrymis lavat pedes domini
MELANCHTHON loci 22	Quam certa erat mulier	peccatrix Lucae VII. , culpam omnem
PECCATVM subst	verse 0 / prose 285
MELANCHTHON loci 20	baptizatur , remitti sibi	peccata ab ipso patre , filio
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nihil est nisi	peccata condonari , et spiritum sanctum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	corda eorum , quibus	peccata condonavit deus . Quod legem
MELANCHTHON loci 15	est , se condonaturum	peccata credentibus , tametsi incerti sint
MELANCHTHON loci 16	omnia sua opera	peccata esse , agnorunt , se non
MELANCHTHON loci 2	omnia hominum opera	peccata esse , causa fuit , quod
MELANCHTHON loci 2	necesse est ea revera	peccata esse . Et ut non
MELANCHTHON loci 13	seu evangelio condonante	peccata et illi fide adhaeremus
MELANCHTHON loci 2	metus poenarum sunt plane	peccata et impossibile est , quin
MELANCHTHON loci 11	remittuntur tibi	peccata* . Et quid vulgatius prodigi
MELANCHTHON loci 13	Esaiae , Hieremiae	peccata fuisse , iustificatos autem esse
MELANCHTHON loci 2	esse et morte digna	peccata . Huc adferant , si libet
MELANCHTHON loci 2	adfectus et conatus esse	peccata . Jam quis adfectus omnes
MELANCHTHON loci 22	Confitemini alter alteri	peccata* , id est , alter alterum
MELANCHTHON loci 18	quae Sophistae nunc vocant	peccata mortalia , facinora palam mala
MELANCHTHON loci 18	me nihil refragante ,	peccata mortalia , modo sciant , me
MELANCHTHON loci 15	dei , qui tollit	peccata* mundi . Joan. I. X.
MELANCHTHON loci 13	nihil dubitantes , quin	peccata nobis condonata sint et
MELANCHTHON loci 15	sibi condonata esse	peccata . Non enim fallit deus
MELANCHTHON loci 13	ut sint palam	peccata , non est , quod opera
MELANCHTHON loci 21	ut remittat nobis	peccata* nostra . Et David : Quoniam
MELANCHTHON loci 21	I : Si confiteamur	peccata* nostra , fidelis est et
MELANCHTHON loci 16 (1522)	salvemur , vel propter	peccata nostra pereamus . Non ergo
MELANCHTHON loci 9	iniquitatem et scelera atque	peccata* nullus -que apud te
MELANCHTHON loci 2	hominum conatus sint	peccata . Proinde de vi energia
MELANCHTHON loci 14	verbum evangelii , condonantis	peccata , promittentis gratiam peccati : non
MELANCHTHON loci 18	mala , et quotidiana	peccata , quae isti venialia . De
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Deinde , quibus	peccata remittuntur , remittuntur autem credentibus
MELANCHTHON loci 2	quam ut doceat	peccata seu vitia esse omnia
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Nam hi credunt	peccata sibi remissa esse , credunt
MELANCHTHON loci 15	Christiani , condonari sibi	peccata , signa , baptismus et participatio
MELANCHTHON loci 18	humanae . Contra venialia	peccata sunt omnia sanctorum opera
MELANCHTHON loci 13	arboris fructus quid nisi	peccata sunt ? Quae vero opera
MELANCHTHON loci 22	vocem : Remittuntur tibi	peccata* , tam certus esto tu
MELANCHTHON loci 20	salutaris sit . Terrent	peccata , terret mors , terrent alia
MELANCHTHON loci 13	inquiens : Remittuntur tibi	peccata* tua . Item : Fides tua
MELANCHTHON loci 2	ea quae nos actualia	peccata , vocet fructus peccati , ut
MELANCHTHON loci 2	si non est auctor	peccati Adam , non erit solus
MELANCHTHON loci 2	lex membrorum seu tyrannis	peccati ardor et impetus est
MELANCHTHON loci 2	quae omnes homines	peccati arguit . Conclusit enim omnia
MELANCHTHON loci 20	Christum conscientias , agnoscentes	peccati : Christus eos vivificet , quorum
MELANCHTHON loci 16	ostenderet peccatum seu ut	peccati coargueret et palam fieret
MELANCHTHON loci 10	Judicium dei est ista	peccati cognitio . Cedant hinc sophisticae
MELANCHTHON loci 12	GRATIA . Sicut lex	peccati cognitio est , ita evangelium
MELANCHTHON loci 20	Est enim justificationis principium	peccati cognitio et judicii divini
MELANCHTHON loci 3	-que peccati , siquidem	peccati cognitio lex esse dicitur
MELANCHTHON loci 13	vim , quorum conscientias	peccati cognitio perculit , iis demum
MELANCHTHON loci 10	hinc , nempe a	peccati cognitione , vita Christiana auspicanda
MELANCHTHON loci 10	nomino , omnia genera	peccati complector , externa , interna , hypocrisin
MELANCHTHON loci 15	deus per legem sensu	peccati confundit , nondum novit deum
MELANCHTHON loci 10	ut clarius dicam ,	peccati conscientia et , ut Paulus
MELANCHTHON loci 10	ni me sensus	peccati conterruisset , mortuum fuisset peccatum
MELANCHTHON loci 15	semper esse de remissione	peccati , de benevolentia dei erga
MELANCHTHON loci 9	consolatus fuisset . Tyrannis	peccati describitur , cum inquit ad
MELANCHTHON loci 19	dei inter tot insultus	peccati desperet . Non aliter atque
MELANCHTHON loci 23	vitae , mortis ,	peccati dominamur , ut supra dixi
MELANCHTHON loci 9	nequit ; Christus gratiam	peccati donat credentibus . Saepe quidem
MELANCHTHON loci 12	nisi condonatio seu remissio	peccati . Donum est Spiritus sanctus
MELANCHTHON loci 12	propitiabor iniquitati eorum et	peccati* eorum non recordabor amplius
MELANCHTHON loci 16	propitiabor iniquitati eorum et	peccati* eorum non recordabor amplius
MELANCHTHON loci 13	deum , esse vindicem	peccati , esse misericordem ; alioquin cur
MELANCHTHON loci 9	pacis . Lex virtus	peccati est , evangelium virtus salutis
MELANCHTHON loci 2	mittens in similitudinem carnis	peccati* et de peccato damnavit
MELANCHTHON loci 2	ex spiritu ? VIS	PECCATI ET FRUCTUS . IV. Minore
MELANCHTHON loci 16	liberavit me a lege	peccati* et mortis . Et libertatem
MELANCHTHON loci 9	dei adeo -que condonatio	peccati et testimonium benevolentiae dei
MELANCHTHON loci 10	Nam natura per sese	peccati foeditatem non potest cognoscere
MELANCHTHON loci 9	DE EVANGELIO . Hactenus	peccati formam et legum rationem
MELANCHTHON loci 18	ubi consulto omisimus	peccati formas tractare , mortale , ut
MELANCHTHON loci 2	hoc loco etiam de	peccati fructibus , hoc est , de
MELANCHTHON loci 0	legis vim , unde	peccati gratiam petas , quomodo labascentem
MELANCHTHON loci 20	-que evangelio seu remissione	peccati : Hic venit in testimonium
MELANCHTHON loci 16	se adhuc captivum esse	peccati . Idem non uno loco
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sanctum , mortificantem reliquias	peccati in carne , et renovantis
MELANCHTHON loci 16	quam concepimus , reliquias	peccati in carne mortificat . Non
MELANCHTHON loci 2	vero dei opus est	peccati in nobis cognitio et
MELANCHTHON loci 2	citra lucem Spiritus absolutam	peccati justitiae -ve formam cognoscamus
MELANCHTHON loci 10	Paulus , cum virtutem	peccati legem vocat . Sic Judaei
MELANCHTHON loci 10	peccatum , potentia vero	peccati* lex . Non enim confunderet
MELANCHTHON loci 21	et tu remisisti impietatem	peccati* mei . Citra hanc confessionem
MELANCHTHON loci 10	virtus irae , virtus	peccati , ministratio mortis etc . Quanquam
MELANCHTHON loci 13	Ro. VI : Stipendium	peccati* mors , donum autem dei
MELANCHTHON loci 13	adversus iniuriam mundi ,	peccati , mortis adeo -que portarum
MELANCHTHON loci 13	insidiae serpentis , praeter	peccati mortis -que regnum significant
MELANCHTHON loci 16	antiquari , quod remissionem	peccati non impetrarit , impetret autem
MELANCHTHON loci 14	peccata , promittentis gratiam	peccati : non potest animus non
MELANCHTHON loci 2	est maledici , nisi	peccati nos damnari ? Huc pertinent
MELANCHTHON loci 10	damnare , ostendere radicem	peccati nostri et confundere . Mortificat
MELANCHTHON loci 2	de vi energia -que	peccati originalis paulo copiosius dicemus
MELANCHTHON loci 2	eam esse vim	peccati originalis , ut omnia hominum
MELANCHTHON loci 15	consummatae sunt et remissio	peccati palam facta est , propter
MELANCHTHON loci 10	Auget enim cognitio	peccati peccatum , cum quod implacabilius
MELANCHTHON loci 13	quod est simpliciter condonatio	peccati per Christum seu praedicatio
MELANCHTHON loci 13	et mors , illius	peccati poena , olim abolerentur , cum
MELANCHTHON loci 10	legis opus esse revelationem	peccati . Porro , cum peccatum nomino
MELANCHTHON loci 16	Vim mortis , vim	peccati , portas inferi Sanso noster
MELANCHTHON loci 10	enim aliud est conscientia	peccati , quam legis sententia , in
MELANCHTHON loci 10	Per legem cognitio	peccati* ; quasi dicat , hypocritis falso
MELANCHTHON loci 2	ardor et impetus est	peccati , quod nobis congenitum est
MELANCHTHON loci 9	locum . Porro ut	peccati ratio nisi ex legum
MELANCHTHON loci 11	lex impossibilia , coarguitur	peccati rea conscientia . Hinc pavor
MELANCHTHON loci 2	necesse est pueros	peccati reos esse peccatum -que
MELANCHTHON loci 10	proprium legis opus est	peccati revelatio , aut , ut clarius
MELANCHTHON loci 10	vocat virtutem irae ,	peccati , sceptrum exactoris , fulmen , tonitru
MELANCHTHON loci 2	agemus usurpabimus -que vocem	peccati scripturae more . QUID PECCATUM
MELANCHTHON loci 3	aperiet vim rationem -que	peccati , siquidem peccati cognitio lex
MELANCHTHON loci 2	Quae enim vis	peccati sit , tum demum cernitur
MELANCHTHON loci 10	corda et quos sensu	peccati sui terret deus et
MELANCHTHON loci 10	Certum est odio	peccati tangi neminem posse , nisi
MELANCHTHON loci 2	ibidem palam est damnari	peccati to psuchikon . XIII. Alias
MELANCHTHON loci 2	est obnoxia adfectibus	peccati . VII. Quandoquidem cor immundum
MELANCHTHON loci 15	Per legem cognitio	peccati* . VIII. Conscientiae agnoscenti peccatum
MELANCHTHON loci 0	Reliquos vero locos ,	peccati vim , legem , gratiam , qui
MELANCHTHON loci 13	explicare . Qui norunt	peccati vim , quorum conscientias peccati
MELANCHTHON loci 10	efficax esset , nisi	peccati viribus et opera terreret
MELANCHTHON loci 10	sententiae : Lex virtus	peccati , virtus irae etc . pertinent
MELANCHTHON loci 0	Peccatum Signa sacramentalia Fructus	peccati , vitia Hominum status Poenae
MELANCHTHON loci 2	carnis et corporis	peccati voces , Jam et exterior
MELANCHTHON loci 2	peccata , vocet fructus	peccati , ut ad Romanos Paulus
MELANCHTHON loci 3	inussit nobis omnibus notam	peccati , ut saepe a malis
MELANCHTHON loci 11	jacet rea conscientia ,	peccato ad oculos posito per
MELANCHTHON loci 2	cum condidisset hominem sine	peccato , aderat ei per spiritum
MELANCHTHON loci 10	quae ostenso revelato -que	peccato confundit , conterret et occidit
MELANCHTHON loci 2	carnis peccati et de	peccato* damnavit peccatum in carne
MELANCHTHON loci 15	quam offendi deum	peccato . Deinde ut maxime donemus
MELANCHTHON loci 15	ignorari , irascatur -ne	peccato deus an contra ? Neque
MELANCHTHON loci 18	quotidiano . Supra de	peccato dictum est , ubi consulto
MELANCHTHON loci 2	de relationibus rationis in	peccato disputarent , cum distinguerent de
MELANCHTHON loci 2	illis stultis relationibus in	peccato disputemus . Pravus adfectus pravus
MELANCHTHON loci 2	quin de originali	peccato eo loco Paulus disserat
MELANCHTHON loci 2	et omnes homines sub	peccato esse et gratis justificari
MELANCHTHON loci 2	omnes homines sub	peccato esse id -que magnifice
MELANCHTHON loci 13	hic praelusum esse	peccato et morti et justificationi
MELANCHTHON loci 2	cum distinguerent de actuali	peccato et originali et alia
MELANCHTHON loci 0	Certe de lege ,	peccato , gratia , e quibus locis
MELANCHTHON loci 2	Romanos instituit disputationem de	peccato , gratia et lege , ubi
MELANCHTHON loci 13	Mosi precanti pro populi	peccato , in Numeris cap. XIV
MELANCHTHON loci 24	DE CARITATE . De	peccato , lege , gratia , evangelio adeo
MELANCHTHON loci 2	si de suo cuiusque	peccato loqueretur , non posset dicere
MELANCHTHON loci 2	si de suo cuiusque	peccato loquitur , cur pueri moriuntur
MELANCHTHON loci 9	quae jam obscurabatur excaecatis	peccato mentibus humanis , ita ut
MELANCHTHON loci 2	loco dicemus . DE	PECCATO . Mire obscurarunt et hunc
MELANCHTHON loci 17	peccare nec a	peccato morales virtutes excusent . Paulus
MELANCHTHON loci 18	in justitia . DE	PECCATO mortali et quotidiano . Supra
MELANCHTHON loci 2	necesse est cum	peccato nascamur . Jam si in
MELANCHTHON loci 2	quod vocant ,	peccato non posse dici , quis
MELANCHTHON loci 2	sui , cum ostenso	peccato nos terret conturbat -que
MELANCHTHON loci 2	quam omnes vires nostras	peccato obnoxias nasci , nihil ullo
MELANCHTHON loci 26	ita ut conscientiam	peccato oneratam velint , si violentur
MELANCHTHON loci 1	mox , ubi de	peccato originali agemus . SUMMA . Si
MELANCHTHON loci 1 (1522)	latius , ubi de	peccato originali disseremus . Simulari externa
MELANCHTHON loci 2	ut eorum quae de	peccato originali scripsimus , summam paucis
MELANCHTHON loci 2	autem Paulus de eo	peccato , per quod omnes morti
MELANCHTHON loci 2	Quodsi non est obnoxia	peccato prima nativitas , quid attinet
MELANCHTHON loci 15	beneficio , pro condonato	peccato propter Christum redametur deus
MELANCHTHON loci 2	carnem esse prorsus obnoxiam	peccato , spiritum autem esse vitam
MELANCHTHON loci 11	sunt , qui se	peccato sui arbitrii viribus opponunt
MELANCHTHON loci 13	Et sacrificia pro	peccato tradita sunt , quae necesse
MELANCHTHON loci 8	cum occasio sunt	peccato , violandae sunt , nec peccat
MELANCHTHON loci 2	enim omnia scriptura sub	peccato , ut ad Galatas scribit
MELANCHTHON loci 22	quidem in scripturis poenae	peccatorum alicubi , sed non omnium
MELANCHTHON loci 21	id est , remissionis	peccatorum arabo et pignus . Matth.
MELANCHTHON loci 20	proprius Evangelium et remissionem	peccatorum cognoverunt . Haec paucis attigisse
MELANCHTHON loci 13	sed aliis remissionem	peccatorum contingere . Quaeso enim , annon
MELANCHTHON loci 20	baptismus poenitentiae in remissionem	peccatorum* . Et apertissime Joh. I.
MELANCHTHON loci 20	conscientiam conterritam remissionis	peccatorum et certam reddit de
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Novum testamentum est remissio	peccatorum , et donatio Spiritus Sancti
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sed plane remissio	peccatorum , et ipsissima absolutio , ut
MELANCHTHON loci 16 (1522)	inquiens esse remissionem	peccatorum* . Et sicut sanguine vituli
MELANCHTHON loci 13	fateamur fuisse signa remissionis	peccatorum fidelibus . Non quaero allegorias
MELANCHTHON loci 22	nihil postulantes recenseri catalogum	peccatorum . Haec dicuntur in hoc
MELANCHTHON loci 16 (1522)	praedicat , nisi remissionem	peccatorum , ideo liberi sumus ab
MELANCHTHON loci 20	gratiae promissio seu condonatio	peccatorum . Ideo -que Johannis lavacrum
MELANCHTHON loci 15	apostolico est , remissionem	peccatorum ? Item , credantne sententiae sacerdotis
MELANCHTHON loci 13	qui promissam remissionem	peccatorum non credunt ? Non enim
MELANCHTHON loci 23	admoneamini evangelii seu remissionis	peccatorum . Non est igitur sacrificium
MELANCHTHON loci 16 (1522)	hoc est , remissione	peccatorum pacatum est , quia spiritus
MELANCHTHON loci 15	promissio gratiae seu condonatio	peccatorum per Christum . XXVI. Promissiones
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Mosi , sed remissionis	peccatorum . Proinde , non est Evangelium
MELANCHTHON loci 20	jam consecutos esse remissionem	peccatorum , quam obventuram hactenus crediderant
MELANCHTHON loci 20	baptismum in remissionem	peccatorum . Quod Johannes , legem praedicans
MELANCHTHON loci 13	impiis promissa est condonatio	peccatorum ? Sed non instituimus disputare
MELANCHTHON loci 13	tibi sit promissa remissio	peccatorum . Subiicit autem definitionis exempla
MELANCHTHON loci 16 (1522)	multis effundetur in remissionem	peccatorum* , ubi definit novum testamentum
MELANCHTHON loci 11	testamenti , sublatum esse	peccatum ? Addes his , si voles
MELANCHTHON loci 15	opus est , ostendere	peccatum adeo -que confundere conscientiam
MELANCHTHON loci 10	videbam adeo -que nec	peccatum . Atque ibi , tum peccatum
MELANCHTHON loci 16	fide sentientis condonari	peccatum . Ceremonias esse abrogatas fere
MELANCHTHON loci 9	quod sine lege	peccatum cognosci non possit , quod
MELANCHTHON loci 17	est igitur , cur	peccatum concupiscentiam non vocent ? Annon
MELANCHTHON loci 17	gloria , quod credentibus	peccatum condonat . Nec aliud est
MELANCHTHON loci 18	conscientiam pavefacit . Evangelio	peccatum condonatur et exhibetur Spiritus
MELANCHTHON loci 10	Atque ibi , tum	peccatum conquiescebat nec palam irascebatur
MELANCHTHON loci 9	evangelium cum lege ,	peccatum cum gratia contulit , potissimum
MELANCHTHON loci 10	Auget enim cognitio peccati	peccatum , cum quod implacabilius saeviat
MELANCHTHON loci 16	peccaris , tametsi habeas	peccatum , damnari non posse , juxta
MELANCHTHON loci 10	lex tantum ostendat cordi	peccatum . Deinde occasione accepta peccatum
MELANCHTHON loci 13	summa , infima ,	peccatum , denique quidquid est omnium
MELANCHTHON loci 10	jam lege ostendisset mihi	peccatum deus , exsuscitatum est peccatum
MELANCHTHON loci 2	et lege , ubi	peccatum docet propagatum in omnes
MELANCHTHON loci 10	deus , exsuscitatum est	peccatum , ego confusus sum , pavefactus
MELANCHTHON loci 10	Nam sine lege	peccatum erat mortuum , hoc est
MELANCHTHON loci 17	Sophistae Parisienses negant ,	peccatum esse concupiscentiam , quae in
MELANCHTHON loci 24	nostros , nihil nisi	peccatum esse . Haec qui tenet
MELANCHTHON loci 17	est clarius , quam	peccatum esse , quidquid adversatur legi
MELANCHTHON loci 2	elegchon superiorum . I.	Peccatum est adfectus contra legem
MELANCHTHON loci 2	originale , illud actuale	peccatum . Est enim et originale
MELANCHTHON loci 2	quam peccare ? Siquidem	peccatum est omnis motus et
MELANCHTHON loci 13	est ex fide ,	peccatum* est . Quae sententia fidei
MELANCHTHON loci 17	esse in carne nostra	peccatum . Est -que haec misericordiae
MELANCHTHON loci 13	Sicut Paulus ait :	Peccatum* est , quidquid non fit
MELANCHTHON loci 17	in exteriore homine adhuc	peccatum est . Sic apostolus : Caro
MELANCHTHON loci 21	qua coram deo agnoscimus	peccatum et condemnamus nos ipsos
MELANCHTHON loci 15	VIII. Conscientiae agnoscenti	peccatum et confusae per legem
MELANCHTHON loci 9	ostendi debent et	peccatum et gratia . Duo Cherubim
MELANCHTHON loci 10	quam nos nihil nisi	peccatum et maledictum simus , per
MELANCHTHON loci 13	futurum , ut et	peccatum et mors , illius peccati
MELANCHTHON loci 2	in nobis , nisi	peccatum et mortem . Sic et
MELANCHTHON loci 15	id est ,	peccatum et mortem . XXVIII. Ea
MELANCHTHON loci 16	quanquam jam nunc	peccatum habeas - est enim utendum
MELANCHTHON loci 2	scripturae more . QUID	PECCATUM . I. Peccatum originale est
MELANCHTHON loci 11	nullus praetextus excusabat	peccatum . Jacet convicta , jacet rea
MELANCHTHON loci 2	ille tyrannus noster ,	peccatum in carne nostra , etiam
MELANCHTHON loci 16 (1522)	esse , credunt et	peccatum in carne reliquum condonari
MELANCHTHON loci 2	et de peccato damnavit	peccatum* in carne , ut justificatio
MELANCHTHON loci 21	Et XVII :	Peccatum* Juda scriptum est stilo
MELANCHTHON loci 1	vim adfectum virtus ,	peccatum . Libertas proprie non dicitur
MELANCHTHON loci 21	meam ego cognosco et	peccatum* meum contra me est
MELANCHTHON loci 16 (1522)	possit , quanquam habentes	peccatum , modo credamus legis maledictionem
MELANCHTHON loci 2	cum non nisi per	peccatum mors irrumpat , necesse est
MELANCHTHON loci 15	animo oderit et abominetur	peccatum ; nam id est crucifigere
MELANCHTHON loci 21	Non potest enim odisse	peccatum natura . Sed divinum opus
MELANCHTHON loci 9	nec portes adversum illum	peccatum* ; ne vindica nec memor
MELANCHTHON loci 10	caeci , qui nec	peccatum nec legem nec justitiam
MELANCHTHON loci 22	Nec enim remittitur	peccatum , nisi confiteamur deo , hoc
MELANCHTHON loci 10	confunderet , non terreret	peccatum , nisi in lege ostenderetur
MELANCHTHON loci 10	-que non esset efficax	peccatum , nisi per legem esset
MELANCHTHON loci 10	Porro , cum	peccatum nomino , omnia genera peccati
MELANCHTHON loci 10	legis diligentissime disseruit :	Peccatum* non cognovi , nisi per
MELANCHTHON loci 21	Citra hanc confessionem	peccatum non condonatur . Rursum non
MELANCHTHON loci 10	conterruisset , mortuum fuisset	peccatum , non efferbuisset . Vixi enim
MELANCHTHON loci 17	rerum ? Quae quod	peccatum non vocarunt Parisienses , hoc
MELANCHTHON loci 10	dei est , revelare	peccatum nostrum : confundere conscientiam nostram
MELANCHTHON loci 10	in corde ostendens	peccatum nostrum ? Nam quod Paulus
MELANCHTHON loci 18	Est enim mortale	peccatum omne opus hominis , qui
MELANCHTHON loci 2	cum Sophistae docent ,	peccatum originale esse , excidisse favore
MELANCHTHON loci 2	cum tradunt Sophistae ,	peccatum originale esse justitiae originalis
MELANCHTHON loci 2	QUID PECCATUM . I.	Peccatum originale est nativa propensio
MELANCHTHON loci 2	testantes , esse	peccatum originale . Et quid potuit
MELANCHTHON loci 2	humanas vires praedicabitis ?	peccatum originale fingitis non negari
MELANCHTHON loci 2	est peccatum . UNDE	PECCATUM ORIGINALE . II. Deus Optimus
MELANCHTHON loci 2	etsi non negent esse	peccatum originale , negant tamen , eam
MELANCHTHON loci 2	vidit ? Metiebantur theologastri	peccatum originale non nisi externis
MELANCHTHON loci 2	Vivax quaedam energia est	peccatum originale , nulla non parte
MELANCHTHON loci 2	III. Esse vero	peccatum originale , Pelagiani negasse feruntur
MELANCHTHON loci 2	nequitia , quam	peccatum originale vocamus deplorant -que
MELANCHTHON loci 10	lex mihi in corde	peccatum ostendisset , ni me sensus
MELANCHTHON loci 18	ac Evangelium . Lex	peccatum ostendit ac conscientiam pavefacit
MELANCHTHON loci 9	et Evangelium . Lex	peccatum ostendit , Evangelium gratiam . Lex
MELANCHTHON loci 9	recta mandantur , qua	peccatum ostenditur , ita evangelium est
MELANCHTHON loci 23	Evangelii . Nec delet	peccatum participatio mensae , sed fides
MELANCHTHON loci 9	homines justificati sunt ,	peccatum per legem ostensum est
MELANCHTHON loci 10	Deinde occasione accepta	peccatum per mandatum in me
MELANCHTHON loci 2	Est enim et originale	peccatum plane actualis quaedam prava
MELANCHTHON loci 11	In Genesi cap. III.	peccatum , poenitentia et justificatio Adae
MELANCHTHON loci 13	Numeris cap. XIV condonatur	peccatum populi . Et lex cum
MELANCHTHON loci 10	Corint. : Aculeus mortis	peccatum* , potentia vero peccati lex
MELANCHTHON loci 21	iterum atque iterum remittere	peccatum . Quare non minus ad
MELANCHTHON loci 2	pueros peccati reos esse	peccatum -que habere ; at quod
MELANCHTHON loci 2	nec intellectum , quid	peccatum , quid gratia , quid lex
MELANCHTHON loci 21	quasi ideo condonetur	peccatum quod doleat , sed potius
MELANCHTHON loci 10	agit , quibus ostenditur	peccatum . Quod quia vere fit
MELANCHTHON loci 2	qui nondum admiserunt	peccatum , quod vocant , actuale ? Et
MELANCHTHON loci 10	venisset mandatum ,	peccatum revixit : ego autem mortuus
MELANCHTHON loci 16	lex ? Ut ostenderet	peccatum seu ut peccati coargueret
MELANCHTHON loci 2	vero propagatum est unius	peccatum , si non ab uno
MELANCHTHON loci 2	non possit esse	peccatum ; sic enim philosophantur stolidi
MELANCHTHON loci 0	Charitas Hominis vires Praedestinatio	Peccatum Signa sacramentalia Fructus peccati
MELANCHTHON loci 2	actuale quam originale Vitium	peccatum simpliciter vocat , quanquam nonnunquam
MELANCHTHON loci 10	ut ratio humana videat	peccatum suum , ut sanctos etiam
MELANCHTHON loci 11	haec : Dominus sustulit	peccatum* tuum . Annon haec summa
MELANCHTHON loci 9	XII : Dominus sustulit	peccatum* tuum ; non morieris . Ad
MELANCHTHON loci 11	audisset : Dominus sustulit	peccatum* tuum , non morieris . Sunt
MELANCHTHON loci 2	legem dei , est	peccatum . UNDE PECCATUM ORIGINALE . II.
MELANCHTHON loci 16	Et Ro. VI. :	Peccatum* vobis non dominabitur , non
PECCO verb	verse 0 / prose 46
MELANCHTHON loci 16	sumus sub lege ,	peccabimus* ergo ? Est autem libertas
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sub lege , ergo	peccabimus ? Respondeo , Hic abrogandae legis
MELANCHTHON loci 2	nomine nativa vis ad	peccandum . Scriptura non vocat hoc
MELANCHTHON loci 2	energia , qua ad	peccandum trahimur , propagata ab Adam
MELANCHTHON loci 16	opus faciant . Rursum	peccant , et qui intermittunt circumcisionem
MELANCHTHON loci 2	-que peccatores sunt et	peccant . Genes. VI : Omne desiderium
MELANCHTHON loci 8	conscientias traditiones humanae ?	peccant -ne , qui violant hominum
MELANCHTHON loci 16	libertas esto . Non	peccant , neque qui circumciduntur , neque
MELANCHTHON loci 16	coherceantur flagitiosi . Nec	peccant , qui judicia exercent seu
MELANCHTHON loci 16	sequuntur . Sed hi	peccant , qui necessariam putant esse
MELANCHTHON loci 4	revera peccatores semper -que	peccare . Et infra , ubi de
MELANCHTHON loci 25	docent , qui censent	peccare eum , qui horas canonicas
MELANCHTHON loci 8	hoc est , non	peccare eum , qui traditionem humanam
MELANCHTHON loci 1	docere , necessario	peccare hominem ; crudele videbatur reprehendi
MELANCHTHON loci 17	non posse non	peccare nec a peccato morales
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Eucharistia iudico , non	peccare , qui scientes huius libertatis
MELANCHTHON loci 2	adflatum non possint nisi	peccare , quid merebimur nostris conatibus
MELANCHTHON loci 2	aliud est , quam	peccare ? Siquidem peccatum est omnis
MELANCHTHON loci 25	haec sunt , si	peccare te putes , ubi diversum
MELANCHTHON loci 2	naturales nihil possit nisi	peccare . VI. Non enim tantum
MELANCHTHON loci 2	adfectu naturae plane -que	peccares . At ne sic quidem
MELANCHTHON loci 10	in vobis et non	peccaretis* . O evangelicam plane vocem
MELANCHTHON loci 26	intelligant imperiti , non	peccari , etiamsi quid contra traditiones
MELANCHTHON loci 17	sed externis factionibus	peccari putaverunt . Radicem operum non
MELANCHTHON loci 16	hoc est , tametsi	peccaris , tametsi habeas peccatum , damnari
MELANCHTHON loci 13	Nam quisquis palam	peccat , is aut contemptu dei
MELANCHTHON loci 8	violandae sunt , nec	peccat , qui citra scandalum judicio
MELANCHTHON loci 13	aut desperatione misericordiae dei	peccat . Sennacherib , IV. Reg. XIV
MELANCHTHON loci 16 (1522)	qui litigant , non	peccat tamen qui gladium administrat
MELANCHTHON loci 2	conceptus sum et in	peccatis* concepit me mater mea
MELANCHTHON loci 13	justificationem sequuntur , pro	peccatis non imputantur , fides facit
MELANCHTHON loci 21	ipse est propitiatio pro	peccatis* nostris etc . et II
MELANCHTHON loci 23	offerimus et interpellamus pro	peccatis nostris . Haec latius docet
MELANCHTHON loci 16	copiose disputavit Lutherus de	peccatis sanctorum s. de reliquiis
MELANCHTHON loci 13	fiant sine fide ,	peccatur . Atque hoc est , quod
MELANCHTHON loci 9	suo et eidem ,	peccaturum , qui se occideret . In
MELANCHTHON loci 16	ut , quanquam	peccaveris , quanquam jam nunc peccatum
MELANCHTHON loci 21	et si quis	peccaverit* , advocatum habemus apud patrem
MELANCHTHON loci 10	confusus , exclamat :	Peccavi* Domino . Et III. Reg.
MELANCHTHON loci 21	semper . Tibi soli	peccavi* et malum coram te
MELANCHTHON loci 16	autem in ceremonias tantum	peccavit Israel , sed in decalogum
MELANCHTHON loci 25	oppressis , ut maxime	peccent qui litigant . De ferenda
MELANCHTHON loci 16	causa . Nam ut	peccent , qui litigant , necesse est
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Nam , ut maxime	peccent , qui litigant , non peccat
MELANCHTHON loci 17	Jam si praeterea nihil	pecces , nonne foedissime et atrocissime
MELANCHTHON loci 16	ita sublatas , ut	peccet , si quis ex illis
PECTVS subst	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 4	deum , nempe hilari	pectore et grato complecti per
MELANCHTHON loci 15	spiritum dei conceperimus in	pectore nostro ? Respondeo : fructus Spiritus
MELANCHTHON loci 15	nobis , quod in	pectore nostro versetur , ad Gal.
MELANCHTHON loci 14	ut id ex sincero	pectore proficiscatur , ut in Universum
MELANCHTHON loci 13	et passurus omnia gratissimo	pectore , si salutis tuae certam
MELANCHTHON loci 15	et timorem ex hominum	pectoribus excussisse . Quid aliud kubeian
MELANCHTHON loci 16	de tanta profusione gratiae	pectus humanum ? Quis credat huic
PECVLIARIS adi	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 19	coram colloqueretur , si	peculiare aliquod pignus misericordiae , qualecunque
MELANCHTHON loci 8	Eucharistia ablegata est ad	peculiare quoddam genus hominum , ad
MELANCHTHON loci 2	nempe dei .	Peculiare vero dei opus est
MELANCHTHON loci 3	oratoribus , historicis adjungat	peculiares sententias , quae ad jus
MELANCHTHON loci 6	vitae genus non pro	peculiari quodam Christianismo , pro statu
MELANCHTHON loci 6	Quare nulla est perfectio	peculiaris in instituto monastico . Sed
MELANCHTHON loci 19	quod ad te	peculiariter pertineret . Fidei excitandae gratia
PECVNIA subst	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 8	publicam inopiam communi	pecunia et sumptu juvarent , cum
MELANCHTHON loci 13	Non minus abutitur	pecunia , vita , secundis rebus , qui
MELANCHTHON loci 15	se ab eo	pecuniam accepturum , cujus consignatum autographon
MELANCHTHON loci 2	Amas opes , amas	pecuniam , non quod ipsa per
MELANCHTHON loci 5	rem vindicare , nolle	pecuniam periclitari apud inopem ? Fateantur
PECVS pecoris subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	Quis enim non	pecus mactet minore negotio , quam
PECVS pecudis subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 18	pro testatore typi gratia	pecudes caedebantur , quae testatoris mortem
PEDES subst	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 11	Mulier peccatrix lacrymis lavat	pedes domini , quam consolatur his
MELANCHTHON loci 13	Omnia subjecisti sub	pedes* ejus , Rursum , qui manifeste
MELANCHTHON loci 13	potestate est , sub	pedes nostros subjectum est , nisi
MELANCHTHON loci 10	legem adferunt manus ,	pedes , os ; cor autem non
MELANCHTHON loci 3	oculi , manus ,	pedes , os , omnium publicae utilitati
PEIERO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	necare insontes ,	pejerare etc . ? Eadem quaestio apud
PELAGIANVS propa	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 2	fere , quae praeter	Pelagianam causam scripsit , frigidiora videantur
MELANCHTHON loci 2	vero peccatum originale ,	Pelagiani negasse feruntur , quorum dogma
MELANCHTHON loci 2	quam nostrorum temporum novi	Pelagiani , qui , etsi non negent
MELANCHTHON loci 2	IV. Minore negotio	Pelagiani veteres refelli possunt , quam
MELANCHTHON loci 1	libris , quos adversus	Pelagianos edidit , multipliciter retractavit . Bernardus
PENDEO verb	verse 0 / prose 8
MELANCHTHON loci 3	unde summa Christianae doctrinae	pendeat et quorsum scriptura potissimum
MELANCHTHON loci ded 2	quibus summa Christianae doctrinae	pendeat . Non hoc ago , ut
MELANCHTHON loci 0	quibus locis rerum summa	pendeat , ut quorsum dirigenda sunt
MELANCHTHON loci 15	XXVI. Promissiones corporales omnes	pendent ex promissione Christi . XXVII.
MELANCHTHON loci 2	rationem comprehendes . Qui	pendent non a Spiritus , sed
MELANCHTHON loci 8	legis et testimonii judicio	pendent . Notus locus est in
MELANCHTHON loci ded 3	ab humanae rationis aestimatione	pendent , quae cum iudicio Spiritus
MELANCHTHON loci 0	locis solis Christi cognitio	pendet . Quoties Paulus optare se
PENDO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	sed ex suis consiliis	pendere aestimabat . Nam de cordis
PENES praep	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 16	Spiritus , esse -que	penes Christianos uti vel non
MELANCHTHON loci 8	purior esset evangelii intellectus	penes Ecclesiam ; sed paulo post
MELANCHTHON loci 1	num qua sit	penes hominem libertas . Et in
MELANCHTHON loci 16	Hic respondeo ,	penes judicem esse , uti vel
MELANCHTHON loci 8	dicit ecclesia papistica :	penes nos est auctoritas statuendi
MELANCHTHON loci 16	atque edere aut libere	penes nos est . Caeterum optarim
MELANCHTHON loci 8	obscurae et ambiguae ;	penes nos est earum interpretandarum
MELANCHTHON loci 16	illis vel non uti	penes nos est , non aliter
MELANCHTHON loci 16 (1522)	iudiciorum exigantur . Caeterum	penes nos est , uti vel
MELANCHTHON loci 1 (1522)	vocabulo , voluerunt -que	penes voluntatem regnum esse , Intellectum
PENETRO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 20	dum medium mare	penetrant , admonere accepti signi de
MELANCHTHON loci 2	vero profunda scrutatur et	penetrat . Et ut eorum quae
PENITVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	larvas . Sacrae literae	penitissimos et incomprehensibiles adfectus observant
PENSVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 14	ut suum quoque	pensum corpori praestetur . Sit aliqua
PENVRIA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	VIII : Afflixit te	penuria* et dedit tibi cibum
PER praep	verse 0 / prose 168
MELANCHTHON loci 22	vivificatio , cum	per absolutionem erigeris et confirmaris
MELANCHTHON loci 21	fit per evangelium seu	per absolutionem . Non enim aliud
MELANCHTHON loci 13	possint , non dico	per allegoriam tantum , sed claro
MELANCHTHON loci 20	committerent ? Transibant fide	per aquas , per mortem , dum
MELANCHTHON loci 13	fide . Et :	Per* arcam , ait , damnavit mundum
MELANCHTHON loci 13	nec movit promissio salutis	per arcam , quod non fiderent
MELANCHTHON loci 20	ut Paulus inquit :	Per* baptismum consepulti sumus . Fides
MELANCHTHON loci 20	Paulus : Consepulti sumus	per* baptismum , docet , non tantum
MELANCHTHON loci 14	sed fides , quae	per* caritatem efficax est . Fidem
MELANCHTHON loci 14	esse , quae se	per caritatem effundat in usu
MELANCHTHON loci 2	quia infirma erat	per carnem ) deus filium suum
MELANCHTHON loci 2	potuisse justificationem legis impleri	per* carnem . Quis non videt
MELANCHTHON loci 2	quare legi non possit	per carnem satisfieri ! Quia , qui
MELANCHTHON loci 7	aliunde justificemur , nisi	per Christi sacerdotium . Superest , ut
MELANCHTHON loci 0	Promissiones Condemnatio Instauratio	per Christum Beatitudo . In his
MELANCHTHON loci 20	quia non credunt ,	per Christum cum esse transitum
MELANCHTHON loci 17	modum jus esse ademptum	per Christum , damnandi peccatores . Sunt
MELANCHTHON loci 20	vitam exspectent -que consolationem	per Christum . Ejus consolationis interim
MELANCHTHON loci 23	Christiani , quia liberi	per Christum , omnium creaturarum , vitae
MELANCHTHON loci 7	doceat , quid beneficiorum	per Christum orbis terrarum acceperit
MELANCHTHON loci 20	baptismum pro signo gratiae	per Christum paulo post praedicandae
MELANCHTHON loci 2	oportuit etiam spiritum conferri	per Christum , qui nos ad
MELANCHTHON loci 20	et testatur Evangelium mox	per Christum revelandum esse . Porro
MELANCHTHON loci 13	est simpliciter condonatio peccati	per Christum seu praedicatio gratiae
MELANCHTHON loci 9	benedictionis , benevolentiae dei	per Christum . Sunt in scripturis
MELANCHTHON loci 16	se quoque liberos esse	per Christum sunt -que fide
MELANCHTHON loci 15	gratiae seu condonatio peccatorum	per Christum . XXVI. Promissiones corporales
MELANCHTHON loci 4	id enim quomodo posset	per compendium fieri ? Sed haec
MELANCHTHON loci 3	publicam pacem . Caeterum	per contractus alii aliorum inopiam
MELANCHTHON loci 3	usu communicentur , nempe	per contractus : emptionem , venditionem , locationem
MELANCHTHON loci 10	id est , quod	per decreta , per legem adversatur
MELANCHTHON loci 13	Exod. XIV. fremunt Israelitae	per diffidentiam , cum fugam suam
MELANCHTHON loci 13	quod omnibus creaturis abutamur	per diffidentiam , hoc est , non
MELANCHTHON loci ded 2	veluti divertendum est erranti	per divina volumina , dum paucis
MELANCHTHON loci 8	synodo . Quid autem	per eam traditionem profectum sit
MELANCHTHON loci 8	quatenus non periclitatur conscientia	per eas , Act. V : Oportet
MELANCHTHON loci 2	abest , ut gratiam	per eas impetremus , ut nihil
MELANCHTHON loci 8	damnat et consolatur rursus	per evangelium , efficax spiritu dei
MELANCHTHON loci 15	Quum cor humanum deus	per evangelium ostenso Christo erigit
MELANCHTHON loci 21	occidit . Vivificatio fit	per evangelium seu per absolutionem
MELANCHTHON loci 8	coelibes degere ? At	per eum coelibatum via libidinibus
MELANCHTHON loci 20	est Evangelii Johannes ,	per eum institutum est signum
MELANCHTHON loci 16	Summa : Liberi sumus	per fidem , ab universa lege
MELANCHTHON loci 17	sed eam , quae	per fidem est , Christi , quae
MELANCHTHON loci 13	Et iustitiae , quae	per* fidem est , haeres institutus
MELANCHTHON loci 13	ita committebant se alveo	per fidem . Et jam hoc
MELANCHTHON loci 13	ea , quae est	per fidem Jesu Christi . Et
MELANCHTHON loci 13	III : iustitia dei	per* fidem Jesu Christi , id
MELANCHTHON loci 2	nec aliunde justificemur nisi	per fidem in Christum . Et
MELANCHTHON loci 2	justificari volunt , non	per fidem in Christum , inquit
MELANCHTHON loci 24	justitiam nostram justitiam esse	per fidem , opera nostra , conatus
MELANCHTHON loci 15	Ro. V : Justificati	per* fidem pacem habemus . XIII.
MELANCHTHON loci 13	recte utamur , nisi	per fidem , quod omnibus creaturis
MELANCHTHON loci 16	portare potuimus , sed	per* gratiam domini nostri Jesu
MELANCHTHON loci 13	fide vincebat Abel ,	per hanc fidem consecutus est
MELANCHTHON loci 4	quin Christus exposuerit	per hanc legem : Diliges dominum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Verba audis , et	per hypocrisin sermonem spiritus imitaris
MELANCHTHON loci 10	gratia et veritas	per* Jesum Christum facta est
MELANCHTHON loci 10	opponitur . Proinde cum	per Jesum Christum gratia , id
MELANCHTHON loci 20	ut omnes crederent	per* illum . Et Matth. XI.
MELANCHTHON loci 9	sed ut salvetur mundus	per* ipsum . Lex damnat , quandoquidem
MELANCHTHON loci 10	quod per decreta ,	per legem adversatur nobis . Habes
MELANCHTHON loci 10	Idem cap. III :	Per* legem cognitio peccati ; quasi
MELANCHTHON loci 15	Ad Rom. III :	Per* legem cognitio peccati . VIII.
MELANCHTHON loci 8	spiritus est , qui	per legem dei omnium corda
MELANCHTHON loci 10	sunt , in quibus	per legem deus operatur . In
MELANCHTHON loci 16	vetus , justificationem	per legem , dicit irritum factum
MELANCHTHON loci 10	efficax peccatum , nisi	per legem esset excitatum et
MELANCHTHON loci 10	fit a spiritu dei	per legem . Et sicut hinc
MELANCHTHON loci 15	agnoscenti peccatum et confusae	per legem Evangelium ostendit Christum
MELANCHTHON loci 16	legis . Nam et	per legem exigit iustitiam deus
MELANCHTHON loci 10	ait Paulus : Ego	per* legem mortuus sunt . Et
MELANCHTHON loci 10	non cognovi , nisi	per* legem ; nam concupiscentiam nesciebam
MELANCHTHON loci 10	et maledictum simus ,	per legem non vident . Et
MELANCHTHON loci 9	justificati sunt , peccatum	per legem ostensum est , gratia
MELANCHTHON loci 13	igitur , cum mortificati	per legem resuscitamur verbo gratiae
MELANCHTHON loci 15	Quum cor humanum deus	per legem sensu peccati confundit
MELANCHTHON loci 21	nostri . Mortificatio fit	per legem , ut supra dictum
MELANCHTHON loci 21	si non de dolore	per liberum arbitrium , per vires
MELANCHTHON loci 21	attritionibus et de dolore	per liberum arbitrium simulato . Facile
MELANCHTHON loci 10	Deinde occasione accepta peccatum	per mandatum in me operatum
MELANCHTHON loci 9	a patribus et quasi	per manus traditas subinde posteritati
MELANCHTHON loci 8	rebus contra caritatem et	per meram tyrannidem conditas esse
MELANCHTHON loci 18	opera , nempe quod	per misericordiam dei credentibus condonentur
MELANCHTHON loci 20	cognoscetur , constat transitum	per mortem ad vitam est
MELANCHTHON loci 20	baptismus significat , nempe	per mortem ad vitam transierunt
MELANCHTHON loci 20	fide per aquas ,	per mortem , dum evaderent . In
MELANCHTHON loci 13	locupletissimis promissionibus adeo -que	per mortem filii sui commendarit
MELANCHTHON loci 20	ut deus se	per mortem in vitam reduceret
MELANCHTHON loci 20	est testari , quod	per mortem transeas ad vitam
MELANCHTHON loci 10	omnia , Joannes :	Per* Mosen lex data est
MELANCHTHON loci 2	X. Carnale , quidquid	per naturae vires fit , Socratis
MELANCHTHON loci 3	methodo earum formulas colligi	per naturalem syllogismum . Id quod
MELANCHTHON loci 1 (1522)	sicut intellectus in solidum	per naturam est ignorans dei
MELANCHTHON loci 2	enim nemo gaudet mori	per naturam et quorum vita
MELANCHTHON loci 1	cum fingunt , voluntatem	per naturam suam adversari adfectibus
MELANCHTHON loci 4	munitissimum portum , juremus	per* nomen Dei . Deut. VI
MELANCHTHON loci 2	ut legi satisfaceret	per nos dum carne mortui
MELANCHTHON loci 9	Lex damnat , quandoquidem	per nos ei satisfieri nequit
MELANCHTHON loci 20	usum durare in sanctis	per omnem vitam . Imo hoc
MELANCHTHON loci 20	ut interim ac perpetuo	per omnem vitam signi usus
MELANCHTHON loci 4	pectore et grato complecti	per omnia voluntatem divinam , etiam
MELANCHTHON loci 2	Et cum non nisi	per peccatum mors irrumpat , necesse
MELANCHTHON loci 13	gloriam et honorem ,	per* perseverantiam boni operis . Quaerere
MELANCHTHON loci 1	statim post ecclesiae auspicia	per Platonicam philosophiam Christiana doctrina
MELANCHTHON loci 1	quando voluntati nostrae libertatem	per praedestinationis necessitatem adimit scriptura
MELANCHTHON loci 1	et obscurata Christi beneficentia	per profanam illam et animalem
MELANCHTHON loci 9	ostensum est , gratia	per promissionem seu Evangelium . Revelationis
MELANCHTHON loci 9	quod iam ante promisit	per* prophetas , in scripturis sanctis
MELANCHTHON loci 10	contempto deo ,	per quae sibi aut ad
MELANCHTHON loci 13	in omni via ,	per* quam ambulastis , donec veniretis
MELANCHTHON loci 13	me in via ,	per* quam ego ambulo , et
MELANCHTHON loci 16	leges praescribuntur fidelibus ,	per quas spiritus mortificet carnem
MELANCHTHON loci 15	qui placarit patrem ,	per quem gratia donetur , est
MELANCHTHON loci ded 4	literarum genus amplectimur ,	per quod illabitur spiritus ? Annon
MELANCHTHON loci 2	de eo peccato ,	per quod omnes morti adjudicati
MELANCHTHON loci 8	-que hoc deligi ,	per quod possint servire deo
MELANCHTHON loci 3	itaque reperti contractus ,	per quos suae cujusque res
MELANCHTHON loci 0	potuerit cognosci in sapientia	per sapientiam . Proinde non est
MELANCHTHON loci 11	solemus hypocritae conscientiis mederi	per satisfactiones nostras - compellabantur a
MELANCHTHON loci 8	Sic judicandum puto	per scripturam et de reliquis
MELANCHTHON loci 4	leges sunt , quae	per scripturas canonicas a deo
MELANCHTHON loci 8	Christus sibi fidem	per scripturas facit , cum jubet
MELANCHTHON loci 13	etiam corporalium rerum promissiones	per se fuisse promissionem gratiae
MELANCHTHON loci 9	nullus -que apud te	per* se innocens est . Da
MELANCHTHON loci 13	Hoc genus alia	per se observabit diligens lector
MELANCHTHON loci 2	apostolus ; sed illa	per se quisque deprehendet . Christiano
MELANCHTHON loci 13	de capite serpentis conterendo	per semen Hevae . Ideo subiicitur
MELANCHTHON loci 2	illius lectionem inciderit ingenium	per sese altum et vehemens
MELANCHTHON loci 2	non quod ipsa	per sese bona res sit
MELANCHTHON loci 2	illorum nugas facile quisque	per sese confutabit . Impii Sophistae
MELANCHTHON loci 9	rationes . Id quod	per sese diligens lector animadvertet
MELANCHTHON loci 1 (1522)	colligas . Huiusmodi multa	per sese diligens lector observabit
MELANCHTHON loci 4	Reliqua in evangelio	per sese diligens lector observabit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	simulachra haberi , tanquam	per sese impium sit . Errat
MELANCHTHON loci 25	scripturae , ut quae	per sese non sint mala
MELANCHTHON loci 15	Tametsi illis fructibus	per sese non vacet fides
MELANCHTHON loci 2	quos Studiosus lector	per sese observabit , Johannis decimoquinto
MELANCHTHON loci 10	solet . Nam natura	per sese peccati foeditatem non
MELANCHTHON loci 9	promissionum , sed	per sese sunt testimonia gratiae
MELANCHTHON loci 2	hoc cum fit ,	per simulationem ac mendacium fit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	caussa imperat , alias	per simulationem alias vere agens
MELANCHTHON loci 1	quod cum fit ,	per simulationem fit . Ut cum
MELANCHTHON loci 20	est baptismus transitu Israelitarum	per sinum Arabicum . Quid aliud
MELANCHTHON loci 12	quod doceri nisi	per spiritum non potest , id
MELANCHTHON loci 10	neminem posse , nisi	per Spiritum sanctum ; certum item
MELANCHTHON loci 20	esse signum futuri baptismi	per spiritum sanctum , cum inquit
MELANCHTHON loci 2	commoda sentiuntur , nisi	per spiritum sanctum jam cor
MELANCHTHON loci 13	tenet natura , nisi	per spiritum sanctum illustrata . Jam
MELANCHTHON loci 2	peccato , aderat ei	per spiritum suum , qui hominem
MELANCHTHON loci 0	scribit , deum	per stultitiam praedicationis , nimirum nova
MELANCHTHON loci 1 (1522)	credit verbo dei ,	per suum lumen , ita voluntas
MELANCHTHON loci 16	Idem in Hebraeis agitur	per totam Epistolam , non ceremonias
MELANCHTHON loci 25	anima vel corporis vita	per traditionem adducta fuerit in
MELANCHTHON loci 8	quorum conscientiis libertas	per traditiones est erepta . Nam
MELANCHTHON loci 14	et cognovimus bonitatem divinam	per verbum evangelii , condonantis peccata
MELANCHTHON loci 15	qua exspectatur , quod	per verbum promissum est . Ut
MELANCHTHON loci 21	per liberum arbitrium ,	per vires humanas simulato loquantur
MELANCHTHON loci 2	probant , posse nos	per vires naturae diligere deum
MELANCHTHON loci 10	homines sunt , qui	per vires naturae pro captu
MELANCHTHON loci 10	de iis , qui	per vires naturae pro facultate
MELANCHTHON loci 2	fieri posse ab homine	per vires naturae . Quandoquidem dicit
MELANCHTHON loci 15	VIII. IV. Qui legem	per vires naturae seu liberi
MELANCHTHON loci 2	cogam , omnes homines	per vires naturae vere semper
MELANCHTHON loci 2	fit , ut homo	per vires naturales nihil possit
MELANCHTHON loci 13	et divinitatem , conspici	per* visibilia . Porro virtus dei
MELANCHTHON loci 11	peccato ad oculos posito	per vocem dei . Fugiunt et
MELANCHTHON loci 6	quid accedat pietati	per votum . Non exigebat Mosaica
PERCELLO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 2	Atqui ubi conscientia	perculit animum , jam ita aversatur
MELANCHTHON loci 13	quorum conscientias peccati cognitio	perculit , iis demum voluptati est
MELANCHTHON loci 10	spectris ? quae omnia	perculsae conscientiae terriculamenta designant . An
MELANCHTHON loci 11	miraculo , adeo -que	perculsus corde exclamat : Exi a
PERCIPIO verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 21	illi , communionem non	percipientes* , cum gemitu et lamentatione
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Animalis homo non	percipit ea , quae sunt Spiritus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Animalis homo non	percipit ea quae sunt Spiritus
MELANCHTHON loci 13	Animalis homo non	percipit* ea , quae sunt Spiritus
MELANCHTHON loci 13	Animalis homo non	percipit* ea , quae sunt Spiritus
PERCVRRO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 4	scholastico : quare paucis	percurram legum formulas . Tria priora
MELANCHTHON loci 19	velut sigillo confirmatus .	Percurre , si libet , universam scripturam
PERCVTIO verb	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 25	illud : Qui te	percusserit* in dexteram , obverte et
MELANCHTHON loci 25	Matth. V : Qui	percusserit* te in dextram , obverte
MELANCHTHON loci 10	postquam ostendisti mihi ,	percussi* femur meum ; confusus sum
MELANCHTHON loci 21	Postquam ostendisti mihi ,	percussi* femur meum . Et Christus
MELANCHTHON loci 10	cap. XXVIII :	percussimus* foedus cum morte et
MELANCHTHON loci 10	Esai. XI :	Percutiet* terram virga oris sui
MELANCHTHON loci 16	quod hodie dominus	percutit* te -cum , ut suscitet
PERDO verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 13	hominum docuit . Male	perdat deus scandalum illud Ecclesiae
MELANCHTHON loci 26	abstinere quam fratris animam	perdere . Et Roma. XIV : Infirmum
MELANCHTHON loci 9	praeceptum , ut eos	perderent , Exod. XXIII : quorsum adlusisse
MELANCHTHON loci 13	fides servarit , reliquos	perdiderit incredulitas . Et quam sollicite
MELANCHTHON loci 8	millia animarum illa sola	perdidit ? Cum Paulus Corinthios cavere
PERDVRO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 15	ubi soli fideles	perdurant . Jam et ne potest
MELANCHTHON loci 13	afflictiones consistere ac	perdurare in bonis operibus nemo
PEREGRINVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	circumstantiae exponunt , ut	peregrinis glossematis nihil opus sit
PEREO verb	verse 0 / prose 12
MELANCHTHON loci 16 (1522)	vel propter peccata nostra	pereamus . Non ergo lex abolita
MELANCHTHON loci ded 4	videbitur praestare libellus ,	pereat sane ; nihil enim mea
MELANCHTHON loci 20	desperant et prorsus	pereunt . Pii mortificantur , sed ita
MELANCHTHON loci 8	Ezech. VII : Lex	peribit* a sacerdote et consilium
MELANCHTHON loci 8	cogitationes ; non enim	peribit* lex a sacerdote neque
MELANCHTHON loci 9	gladium acceperit , gladio	peribit* . Tamen non est Christi
MELANCHTHON loci 14	qui in deserto	periere . Pietas efficiat fraternam caritatem
MELANCHTHON loci 11	confusus sit . Et	periisset ille quidem , ni statim
MELANCHTHON loci 8	At ita Missae fructus	periit . Ita fit , ut traditiones
MELANCHTHON loci 13	se servatos , Aegyptium	perisse undis , timuerunt , inquit , dominum
MELANCHTHON loci 9	aeternae destinatus erat ,	perisset haud dubie , ni dominus
MELANCHTHON loci 8	hujusmodi alia . Non	perisset Missae usus , ni scissae
PERFECTIO subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 6	Quare nulla est	perfectio peculiaris in instituto monastico
MELANCHTHON loci 6	Christianismo , pro statu	perfectionis , ut nunc loquuntur , sed
PERFECTVS adi	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 15	voluntas dei bona ,	perfecta* , bene placens etc . Ergo
MELANCHTHON loci 13	qui cor de	perfecto* credunt in eum . Ubi
MELANCHTHON loci 16	nondum accepisse , nondum	perfectum* esse , sed sequi , ut
PERFERO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	libenter mortem et inferos	perferat ? Dici non potest , quam
PERFVNDO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 11	quam admirando gaudio	perfunduntur ita , ut ignarus sui
MELANCHTHON loci 2	Ergo qui non sunt	perfusi spiritu sancto , non satisfaciunt
PERHIBEO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 8	quae de se testimonium	perhibent ; cum ait patrem sibi
MELANCHTHON loci 20	testimonium , ut testimonium	perhiberet* de lumine , ut omnes
PERICLITOR verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 8	debet , ubi conscientiae	periclitantur . Sic autem inquit : Nolite
MELANCHTHON loci 5	vindicare , nolle pecuniam	periclitari apud inopem ? Fateantur igitur
MELANCHTHON loci 8	ferendae , quatenus non	periclitatur conscientia per eas , Act.
MELANCHTHON loci 2	pro re familiari	periclitatur , illi ipsi plane mallent
MELANCHTHON loci 26	violare liceat , si	periclitetur anima , ut si uratur
PERICVLOSVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 6	rem adeo ancipitem et	periculosam ? Ex veteribus heremitis , quantum
PERICVLVM subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 16	sed quod nullo conscientiae	periculo aut fieri aut omitti
MELANCHTHON loci 5	obtemperet liberant -que	periculo eum , qui non obtemperet
MELANCHTHON loci 0	Imo sine magno	periculo tentari non possunt , id
PERINDE adv	verse 0 / prose 8
MELANCHTHON loci 1	aeque perniciosum . Nam	perinde atque his posterioribus ecclesiae
MELANCHTHON loci 2	vitiorum generibus disputare .	Perinde atque in epistola ad
MELANCHTHON loci 2	Paulini sermonis figuram .	Perinde enim atque hic ad
MELANCHTHON loci 2	ut nihil sit quod	perinde gratiae adversetur atque illae
MELANCHTHON loci ded 2	Immo nihil	perinde optarim , atque si fieri
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Quid enim imbecillitas humana	perinde optet , atque ut in
MELANCHTHON loci 8	monet scriptura : nihil	perinde pietati adversari , atque hominum
MELANCHTHON loci 1	consilio intellectus . Nam	perinde , ut in republica tyrannus
PERITIA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 15	atque prophetiam , linguarum	peritiam , eloquentiam . Mea est sententia
PERITVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 7	nisi qui universae scripturae	peritissimus est . Facile autem judicabit
MELANCHTHON loci 22	re , sanctos et	peritos rerum spiritualium consulerent et
PERIZOMA subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 11	erat . Hic nihil	perizomata , nullus praetextus excusabat peccatum
MELANCHTHON loci 11	quam effecerat Adam suis	perizomatis . Ita sunt , qui se
PERMANEO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 8	ad Timotheum : Tu	permane* in his , quae didicisti
MELANCHTHON loci 2	Genesis sexto : Non	permanebit* Spiritus meus in homine
MELANCHTHON loci 2	Genesi legitur : Non	permanebit* Spiritus meus in nomine
MELANCHTHON loci 13	non credideritis , non	permanebitis* . Plenae sunt huius generis
PERMITTO verb	verse 0 / prose 13
MELANCHTHON loci 21	nullo designato poenitentibus presbytero	permisit* -que , ut pro suae
MELANCHTHON loci 10	vocant , filialis ?	Permittamus hoc genus disceptationis otiosis
MELANCHTHON loci 17	non damno , modo	permittant mihi , quod res est
MELANCHTHON loci 13	rei conditione , ut	permittant nobis , fidem non esse
MELANCHTHON loci 6	voveri quippiam , sed	permittebat . Evangelium cum in totum
MELANCHTHON loci 8	interpretationem . Nos hominibus	permittemus articulos fidei condere ? Quin
MELANCHTHON loci 21	dei . Fortassis autem	permittes poenitentiae , hoc est , mortificationis
MELANCHTHON loci 4	deposcit deus , non	permittit aliquando creaturae partem . His
MELANCHTHON loci 13	sobolem , et illa	permittit creatori ut temperet , regat
MELANCHTHON loci 3	sunt res , quatenus	permittit pax publica et salus
MELANCHTHON loci 1	nostra esse . Nec	permitto aliquam esse voluntatem , quae
MELANCHTHON loci 21	id quod ita	permitto , si non de dolore
MELANCHTHON loci 15	voluntati judicandos ac damnandos	permittunt , ut dent gloriam deo
PERMVTATIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 3	de hospitalitate , de	permutatione rerum et hoc genus
PERNICIES subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	hominum millia magna cum	pernicie rei Christianae . Jam et
PERNICIOSE adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	et impium magis et	perniciosius ? Et his malis certe
PERNICIOSVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 15	est impietas haec et	perniciosior quam quisquam putet . Nec
MELANCHTHON loci 1	philosophia vocabulum rationis aeque	perniciosum . Nam perinde atque his
PERPETRO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 15	timore vllo filii hominum	perpetrant* mala . XVII. Quia cor
PERPETVO adv	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 15	si de voluntate dei	perpetuo ambigunt conscientiae ? Necesse est
MELANCHTHON loci 1 (1522)	non potest , ut	perpetuo coherceatur . Erumpet aliquando , et
MELANCHTHON loci 1 (1522)	mali . Nunquam adfectus	perpetuo dissimulari potest . Naturam licet
MELANCHTHON loci 14	fieri nequit , ut	perpetuo dissimuletur hypocrisis et fides
MELANCHTHON loci 1 (1522)	dei , et ut	perpetuo doceatur , non credit verbo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	iram , etiam si	perpetuo doceatur , ut legas , relegas
MELANCHTHON loci 15	ut apud sese conscientia	perpetuo in incerto fluctuet . Quod
MELANCHTHON loci 26	Et hic Paulus	perpetuo mavult carnibus abstinere quam
MELANCHTHON loci 20	ut interim ac	perpetuo per omnem vitam signi
MELANCHTHON loci 1 (1522)	libros , et scriptores	perpetuo , tamen intellectus nunquam credet
PERPETVVS adi	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 19	regni dei et vitae	perpetuae pertinebat . Haec de signorum
MELANCHTHON loci 2	ostendit iratum , interminantem	perpetuam mortem et illud horrendum
MELANCHTHON loci 4	testamenti , cum habeat	perpetuum sabbatum , is est , cujus
MELANCHTHON loci 4	utrum inferos velle et	perpetuum supplicium natura possit ? Quod
PERSEQVOR verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 9	dictum esse de	persequendis inimicis . Quod si verum
MELANCHTHON loci 1	qua aut aversamur aut	persequimur cognita . Hanc vim alias
MELANCHTHON loci 1	vis , qua vel	persequitur vel refugit , quae cognovit
MELANCHTHON loci 14	mereamur , qui nos	persequuntur , ut inimicos beneficiis invitemus
PERSEVERANTIA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	et honorem , per	perseverantiam* boni operis . Quaerere enim
PERSEVERO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	certius , quam verbo	perseverandi , cum inter tot illecebras
MELANCHTHON loci 15	incerti sint , an	perseveraturi sint . Hactenus dixi , oportere
MELANCHTHON loci 21	baptismum esse , si	perseveres . Quod autem lapsis signum
PERSOLVO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 26	Matth. XVII de tributo	persolvendo , ne scandalizemus eos . I.
MELANCHTHON loci 4	sumus , dum non	persolvimus quod debemus . Atque hoc
MELANCHTHON loci 21	tempore , velut Jam	persoluto* debito , una Synaxi cum
PERSONA subst	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 2	cum hanc externam virtutis	personam ac larvam miretur tota
MELANCHTHON loci 2	illam externorum operam	personam , quae quam nihil mereantur
MELANCHTHON loci 16	temporum , rerum ,	personarum discrimina et Spiritus ipsa
MELANCHTHON loci 16	observationes sunt rebus ,	personis , locis , temporibus circumscriptae . Quas
MELANCHTHON loci 16	opus , circumscriptum	personis , locis , temporibus , sed potius
MELANCHTHON loci 16 (1522)	locis , temporibus ,	personis , quas observationes quia non
PERSONATVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Qui externa et	personata quadam civilitate mores fingunt
MELANCHTHON loci 1	Qui externa et	personata quadam civilitate mores fingunt
PERSPICVVS adi	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	sperandum esset , Abrahamum	perspicuo docebat filii immolatio . Jam
MELANCHTHON loci 8	decretum est ? Quandoquidem	perspicuum est errare posse concilia
MELANCHTHON loci 1 (1522)	spe etc .	perspicuum est . Nam carnales nihil
PERSTRINGO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 10	lux resplenduit , ut	perstringerentur populo oculi . Id quod
MELANCHTHON loci 10	operarios iniquitatis scriptura saepe	perstringit . Ps. V a Davide
PERSVADEO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 8	Haec mihi plane	persuadent , nihil pro articulo fidei
MELANCHTHON loci 13	etiam , quae Saracenis	persuasa erat , sed cognitionem potentiae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	posse iudico , nisi	persuasum nobis sit , omnia in
MELANCHTHON loci 10	dicat , hypocritis falso	persuasum , parari lege justitiam , cum
PERTINACIA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	superbia , tumor ,	pertinacia , philautia Tantum abest , ut
PERTINAX adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	Porro hanc impietatem	pertinacissime insectatur Paulus , cum alias
PERTINEO verb	verse 0 / prose 41
MELANCHTHON loci 4	tametsi ad idem omnes	pertineant , nempe ad verum cultum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	vel ad ceremonias	pertineat necesse est fateamur decalogum
MELANCHTHON loci 5	Universum genus humanum	pertineat . Quid enim oportet esse
MELANCHTHON loci 8	ad lites et judicia	pertinebat , et ipsos sacerdotes subjecit
MELANCHTHON loci 19	dei et vitae perpetuae	pertinebat . Haec de signorum natura
MELANCHTHON loci 12	verba certe ad donum	pertinent , ad gratiam ea , quae
MELANCHTHON loci 2	typis legis , huc	pertinent caedes primogenitorum Aegypti . Et
MELANCHTHON loci 16 (1522)	pacem habemus . Huc	pertinent ea quae de libertate
MELANCHTHON loci 13	ad res corporales	pertinent . Et cur non ad
MELANCHTHON loci 3	quae proprie ad hominem	pertinent , haec videntur esse capita
MELANCHTHON loci 2	nos damnari ? Huc	pertinent immunditiae in typis legis
MELANCHTHON loci 11	adferat . Atque huc	pertinent laetae illae prophetarum voces
MELANCHTHON loci 8	nisi fortasse ad mores	pertinent leges papisticae de bellis
MELANCHTHON loci 4	Ad hanc legem	pertinent pleraque in propheticis literis
MELANCHTHON loci 10	Ad hos non	pertinent proprie hae Pauli sententiae
MELANCHTHON loci 9	sint , ad legem	pertinent , quanquam nulla sit , in
MELANCHTHON loci 10	virtus irae etc .	pertinent , quibus legem deus revelat
MELANCHTHON loci 13	proprie ad novum testamentum	pertinent . Sic enim sentio nec
MELANCHTHON loci 13	Quae diximus , eo	pertinent , ut scias simplicissime uti
MELANCHTHON loci 1	Sophistas , si negent	pertinere ad voluntatem adfectus humanos
MELANCHTHON loci 16	ad justitiam Spiritus nihil	pertinere civilem illam et externam
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ad eam partem proprio	pertinere libertatem volunt . Quod ut
MELANCHTHON loci 22	id ad te proprie	pertinere , quum tu privatim ac
MELANCHTHON loci 19	cognosceretur , ad quos	pertinerent promissiones divinae , ut Cornelius
MELANCHTHON loci 19	quod ad te peculiariter	pertineret . Fidei excitandae gratia signa
MELANCHTHON loci 1	hominis partibus dixisse .	Pertinet autem ad vim cognoscendi
MELANCHTHON loci 6	non tantum ad monachos	pertinet . Est autem paupertas evangelica
MELANCHTHON loci 21	quam ad primam baptismus	pertinet . Est enim baptismus Evangelii
MELANCHTHON loci 9	ad leges haud dubie	pertinet horrendus Saulis casus . Ad
MELANCHTHON loci 8	Huc etiam Pauli locus	pertinet in priore ad Corinthios
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sententia ad universam legem	pertinet , nam ceremonias nullum fuit
MELANCHTHON loci 16	quae ad Christianismum nihil	pertinet , non aliter , atque edere
MELANCHTHON loci 13	ad solam historicam fidem	pertinet ? Proinde fidem historiae de
MELANCHTHON loci 2	omnes vivificabuntur . Huc	pertinet Prophetae exclamatio : Ecce in
MELANCHTHON loci 16 (1522)	non magis ad spiritum	pertinet quam sutoria , aut ratio
MELANCHTHON loci 9	jubentur diligere ? Huc	pertinet , quod de foenore decretum
MELANCHTHON loci 2	carnis nostra . Huc	pertinet , quod scholastica theologia de
MELANCHTHON loci 13	credimus . Huc illud	pertinet , quod supra dixi , fidem
MELANCHTHON loci 3	kai labe ti Huc	pertinet quod vim vi repellendam
MELANCHTHON loci 23	et placandi . Huc	pertinet sententia Petri : Gens sancta
MELANCHTHON loci 25	non ad traditiones humanas	pertinet , ut patet , cum inquit
PERVENIO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 24	naufragio in tabulam eandem	pervenerit , quam et sapiens quispiam
MELANCHTHON loci 1 (1522)	rebus quatenus humana ratiocinatio	perveniat , nemo non cernit . De
MELANCHTHON loci 2	legem justitiae non	pervenisse , id est eos , qui
PERVERTO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	serviliter amares et pravo	perverso -que adfectu naturae plane
MELANCHTHON loci 13	est , quod non	pervertant , distinguant , discerpant in mille
PESTILENS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 15	Atque utinam pro	pestilente philosophia hic liber juventuti
MELANCHTHON loci 5	sunt et recepta est	pestilentissima opinio , non posse res
PESTIS subst	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 21	moneo , ut tanquam	pestem caveas scholastica figmenta de
MELANCHTHON loci 26	enim non aliter atque	pestem fugiendos hominum commentarios in
MELANCHTHON loci 18	et hoc genus sonticae	pestes , quarum fructus et opera
MELANCHTHON loci 2	de vi ingenitae	pestis , quantum mihi videbatur dici
PETO verb	verse 0 / prose 11
MELANCHTHON loci 3	refert , e fontibus	petas , an ex lacunis tantarum
MELANCHTHON loci 16	Epistola et ex Hebraeis	petas . Augustinus , alicubi causam abrogatae
MELANCHTHON loci 0	unde peccati gratiam	petas , quomodo labascentem animum adversus
MELANCHTHON loci 16	Evangelium , ex superioribus	pete . In usu vocum hic
MELANCHTHON loci 19	rationem ex historiis sacris	pete , non ab impiis Sophistis
MELANCHTHON loci 26	exactiorem rationem e scripturis	pete ; nos contenti sumus indicasse
MELANCHTHON loci 9	quid dominus deus tuus	petit* a te , nisi ut
MELANCHTHON loci ded 2	quisquis aliunde christianismi formam	petit , quam e scriptura canonica
MELANCHTHON loci 1 (1522)	liberum arbitrium nuncupavere ,	petito et hoc ab Aristotelicis
MELANCHTHON loci 3	aliqua aut communi formula	petitur ? Est itaque lex naturae
MELANCHTHON loci 22	non desiderio Spiritus absolutionem	petunt . Satisfactio nulla est praeter
PETRA subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 13	promissa erat aqua e	petra . Eam incredulitatem taxat dominus
MELANCHTHON loci 13	non credidissent aquam e	petra promanaturam . Credebat certe Aharon
PETRVS propn	verse 0 / prose 25
MELANCHTHON loci 8	de tuendo patrimonio	Petri , de augendis sacerdotum opibus
MELANCHTHON loci 23	Huc pertinet sententia	Petri : Gens sancta , regnum sacerdotale
MELANCHTHON loci 14	est . Et II.	Petri I. : Subministrate in fide
MELANCHTHON loci 16	Quam dissimiles Romani pontifices	Petri sunt , quo praecessore gloriantur
MELANCHTHON loci 13	erat , quam vel	Petri vel Pauli . Nam ut
MELANCHTHON loci 9	armis defendi , imo	Petro ait : Converte gladium in
MELANCHTHON loci 12	ad Galat. V.	Petrum Longobardum quod alicubi spiritum
MELANCHTHON loci 26	in tali casu reprehendit	Petrum Paulus , quod cesserat imperitis
MELANCHTHON loci 8	praeeuntem et , ut	Petrus ait , luchnon phainonta en
MELANCHTHON loci 11	ut ignarus sui	Petrus clamaret : : Domine , bonum est
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Actis abrogandarum ceremoniarum caussam	Petrus , cum ait , Nec nos
MELANCHTHON loci 15	ergo dixit in Actis	Petrus : Fide purificari corda . XXII.
MELANCHTHON loci 14	Christi . Qua gradatione	Petrus fidei , velut radici , pulcherrimos
MELANCHTHON loci 16	Id quod vidit	Petrus in Actis cap. XV.
MELANCHTHON loci 16	legis causam prodidit et	Petrus in Actis et Hieremias
MELANCHTHON loci 13	ut potentiam dei intelligit	Petrus in resurrectione Christi , ut
MELANCHTHON loci 21	pignus . Matth. XVIII.	Petrus interrogat , quoties debeat remittere
MELANCHTHON loci 16	Actis de ceremoniis tantum	Petrus loquitur , sed de tota
MELANCHTHON loci 16	hoc est quod ait	Petrus : Neque nos neque patres
MELANCHTHON loci 16	corde fiant . Et	Petrus non hoc agebat : non
MELANCHTHON loci 13	purificet ? Vult ergo	Petrus omnia opera patrum , Davidis
MELANCHTHON loci 13	ordiar Act. XV. negat	Petrus operibus legis iustificatos patres
MELANCHTHON loci 8	non posse . Negat	Petrus privatae , hoc est , humanae
MELANCHTHON loci 16	potest in Actis egisse	Petrus , sed tota lege . In
MELANCHTHON loci 11	etc . Lucae V.	Petrus stupefactus miraculo , adeo -que
PHARAO propn	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 15	in filiis Israel et	Pharaone habes . Hoc igitur agit
PHARISAEVS propn	verse 0 / prose 11
MELANCHTHON loci 24	possit ? Philosophi et	Pharisaei docuerunt , hominem suis virtutibus
MELANCHTHON loci 2	quasi diceret : Vos	Pharisaei et hypocritae legem viribus
MELANCHTHON loci 21	Nunc vos ,	Pharisaei* , quod deforis est calicis
MELANCHTHON loci 9	iustitiam . Sic interpretabantur	Pharisaei , satisfactum legi , non occides
MELANCHTHON loci 1	Praedicent liberi arbitrii vim	Pharisaei scholastici ; Christianus agnoscet , nihil
MELANCHTHON loci 26	onerant . III. Coram	pharisaeis exigentibus suarum traditionum observationem
MELANCHTHON loci 21	Et Christus de	Pharisaeis Lucae XI : Nunc vos
MELANCHTHON loci 9	sine lege , et	pharisaeorum ac scribarum interpretationem reprehendit
MELANCHTHON loci 9	nostra iustitia superet	Pharisaeorum ac scribarum iustitiam . Sic
MELANCHTHON loci 9	exempla misericordiam testantur .	Pharisaeorum caecitas et furor exemplum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ut Christus ait	Phariseis . Quomodo potestis bene loqui
PHARISAEVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	absint . Hujusmodi est	pharisaeus ille Lucae XVIII qui
PHARISAICVS adi	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 2	gratiae adversetur atque illae	pharisaicae praeparationes . Porro hanc impietatem
MELANCHTHON loci 2	Nihil enim virgines praeter	pharisaicam justitiam , hoc est , externorum
MELANCHTHON loci 9	doceat quandam hypocriticam et	pharisaicam iustitiam . Quid enim est
MELANCHTHON loci 9	legis sententiam , sed	pharisaicam traditionem Christum retulisse , ut
MELANCHTHON loci 25	non dispensavit . Et	pharisaicis legibus dispensandis liberiores sumus
MELANCHTHON loci 25	Christus dispensavit de traditionibus	pharisaicis Matth. IX. et XII.
MELANCHTHON loci 2	fastum , tumorem	pharisaicum , contemptum dei , diffidere deo
PHARISAICVS propa	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1	puritatem deus requirat ?	Pharisaica prorsus traditio est , quidquid
MELANCHTHON loci 1	quot animarum millia enecarint	pharisaica sua deuterosi de libero
PHARISAISMVS subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 9	lege nihil exigi praeter	pharisaismum , hoc est externa opera
MELANCHTHON loci 16	ut maxime pulcherrimum	pharisaismum praestemus , maledictionis tamen rei
MELANCHTHON loci 9	externorum simulatio , quam	pharisaismus ? Porro exigi a lege
PHILAVTIA subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	virtutis ab amore nostri	philautia aestimat . Quantum in Platone
MELANCHTHON loci 2	quod amore sui ex	philautia oriebantur istae virtutum umbrae
PHILIPPENSIS propn	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 16	nostri . Et ad	Philippenses ait : Se nondum accepisse
MELANCHTHON loci 17	Paulus Apostolus ad	Philippenses : Omnes justitias suas pro
PHILIPPVS propn	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci ded 1	VIRO D. TILOMANNO PLETTENERO	PH. MEL. S. Anno superiore
PHILOSOPHASTER subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1	operum contingentiam defixerunt oculos	philosophastri , qui libertatem voluntati tribuere
MELANCHTHON loci 2	et sermonem , doctoribus	philosophastris , et ut in Esdra
PHILOSOPHIA subst	verse 0 / prose 19
MELANCHTHON loci ded 3	inulta , quae a	philosophia , ab humanae rationis aestimatione
MELANCHTHON loci 2	damni dederit rebus Christianis	philosophia , cum Theologastri nostri philosophiam
MELANCHTHON loci 1	prorsus Christiana doctrina a	philosophia et humana ratione dissentiat
MELANCHTHON loci 15	Atque utinam pro pestilente	philosophia hic liber juventuti exhiberetur
MELANCHTHON loci 1	tamen sensim irrepsit	philosophia in Christianismum et receptum
MELANCHTHON loci 3	ut conveniat cum Aristotelis	philosophia , non laboro . Quid enim
MELANCHTHON loci 2	et sacrae literae .	Philosophia non respicit nisi externas
MELANCHTHON loci 2	conveniat . Sed de	philosophia posthac in legum ratione
MELANCHTHON loci 13	carnalium somniorum chaos ,	philosophia , quae cum contingenter evenire
MELANCHTHON loci 2	a rationis humanae judicio	philosophia -que ad spirituale Judicium
MELANCHTHON loci 2	discrimine de homine judicent	philosophia seu humana ratio et
MELANCHTHON loci 1	Additum est e Platonis	philosophia vocabulum rationis aeque perniciosum
MELANCHTHON loci 15	dei adeo -que impiae	philosophiae calumnias adversus judicia dei
MELANCHTHON loci 2	Et hic ruit illa	philosophiae moralis et liberi arbitrii
MELANCHTHON loci 2	eum in paraeneticae	philosophiae scriptoribus ne postremo quidem
MELANCHTHON loci 2	scholasticorum Theologastrorum	philosophiae . XX. Quae sit illa
MELANCHTHON loci 1	ecclesiae auspicia per Platonicam	philosophiam Christiana doctrina labefactata est
MELANCHTHON loci 1	sincerae literae . Redolet	philosophiam , quidquid omnino commentariis proditum
MELANCHTHON loci 2	cum Theologastri nostri	philosophiam secuti finxerint bona opera
PHILOSOPHICVS adi	verse 0 / prose 12
MELANCHTHON loci 15	dei stabilirentur . Nunc	philosophica impietate , impiis poetarum ac
MELANCHTHON loci 0	sed ea observatio	philosophica magis est , quam Christiana
MELANCHTHON loci 2	naturae judicio commendarunt nobis	philosophica studia philosophicas -que virtutes
MELANCHTHON loci 17	-que caro sunt virtutes	philosophicae et conatus liberi arbitrii
MELANCHTHON loci 1	stultam , male	philosophicam de voluntate sententiam justo
MELANCHTHON loci ded 3	tollas inconcinnas allegorias et	philosophicarum sententiarum silvam , quantulum erit
MELANCHTHON loci 2	liberi arbitrii ,	philosophicarum virtutum , breviter humanarum virium
MELANCHTHON loci 2	hoc tantum , ne	philosophicas liberi arbitrii virtutes , externas
MELANCHTHON loci 2	commendarunt nobis philosophica studia	philosophicas -que virtutes et operum
MELANCHTHON loci 2	docere satisfactiones ac	philosophicas virtutes . Esto , fuerit quaedam
MELANCHTHON loci 2	rationis opus , ut	philosophicas virtutes . XII . Atque ibidem
MELANCHTHON loci 2	cordis opera , sed	philosophico more de iis judicabant
PHILOSOPHOR verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 0	de creatione passiva	philosophabatur ? At quid agit ? Certe
MELANCHTHON loci 2	peccatum ; sic enim	philosophantur stolidi Sophistae . Esaias IX
MELANCHTHON loci 0	utrumque . Nimium enim	philosophatur Damascenus , Longobardus congerere hominum
PHILOSOPHVS subst	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 1	libertatem docent , nempe	philosophi ac recentiores theologistae . II.
MELANCHTHON loci 24	justificari homo possit ?	Philosophi et Pharisaei docuerunt , hominem
MELANCHTHON loci 1 (1522)	civilitate mores fingunt ,	philosophi et recentiores theologi , huiusmodi
MELANCHTHON loci 13	natura . Qualia multa	philosophi inter fines bonorum numerant
MELANCHTHON loci 2	At quid aliud docent	philosophi nisi opera externa ? cum
MELANCHTHON loci 2	quid in Universum docent	philosophi , si qui optime docent
MELANCHTHON loci 2	vitae et quondam fuere	philosophis et nunc sunt plerisque
MELANCHTHON loci 14	genera et formas distinguamus	philosophorum et scholasticorum more , in
MELANCHTHON loci 1	non habemus opus multiplicibus	philosophorum partitionibus , sed paucis in
MELANCHTHON loci 2	Quis enim tum	philosophorum , tum scholasticorum theologistarum proprium
PHRASIS subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 2	adpetitum sensitivum , obliti	phraseos ac tropi scripturae . Non
MELANCHTHON loci 2	Quodsi scripturae sermonem ac	phrasin observassent , facile vidissent , mendacia
MELANCHTHON loci 12	facimus gratiae , secuti	phrasin scripturae , ut sit gratia
PIACVLO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 23	erant , ut diacono	piaculare esset , docere , baptizare aut
PIETAS subst	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 14	in deserto periere .	Pietas efficiat fraternam caritatem , hoc
MELANCHTHON loci 14	implacabiles . Tolerantiam comitetur	pietas , hoc est , ut adversa
MELANCHTHON loci 14	patientia pietatem , in	pietate* autem fraternam caritatem , in
MELANCHTHON loci 6	Impii homines ,	pietatem ab operibus aestimantes et
MELANCHTHON loci 14	rursus in patientia	pietatem* , in pietate autem fraternam
MELANCHTHON loci 8	scriptura : nihil perinde	pietati adversari , atque hominum doctrinas
MELANCHTHON loci 6	video , quid accedat	pietati per votum . Non exigebat
PIGNVS subst	verse 0 / prose 9
MELANCHTHON loci 20	pro certo gratiae divinae	pignore habeto hanc demersionem . Nam
MELANCHTHON loci 9	Porro illarum promissionum omnium	pignus est Christus ; quare in
MELANCHTHON loci 20	Evangelii seu donatae gratiae	pignus futurum . Deinde Lucae III.
MELANCHTHON loci 20	Ejus consolationis interim	pignus kai mnemosunon baptismus est
MELANCHTHON loci 21	remissionis peccatorum arabo et	pignus . Matth. XVIII. Petrus interrogat
MELANCHTHON loci 15	dei seu Christum ,	pignus misericordiae divinae , defigit . Hactenus
MELANCHTHON loci 19	si peculiare aliquod	pignus misericordiae , qualecunque miraculum tibi
MELANCHTHON loci 13	ut ex Christo non	pignus misericordiae , sed legislatorem et
MELANCHTHON loci 20	baptismus jam collatae gratiae	pignus sit kai sphragis Ita
PINGVIS adi	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 1	facile cavissemus hos tam	pingues , tam crassos errores . Vocabat
MELANCHTHON loci 1	Volui enim modo	pinguissime deliniare hominem et videor
MELANCHTHON loci 1 (1522)	locis . Sic mihi	pinguissime discerni partes hominis posse
MELANCHTHON loci ded 1	argumentum kai elegchon quam	pinguissime iis indicaret , quos privatim
MELANCHTHON loci 16 (1522)	est ut simplicissime et	pinguissime loquamur . Sic Moses adpellat
MELANCHTHON loci 12	sanctorum , usurpant et	pinguissime omnium Thomistae , qui qualitatem
PIVS adi	verse 0 / prose 21
MELANCHTHON loci 9	Christum promittunt proderit -que	piae menti , subnotare et in
MELANCHTHON loci 8	nullam fuisse tam	piam traditionem in speciem , quae
MELANCHTHON loci 8	divexent pavidas et vere	pias conscientias ? Jam in tot
MELANCHTHON loci 25	etc . Adeo	pie administrant gladium magistratus . Item
MELANCHTHON loci 13	omnes . Erit igitur	pii ac studiosi lectoris , et
MELANCHTHON loci 3	curiosi magis est quam	pii disputare , maxime cum rationi
MELANCHTHON loci 20	et prorsus pereunt .	Pii mortificantur , sed ita ut
MELANCHTHON loci 16	qui alii ex gentibus	pii principes fuerunt . Et haud
MELANCHTHON loci 13	Isaac , sed omnes	pii , priusquam revelaretur Evangelium , quid
MELANCHTHON loci 13	qualitatem communem impiis cum	piis . Et ne non elabantur
MELANCHTHON loci 13	loquitur enim certe de	piis in speciem - non debuit
MELANCHTHON loci ded 1	JUXTA	PIO ATQUE ERUDITO VIRO D.
MELANCHTHON loci 14	deo cupidissime serviat ut	pio patri pius filius solet
MELANCHTHON loci 2	et insculpta sit puro	pio -que cordi dei beneficentia
MELANCHTHON loci 8	esse volebat omnium	piorum Christus , jam a solis
MELANCHTHON loci 15	sed de ratione discernendi	pios ab impiis extrinsecus et
MELANCHTHON loci 15	non posse discerni inter	pios et impios ab externis
MELANCHTHON loci 9	quam blande erudiat	pios , ut nihil aliud agat
MELANCHTHON loci 8	exigantur , quid minus	pium vel a Scythis potuit
MELANCHTHON loci 14	serviat ut pio patri	pius filius solet . Nam ubi
MELANCHTHON loci 19	ut qui sit usus	pius sacramentorum possit intelligi , ne
PLACEO verb	verse 0 / prose 8
MELANCHTHON loci 15	perfecta , bene	placens* etc . Ergo , inquient Sophistae
MELANCHTHON loci 10	sancti videantur . Adhuc	placent voluptates , opes , honor . Hi
MELANCHTHON loci 13	fide impossibile est ,	placere* deo , credere enim oportet
MELANCHTHON loci 13	in creaturae usu nos	placere deo , diffidentes in usu
MELANCHTHON loci 18	carne sunt , deo	placere* non possunt . Quibus locis
MELANCHTHON loci 15	dixerit : mihi non	places* , praesto sum . Faciat , quod
MELANCHTHON loci 22	divinum , ut fratrem	places . Reliquae confessiones sunt hominum
MELANCHTHON loci 13	credidit Enoch , deo	placuit , atque ita , ut in
PLACIDVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 11	tumulti est , sed	placida omnia , ut intelligas auctorem
MELANCHTHON loci 14	modo coram hominibus	placide feramus , sed etiam coram
PLACO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 23	dei , imo et	placandi . Huc pertinet sententia Petri
MELANCHTHON loci 15	pro eo , qui	placarit patrem , per quem gratia
MELANCHTHON loci 2	declarat sese nobis	placatum esse reconciliatum -que . Et
PLANE adv	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	hic immorari , cum	planissime dictum sit a Christo
MELANCHTHON loci 1	et simplicissime et	planissime rem exponam , quam fere
PLANVS adi	verse 0 / prose 43
MELANCHTHON loci 10	nihil impeditum ,	plana , aperta omnia , ut dubitari
MELANCHTHON loci 2	enim et originale peccatum	plane actualis quaedam prava cupiditas
MELANCHTHON loci 10	congerere , cum haec	plane altera scripturae pars sit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Adeo -que Christiana iustitia	plane cordis iustitia est , non
MELANCHTHON loci 4	justitia aut ulla	plane creatura fidamus , sed sola
MELANCHTHON loci 13	et informi distinguamus .	Plane enim non est fides
MELANCHTHON loci 1	vehementiore adfectu victus ,	plane est fictitia quaedam intellectus
MELANCHTHON loci 9	gratiam impetravit fuit -que	plane evangelica vox illa prophetae
MELANCHTHON loci 3	lex de rerum communione	plane ex ratione societatis humani
MELANCHTHON loci 20	Christi . Quibus verbis	plane hoc significatur : Ecce , quod
MELANCHTHON loci 17	est , sed totum	plane hominem psuchikon ut vocat
MELANCHTHON loci 9	ita implent , ut	plane id Apostolicum sonare possit
MELANCHTHON loci 12	alias . Significat autem	plane id quod Latinis favor
MELANCHTHON loci 26	traditiones hominum admittant .	Plane in tali casu reprehendit
MELANCHTHON loci 10	splendor in facie Mosi	plane indicant , ut cum Paulo
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Paulus II Corinth. III	plane legem , vetus testamentum adpellat
MELANCHTHON loci 1	referas voluntatem , nulla	plane libertas est , etiam naturae
MELANCHTHON loci 2	periclitatur , illi ipsi	plane mallent vivere . Mallet enim
MELANCHTHON loci 2	meritorium dicit , sed	plane malum . Porro ex his
MELANCHTHON loci 8	litibus et judiciis ,	plane mundi principes agunt . Alioqui
MELANCHTHON loci 13	evenire res arbitretur ,	plane negat opus creationis . Itaque
MELANCHTHON loci 16 (1522)	a spiritu sancto ,	plane neque timetur deus , neque
MELANCHTHON loci 13	fidem vocarunt , ut	plane nihil Apostolicae sententiae intelligeretur
MELANCHTHON loci 9	locum congerere . Quae	plane non aliud sunt , nisi
MELANCHTHON loci 8	poenitentiae , quo errore	plane non est alias nocentior
MELANCHTHON loci 1	homines , quae judicare	plane non possumus . Proinde Christianam
MELANCHTHON loci 2	et metus poenarum sunt	plane peccata et impossibile est
MELANCHTHON loci 2	multos , siquidem omnes	plane peccatores simus nec aliunde
MELANCHTHON loci 8	volebant . Haec mihi	plane persuadent , nihil pro articulo
MELANCHTHON loci 17	hujusmodi alia .	Plane -que caro sunt virtutes
MELANCHTHON loci 4	dei , agamus gratias	plane -que omnia a nobis
MELANCHTHON loci 2	perverso -que adfectu naturae	plane -que peccares . At ne
MELANCHTHON loci 4	nomen dei temere usurpetur	plane -que ut illam ipsam
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quod lex , sed	plane remissio peccatorum , et ipsissima
MELANCHTHON loci 15	operum nostrorum nullus	plane respectus est , sed solorum
MELANCHTHON loci 13	dei justificemur fides -que	plane sit misericordiae cognitio , qualicunque
MELANCHTHON loci 15	sumus . Immo fides	plane sola sanctorum securitas est
MELANCHTHON loci 2	divites , fortes	plane sunt isti humanae justitiae
MELANCHTHON loci ded 2	et in illarum indolem	plane transformari . Nam cum in
MELANCHTHON loci 9	caput Esaiae LVIII. quod	plane vetat vindicari et exigit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	libertate abutuntur , ut	plane videri possint hi esse
MELANCHTHON loci 2	laudabilia in speciem opera	plane vitiosa esse et morte
MELANCHTHON loci 10	peccaretis . O evangelicam	plane vocem Mosi , quam nisi
PLATO propn	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 3	origo . Vidit haec	Plato , cum in libro quinto
MELANCHTHON loci 2	aestimat . Quantum in	Platone tumoris est et fastus
MELANCHTHON loci 3	in libris de legibus	Platonem imitatus ex natura hominis
MELANCHTHON loci 1	Additum est e	Platonis philosophia vocabulum rationis aeque
PLATONICVS propa	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 2	quin ab illa	Platonica ambitione contrahat aliquid vitii
MELANCHTHON loci 1	post ecclesiae auspicia per	Platonicam philosophiam Christiana doctrina labefactata
MELANCHTHON loci 1 (1522)	servire voluntati . Rursum	Platonici vocarunt Rationem intellectum coniunctum
MELANCHTHON loci 2	aliter atque illi in	Platonico specu . Quis enim tum
PLEBS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 21	adversus presbyteros coorta	plebs* est , quod ecclesiam violassent
MELANCHTHON loci 21	procumbit et totius Ecclesiae	plebs* illacrymatur . Postea primus omnium
PLECTO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 21	cum homicidae in ecclesia	plectuntur . Hanc poenitentiae formam describit
PLENE adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 12	Nam ita evangelii ratio	plenius cognosci poterit . Hic vero
PLENITVDO subst	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 13	Joan. I : De	plenitudine* ejus omnes nos accepimus
MELANCHTHON loci 13	quia de Christi	plenitudine omnes accipimus . Jam omni
MELANCHTHON loci 16	Domini est terra et	plenitudo* ejus ; quae libertatem Christianam
MELANCHTHON loci 16	Item : Ubi venit	plenitudo* temporis , misit deus filium
PLENVS adi	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 19	scriptura sit huiusmodi exemplorum	plena . Ex quibus , qui sit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	me docet . Et	plena testimoniis scriptura est , quae
MELANCHTHON loci 13	non permanebitis .	Plenae sunt huius generis exemplorum
MELANCHTHON loci 2	impia et stulta quam	plenis buccis nunquam non intonant
MELANCHTHON loci 16	est , quam adeo	pleno ore nusquam non celebrant
MELANCHTHON loci 10	ut sanctos etiam et	plenos spiritu oporteat pro ignorantiis
MELANCHTHON loci 21	intus est vestrum ,	plenum* est rapina et iniquitate
PLERVSQVE adi	verse 0 / prose 23
MELANCHTHON loci 13	Atque huc pulcherrime quadrant	pleraeque historiae ut Gen. XXVIII
MELANCHTHON loci 9	est Nohae , quales	pleraeque sunt in lege de
MELANCHTHON loci 3	habeto . Imitantur enim	pleraeque vulgares sententiae pravos adfectus
MELANCHTHON loci ded 1	revocare . Desiderabant enim	pleraque accuratiorem disputationem , pleraque etiam
MELANCHTHON loci 2	legis viribus disseremus ,	pleraque ad hunc quoque locum
MELANCHTHON loci 13	Hebr. XI , quorum	pleraque ad res corporales pertinent
MELANCHTHON loci 3	quod ita vocant ,	pleraque adfectus magis humanos , quam
MELANCHTHON loci 13	pace . Corporalia erant	pleraque , cum morbos curaret in
MELANCHTHON loci ded 1	pleraque accuratiorem disputationem ,	pleraque etiam limam . Porro , quod
MELANCHTHON loci 3	eam Ciceronis disputationem etiam	pleraque impia id quod fere
MELANCHTHON loci 4	Ad hanc legem pertinent	pleraque in propheticis literis de
MELANCHTHON loci 4	te ipsum , et	pleraque longa oratione in capite
MELANCHTHON loci 7	Qualia sunt in Psalmis	pleraque . Proinde in hoc genere
MELANCHTHON loci 10	etiam docent typi scripturae	plerique . Exod XIX. Cum legem
MELANCHTHON loci 0	adversus Satanam erigant .	Plerique locos virtutum et vitiorum
MELANCHTHON loci 14	Sunt enim temperantes	plerique , sed offensi implacabiles . Tolerantiam
MELANCHTHON loci 10	Quanquam hac de re	plerique sic disputant , ut satis
MELANCHTHON loci 16	Moses prodidit , item	plerisque ceremoniis . Praestaret enim , quandoquidem
MELANCHTHON loci 8	indulgentiis decreta sunt in	plerisque conciliis . Damnavit Constantiensis synodus
MELANCHTHON loci 2	philosophis et nunc sunt	plerisque hominibus , - alius simulato quodam
MELANCHTHON loci 2	qui , cum idem	plerisque locis sentiat , ut , cum
MELANCHTHON loci 8	Graeci , qui in	plerisque variant a Romanae ecclesiae
MELANCHTHON loci 22	Sic Christus absolvit	plerosque , sic Apostoli in actis
PLETTENER propn	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci ded 1	ERUDITO VIRO D. TILOMANNO	PLETTENERO PH. MEL. S. Anno
PLVRIS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 3	qui laesit .	Pluris est universam multitudinem servare
PLVS adv	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 11	Sed ii non	plus efficiunt , quam effecerat Adam
MELANCHTHON loci 2	Et has tenebras	plus quam Aegyptias debemus impiae
MELANCHTHON loci 7	prudenter . Nam hic	plus quam pueriliter ineptiunt etiam
MELANCHTHON loci 16	fuerit libertas christiana et	plus quam servitus , si solas
MELANCHTHON loci 16	si numeres , quanto	plus rituum papisticorum hodie in
PLVVIA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	de coelo dans	pluviam* et tempora fructifera . Et
POENA subst	verse 0 / prose 32
MELANCHTHON loci 21	admittebantur , nisi qui	poena illa publica defuncti erant
MELANCHTHON loci 13	mors , illius peccati	poena , olim abolerentur , cum scilicet
MELANCHTHON loci 21	alteram , ubi	poena publica est , confessio non
MELANCHTHON loci 3	sunt , hinc sontium	poenae , hinc bella | , quae omnia
MELANCHTHON loci 0	vitia Hominum status	Poenae Magistratus Lex Episcopi Promissiones
MELANCHTHON loci 10	quodam adfectu , vel	poenae metu vel commodi studio
MELANCHTHON loci 22	Sunt quidem in scripturis	poenae peccatorum alicubi , sed non
MELANCHTHON loci 3	et in hoc magistratus	poenae -que sontibus constituantur . IV.
MELANCHTHON loci 2	amore sui metu -que	poenae , qui amor sui et
MELANCHTHON loci 25	civiles judiciorum forensium ,	poenae sontium est -que jus
MELANCHTHON loci 21	in homicidarum poenitentia .	Poenae vero non debentur iure
MELANCHTHON loci 2	benigne ferat etiam inferorum	poenam ? Atqui ubi conscientia perculit
MELANCHTHON loci 13	metu legis et	poenarum bene operantur . Nam cum
MELANCHTHON loci 2	alius simulato quodam	poenarum divinarum metu , alii aliis
MELANCHTHON loci 2	cum modum finem -que	poenarum faciens consolatur nos declarat
MELANCHTHON loci 2	resipiscite et ego	poenarum finem faciam . Hortatur enim
MELANCHTHON loci 17	posueris , certe nondum	poenarum metum posuisti . Polluit ergo
MELANCHTHON loci 2	tantum sensu , nempe	poenarum , quae a deo infliguntur
MELANCHTHON loci 2	amor sui et metus	poenarum sunt plane peccata et
MELANCHTHON loci 2	quaeritis , vel metu	poenarum vel amore commodi vel
MELANCHTHON loci 13	deus , quod malis	poenas , bonis praemia dispenset ; se
MELANCHTHON loci 2	ubi traxerit , condonans	poenas , declarat sese nobis placatum
MELANCHTHON loci 13	ideo ejus incredulitatis	poenas dedere haud dubie alias
MELANCHTHON loci 12	homines et contempti evangelii	poenas dent nugando . Tu , mi
MELANCHTHON loci 22	sunt , quae remittebant	poenas illas canonicas publicarum poenitentiarum
MELANCHTHON loci 2	odium ejus , qui	poenas infligit , nempe dei . Peculiare
MELANCHTHON loci 5	non irasci , cur	poenas intentabat ? Exigit , qui poenas
MELANCHTHON loci 5	Exigit , qui	poenas intentat , non consulit . Praeterea
MELANCHTHON loci 22	Quare satisfactiones eas	poenas nemo recte dixerit . Ex
MELANCHTHON loci 2	rursus velint iram divinam	poenas -que prioribus similes experiri
MELANCHTHON loci 7	Judiciales de judiciis ,	poenis adeo -que de forensibus
MELANCHTHON loci 8	contrahendi formis , de	poenis maleficiorum . Dei enim minister
POETA subst	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 3	e fonte , ut	poeta dixit , sed et puriores
MELANCHTHON loci 1 (1522)	atque Jovem suum	poetae , Belle scilicet illi , nam
MELANCHTHON loci 15	philosophica impietate , impiis	poetarum ac oratorum sententiis naturae
MELANCHTHON loci 3	qui volet , e	poetis , oratoribus , historicis adjungat peculiares
POLLICEOR verb	verse 0 / prose 8
MELANCHTHON loci 16	deus et mercedem illius	pollicetur , Cananaeam terram , opes etc
MELANCHTHON loci 13	valde . Paulo post	pollicetur etiam posteritatem . Sequitur autem
MELANCHTHON loci 13	auxilia Assyriorum implorare ,	pollicetur -que opem divinam , addens
MELANCHTHON loci 19	At quid erat	pollicitus Abrahae deus ? Nonne se
MELANCHTHON loci 19	praestet deus , quod	pollicitus est . At quid erat
MELANCHTHON loci 19	certo accepturos , quod	pollicitus est deus . In usu
MELANCHTHON loci 13	quam in Christo	pollicitus est : ita , qui spiritu
MELANCHTHON loci 15	fallit deus , qui	pollicitus est , se condonaturum peccata
POLLVO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 17	poenarum metum posuisti .	Polluit ergo quantumvis bona opera
MELANCHTHON loci 16	inquit : Viam quidem	pollutam* esse , sed sanctificari in
MELANCHTHON loci 10	morales , quam sint	pollutus menstruo pannus justitiae sanctorum
POMVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 9	Adamo , ne delibaret	poma arboris scientiae boni ac
PONO verb	verse 0 / prose 33
MELANCHTHON loci 9	ad serpentem : Inimicitias	ponam* inter te et mulierem
MELANCHTHON loci 9	similem tui et	ponam* verba mea in ore
MELANCHTHON loci 13	sua dubitemus , ut	ponamus in deo spem nostram
MELANCHTHON loci 0	cur multum operae	ponamus in locis illis supremis
MELANCHTHON loci 1	non potest , ut	ponat adfectum , quem concepit . Ponit
MELANCHTHON loci 7	quam clare ob oculos	ponat Christum , quam proprie doceat
MELANCHTHON loci 1 (1522)	in sumendis vel	ponendis spiritualibus adfectibus , amore , metu
MELANCHTHON loci 1	adversari adfectibus aut posse	ponere adfectum , quoties hoc monet
MELANCHTHON loci 1 (1522)	sumere amorem ,	ponere amorem cuiusvis rei . Nam
MELANCHTHON loci 1	posse voluntatem sua sponte	ponere amorem , odium aut similes
MELANCHTHON loci 2	vult una cum anima	ponere . Mallet vivere Saul , sed
MELANCHTHON loci 1	qui odit , statuit	ponere odium , nisi revera fuerit
MELANCHTHON loci 1	Si statuat Paris	ponere Oenones amorem , nisi fuerit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	sumere caro , aut	ponere . VI. Jam ubi paulo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	laeserunt , quomodo quaeso	pones ? Quaerit enim caro , quae
MELANCHTHON loci 8	disserit : Fundamentum aliud	poni* non posse , praeter id
MELANCHTHON loci 1 (1522)	odium , sumi vel	poni posse . Puellam amas , ut
MELANCHTHON loci 1	quem concepit .	Ponit autem , cum vehementiori cupiditate
MELANCHTHON loci 2	confidit in homine et	ponit* carnem brachium suum et
MELANCHTHON loci 17	Ex lege etiam meritum	ponunt Sophistae in justitia . DE
MELANCHTHON loci 16	Justo non est lex	posita* . Hoc genus multa sunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	et in arbitrio nostro	posita . Sic et de Eucharistia
MELANCHTHON loci 16 (1522)	colligere , in quo	posita sit Christiana libertas . Primum
MELANCHTHON loci 16	Justo non esse legem	positam* ; et ad Ro. VIII.
MELANCHTHON loci 16	velut in illustri	positam loco , undique omnibus conspicuam
MELANCHTHON loci 11	peccato ad oculos	posito per vocem dei . Fugiunt
MELANCHTHON loci 8	praeter id , quod	positum* est , hoc est , ad
MELANCHTHON loci 2	initium in nobis esse	positum . Excussit autem hanc sententiam
MELANCHTHON loci 12	in animae natura	posuere : fidem , spem , caritatem in
MELANCHTHON loci 17	Ut kenodoxias amorem	posueris , certe nondum poenarum metum
MELANCHTHON loci 17	certe nondum poenarum metum	posuisti . Polluit ergo quantumvis bona
MELANCHTHON loci 2	suam declinavit . Et	posuit* Dominus in eo iniquitatem
MELANCHTHON loci 13	viam suam declinavit et	posuit* dominus in eo iniquitatem
PONTIFEX subst	verse 0 / prose 20
MELANCHTHON loci 16	impetret autem noster	pontifex Christus . Vides , unam hanc
MELANCHTHON loci 8	seu ecclesia seu	pontifex statuit , praeter scripturam , testatur
MELANCHTHON loci 21	participant . Haec Romani	Pontifices* ad nostra usque tempora
MELANCHTHON loci 8	non habent jus neque	pontifices neque concilia neque universa
MELANCHTHON loci 8	In concilio Nicaeno Romani	pontifices nusquam fuisse leguntur . Constantinopolitanae
MELANCHTHON loci 16	Quam dissimiles Romani	pontifices Petri sunt , quo praecessore
MELANCHTHON loci 8	moechus ille ! At	pontifices Romani , quorum inventum confessio
MELANCHTHON loci 8	pontificiis legibus ? Quatenus	pontifices statuunt de litibus et
MELANCHTHON loci 8	quibus praefuere Romani	pontifices . Stephanus sextus Formosi pontificis
MELANCHTHON loci 8	quid sit constitutum a	pontificibus aut a synodis , nisi
MELANCHTHON loci 8	a conciliis , a	pontificibus , non possim equidem recensere
MELANCHTHON loci 21	Visum est antiquis	pontificibus* , ut velut in theatro
MELANCHTHON loci 8	Stephanus sextus Formosi	pontificis acta rescidit auctoritate concilii
MELANCHTHON loci 8	At hac ratione	pontificis auctoritatem et concilio et
MELANCHTHON loci 8	res omnis citra Romani	pontificis auctoritatem gesta sit ? In
MELANCHTHON loci 8	Num quia eam Romani	pontificis comprobavit auctoritas ? At hac
MELANCHTHON loci 8	nulla fuit mentio Romani	pontificis . In concilio Nicaeno Romani
MELANCHTHON loci 8	Ephesinae nullum fecerunt Romani	pontificis mentionem , ut verisimile sit
MELANCHTHON loci 8	ita ferendas esse	pontificum leges , ut ferimus quamcunque
MELANCHTHON loci 21	detorquent inepte fatui iuris	pontificum professores . DE PRIVATIS CONFESSIONIBUS
PONTIFICATVS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 7	quid conferat Christi	pontificatus humano generi , ut non
MELANCHTHON loci 7	rerum , ut sacrificia	pontificatus Levitici in hoc prodita
PONTIFICIVS adi	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 22	ii , qui coacti	pontificia constitutione quotannis confessionem et
MELANCHTHON loci 22	qui adacti lege	pontificia , non desiderio Spiritus absolutionem
MELANCHTHON loci 8	sunt civiles , aliae	pontificiae . Civiles , quas in republica
MELANCHTHON loci 8	cum extent abominabiles	pontificiarum legum Codices , e quibus
MELANCHTHON loci 8	At quid aliud sunt	pontificii canones , nisi traditiones de
MELANCHTHON loci 8	Quid autem de	pontificiis legibus ? Quatenus pontifices statuunt
POPVLARIS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1 (1522)	iudicium , famae et	popularis gratiae Studium . Imperabat linguae
MELANCHTHON loci 1	Judicium , famae ac	popularis gratiae Studium . IV. Deinde
POPVLVS subst	verse 0 / prose 34
MELANCHTHON loci 10	An non vox	populi conscientiae labefactatae vox est
MELANCHTHON loci 21	sub testimonio ecclesiastici	populi* delicta pandantur et hac
MELANCHTHON loci 13	cap. XIV condonatur peccatum	populi . Et lex cum promissione
MELANCHTHON loci 15	dens misericordiam suam et	populi fidem exerceat . XXX. Christo
MELANCHTHON loci 13	et Mosi precanti pro	populi peccato , in Numeris cap.
MELANCHTHON loci 9	memor esto iniuriae filiorum	populi* tui , diliges proximum tuum
MELANCHTHON loci 11	Sophon. III : Reddam	populis* labium electum , ut invocent
MELANCHTHON loci 15	nato promissiones una cum	populo consummatae sunt et remissio
MELANCHTHON loci 7	causis in literis divinis	populo Judaico proditae sunt . Hoc
MELANCHTHON loci 16	sed simul exigebantur a	populo legis impletio ; novo promittuntur
MELANCHTHON loci 16 (1522)	est abrogata , nisi	populo novi testamenti , hoc est
MELANCHTHON loci 10	resplenduit , ut perstringerentur	populo oculi . Id quod in
MELANCHTHON loci 10	nisi velata facie sese	populo ostenderet . Non enim ferunt
MELANCHTHON loci 7	quod vindiciae Christiano	populo prohibitae sint et mandata
MELANCHTHON loci 15	Nam corporalia illa ideo	populo promissa sunt , ne interiret
MELANCHTHON loci 1	Non acquievit rex	populo* , quoniam aversatus fuerat eum
MELANCHTHON loci 8	esse , qui pro	populo sacrificent , Missas vulgo vendi
MELANCHTHON loci 20	baptizavit baptismo poenitentiae	populum* , dicens in eum , qui
MELANCHTHON loci 16	suscitet te sibi in	populum* et ipse sit dominus
MELANCHTHON loci 16	ipsi erunt mihi in	populum* . Et non docebit ultra
MELANCHTHON loci 16	et sint mihi in	populum* . Habes , quatenus a decalogo
MELANCHTHON loci 10	forte moriamur . Et	populum quidem sic consternatum mire
MELANCHTHON loci 13	desperaret de Palaestina occupanda	populus ? Ait enim dominus : Usque
MELANCHTHON loci 9	et vos eritis mihi	populus* . Die , Thoma , quid in
MELANCHTHON loci 16	atque doctores , omnis	populus* Israel , liberi et uxores
MELANCHTHON loci 20	revocarat umbram deus .	Populus Israel pro divini favoris
MELANCHTHON loci 13	Usque quo detrahet mihi	populus* iste ? quousque non credent
MELANCHTHON loci 15	in sempiternum et sedebit	populus* meus in pulchritudine pacis
MELANCHTHON loci 11	XXXII : Et sedebit	populus* meus in pulchritudine pacis
MELANCHTHON loci 16	quod irritam fecerit	populus . Non autem in ceremonias
MELANCHTHON loci 10	cum appellat Mosen	populus : Non loquatur Dominus nobis
MELANCHTHON loci 4	arbitrii mortificationem . Et	populus novi testamenti , cum habeat
MELANCHTHON loci 13	Itaque sicut legis	populus potentiam ac bonitatem dei
MELANCHTHON loci 10	deus , terrebatur mirifice	populus , tonitru , fumo , fulgore , nubibus
PORRO adv	verse 0 / prose 41
MELANCHTHON loci 13	animum et spiritum ?	Porro bonam voluntatem meruit Christus
MELANCHTHON loci 8	superbus est .	Porro contra scripturam impie multa
MELANCHTHON loci 10	esse revelationem peccati .	Porro , cum peccatum nomino , omnia
MELANCHTHON loci 3	-que ratione humana .	Porro esse in nobis legem
MELANCHTHON loci 15	proximi amor est .	Porro et spes fidei opus
MELANCHTHON loci 2	sed plane malum .	Porro ex his , quae et
MELANCHTHON loci 9	quam pharisaismus ?	Porro exigi a lege Mosaica
MELANCHTHON loci 13	commendationes alias requirat .	Porro fidei vim opinor e
MELANCHTHON loci 16	-que dei ordinationem .	Porro , gladii potissima pars leges
MELANCHTHON loci 16 (1522)	gladium gentium probat .	Porro gladii potissima pars , leges
MELANCHTHON loci 16	ex fide vivet .	Porro , haec in moralibus libertas
MELANCHTHON loci 1	vel ulli Scholastici .	Porro haec , quae hactenus disputavimus
MELANCHTHON loci 19	requires exactiorem disputationem .	Porro haec summa rei est
MELANCHTHON loci 2	illae pharisaicae praeparationes .	Porro hanc impietatem pertinacissime insectatur
MELANCHTHON loci 4	de reliquis adfectibus .	Porro , hanc sententiam satis clare
MELANCHTHON loci 9	vi evangelii dicemus .	Porro illarum promissionum omnium pignus
MELANCHTHON loci 20	Christum revelandum esse .	Porro Johanne Christus major est
MELANCHTHON loci 1 (1522)	cogites apud te .	Porro neglecturum eam , frigida et
MELANCHTHON loci 1	statuere , quod hunc	porro nolit odisse ; sic cum
MELANCHTHON loci 8	qui deliquerit .	Porro non licet magistratui statuere
MELANCHTHON loci 5	qua vindicta prohibetur .	Porro non vetat scelera puniri
MELANCHTHON loci 8	Corinthios sufficere objurgationem .	Porro nostrorum temporum theologastri , secuti
MELANCHTHON loci 8	impia constituta sunt .	Porro papisticis comitiis paene nihil
MELANCHTHON loci 6	quam prudenter voveamus .	Porro paupertas ab omnibus Christianis
MELANCHTHON loci 19	esse gratiae diximus .	Porro promissionibus proximus signorum locus
MELANCHTHON loci 2	spiritu sancto alienum .	Porro propositae sententiae rationem reddit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	intellectus passibilis .	Porro quando scriptura de lumine
MELANCHTHON loci 13	rubri maris ingrederentur .	Porro quanta haec Abrahae fides
MELANCHTHON loci 15	impius fuerit .	Porro qui cum fide conjunctus
MELANCHTHON loci 3	communis multorum salus .	Porro , quia rerum humanarum ea
MELANCHTHON loci 2	poenitentiam et caetera .	Porro , quid attinet hic immorari
MELANCHTHON loci ded 2	pleraque etiam limam .	Porro , quod ad argumenti summam
MELANCHTHON loci 13	misericordiae dei vivo .	Porro , quod ea opera , quae
MELANCHTHON loci 25	obverte et sinistram .	Porro si sine scandalo possis
MELANCHTHON loci 1	elicere , quod deum	porro sit amatura . Quaeso te
MELANCHTHON loci 12	abba Pater .	Porro spiritus sancti opera sunt
MELANCHTHON loci 21	qui lugent ;	porro* , ubi sacra celebratio impleta
MELANCHTHON loci 13	nostra spiritu dei .	Porro verbum dei cum lex
MELANCHTHON loci 13	conspici per visibilia .	Porro virtus dei seu divinitas
MELANCHTHON loci 22	dei verbo fideretur .	Porro , ut finiam tandem , poenitentiae
MELANCHTHON loci 9	hunc usque locum .	Porro ut peccati ratio nisi
PORTA subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	mortis adeo -que	portarum inferi . Vide -n , exspectationem
MELANCHTHON loci 20	quomodocunque oppugneris a	portis inferorum . Sic vides et
MELANCHTHON loci 13	ne ab inferorum quidem	portis possint convelli . Vocat Paulus
PORTENTVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	specialem et nescio quae	portenta verborum finxerunt . Sed mittamus
PORTO verb	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nec patres nostri	portare potuimus , quae sententia ad
MELANCHTHON loci 16	neque patres nostri	portare* potuimus . Sed fide justificati
MELANCHTHON loci 16	nos neque patres nostri	portare* potuimus , sed per gratiam
MELANCHTHON loci 16	vim peccati ,	portas inferi Sanso noster effregit
MELANCHTHON loci 22	Ipse iniquitates nostras	portavit* Quae vero nunc poenitentibus
MELANCHTHON loci 13	Moses Deuteron. I :	Portavit* te deus tuus , ut
MELANCHTHON loci 9	publice argue eum nec	portes* adversum illum peccatum ; ne
PORTVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 4	velut ad quendam munitissimum	portum , juremus per nomen Dei
POSCO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 0	scire , quid lex	poscat , unde faciendae legis vim
MELANCHTHON loci 3	laedendus est . III.	Poscit humana societas , ut omnibus
MELANCHTHON loci 16	cupere , quod lex	poscit . Id quod antea nemo
POSSESSIO subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 15	additae sunt , de	possessione terrae etc . promissiones obscurae
MELANCHTHON loci 13	impleta est terra	possessione* tua . Item : Omnia a
POSSIBILIS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	fieret . Omnia enim	possibilia sunt credenti . Sed Abrahae
POSSIDO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 6	evangelica paupertas , nihil	possidere , sed ita possidere , ut
MELANCHTHON loci 6	possidere , sed ita	possidere , ut alienae rei procuratorem
POSSVM verb	verse 0 / prose 315
MELANCHTHON loci 4	posse , nega etiam	posse a carne deum amari
MELANCHTHON loci 2	boni neque meritorii fieri	posse ab homine per vires
MELANCHTHON loci 1	Est autem libertas ,	posse agere aut non agere
MELANCHTHON loci 16	opinor ex his cognosci	posse aliqua ex parte , quae
MELANCHTHON loci 2	hominem secundum naturam non	posse bene agere meritorie - sic
MELANCHTHON loci 2	ad Romanos : non	posse* carnem legi dei subjici
MELANCHTHON loci 2	legem viribus vestris fieri	posse censetis ! Bene in speciem
MELANCHTHON loci 15	non debere vel non	posse cognosci voluntatem divinam . Nempe
MELANCHTHON loci 8	Quandoquidem perspicuum est errare	posse concilia , cur non exiguntur
MELANCHTHON loci 2	vocant , peccato non	posse dici , quis non videt
MELANCHTHON loci 15	igitur agit , non	posse discerni inter pios et
MELANCHTHON loci 8	solet , concilia non	posse errare . Proinde cum constet
MELANCHTHON loci 8	Missas vulgo vendi	posse et hujusmodi alia . Non
MELANCHTHON loci 15	Receptum est autem	posse etiam in impios conferri
MELANCHTHON loci 16	hoc agebat : non	posse externa opera ceremoniarum fieri
MELANCHTHON loci 13	fidei scripturam nec vocari	posse fidem illam Parisiensem qualitatem
MELANCHTHON loci 2	et tamen docetis ,	posse hominem suis viribus aliquid
MELANCHTHON loci 2	nempe creatura quaepiam ,	posse igitur et maius bonum
MELANCHTHON loci 8	conciliorum , errare tamen	posse indicat scriptura Ezech. XIV
MELANCHTHON loci 11	Ex his exemplis credo	posse intelligi , quid inter legem
MELANCHTHON loci 1 (1522)	neque metum dei doceri	posse iudico , nisi persuasum nobis
MELANCHTHON loci 10	a Judaeis negat intelligi	posse justitiam evangelicam , quod corde
MELANCHTHON loci 16	peccatum , damnari non	posse , juxta illud Absorpta est
MELANCHTHON loci 2	postquam disputaverat non	posse legem a nobis fieri
MELANCHTHON loci 2	esse inimicam deo nec	posse legi dei subjici . Quod
MELANCHTHON loci 2	quae videntur hominum judicio	posse legi obtemperare ? Idem docet
MELANCHTHON loci 20	efficaciorem consolationem exhiberi	posse morituris , quam signi hujus
MELANCHTHON loci 4	Quod si neges	posse , nega etiam posse a
MELANCHTHON loci 8	fallere aut falli non	posse . Negat Petrus privatae , hoc
MELANCHTHON loci 10	odio peccati tangi neminem	posse , nisi per Spiritum sanctum
MELANCHTHON loci 10	id , quod obiici	posse non inepte videbatur : Quid
MELANCHTHON loci 19	usus , credo disci	posse . Non iustificant signa . Apostolus
MELANCHTHON loci 17	sine spiritu , non	posse non peccare nec a
MELANCHTHON loci 2	citra spiritus sancti operam	posse nos ardentius amare deum
MELANCHTHON loci 2	quibus probant ,	posse nos per vires naturae
MELANCHTHON loci 1	suam adversari adfectibus aut	posse ponere adfectum , quoties hoc
MELANCHTHON loci 8	Fundamentum aliud poni non	posse* , praeter id , quod positum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	sumi vel poni	posse . Puellam amas , ut sexcenties
MELANCHTHON loci 8	saepe concilia et errare	posse , quaeso te , lector , cur
MELANCHTHON loci 2	sed et ne	posse qui dem legi subjici
MELANCHTHON loci 13	credere aut credere non	posse , quod et tibi sit
MELANCHTHON loci 5	pestilentissima opinio , non	posse res publicas administrari juxta
MELANCHTHON loci 19	Atque ita vocari non	posse sacramentalia signa nisi ea
MELANCHTHON loci 2	intonant Schotistae , voluntatem	posse se conformare omni dictamini
MELANCHTHON loci 20	illa lavacra simplicius discerni	posse . Si Johannis baptismum pro
MELANCHTHON loci 13	se in Christo vincere	posse . Sic abusus fuisset tristissimo
MELANCHTHON loci 1	aut non agere ,	posse sic aut aliter agere
MELANCHTHON loci 25	nulla lege humana	posse . Sic judicabis de lege
MELANCHTHON loci 15	foedissimo errore neutrum sciri	posse tradiderunt . Ut vel hoc
MELANCHTHON loci 4	nostris viribus censent impleri	posse tum haec tum reliqua
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sentimus . Christianum uti	posse vel Judaicis legibus , vel
MELANCHTHON loci 2	id est , voluntatem	posse velle , quidquid recta ratio
MELANCHTHON loci 13	vim non videor mihi	posse verbis , ut optabam , explicare
MELANCHTHON loci 1 (1522)	pinguissime discerni partes hominis	posse videntur . Caeterum nomenclatura partium
MELANCHTHON loci 2	Neque facile fieri	posse videtur , quin ab illa
MELANCHTHON loci 2	nisi spiritu dei	posse vinci carnis adfectus , quia
MELANCHTHON loci 1	docent isti ,	posse voluntatem elicere , quod deum
MELANCHTHON loci 1	odio habeas ,	posse voluntatem statuere , quod hunc
MELANCHTHON loci 1	-que comperimus , non	posse voluntatem sua sponte ponere
MELANCHTHON loci 13	malos esse et fieri	posse , ut punire velit utrosque
MELANCHTHON loci 13	creaturas , quam si	possem explicare , ut rei dignitas
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Hic experientiam cuiusvis adpellare	possem , si non patrocinaretur mihi
MELANCHTHON loci 8	sunt , quae tolerari	possent fortasse , nisi et studiis
MELANCHTHON loci 5	alienis opibus frui tuto	possent . Hinc e praeceptis consilia
MELANCHTHON loci 10	adeo ut non	possent* oculos intendere filii Israel
MELANCHTHON loci 16	est , cum non	possent praestare legem patres , agnoverunt
MELANCHTHON loci 13	si vim irae dei	posses animo concipere . Atque hanc
MELANCHTHON loci 13	tuae certam spem concipere	posses . Nonne rem facis , ad
MELANCHTHON loci 13	et amplitudinem gratiae concipere	posset atque ita confidere : Non
MELANCHTHON loci 2	peccato loqueretur , non	posset dicere , unius delicto multos
MELANCHTHON loci 2	consistet Pauli enthymema ?	Posset enim eludi ad hunc
MELANCHTHON loci 2	ut reprehendi non	posset . Hi non habent , quod
MELANCHTHON loci 1	quo facilius postea indicari	posset legis ac gratiae discrimen
MELANCHTHON loci 0	Et dissimulari eorum stultitia	posset , nisi evangelium interim et
MELANCHTHON loci 1	quo certius etiam cognosci	posset , num qua sit penes
MELANCHTHON loci 4	id enim quomodo	posset per compendium fieri ? Sed
MELANCHTHON loci ded 1	epistola non satis intelligi	posset , quid in toto opere
MELANCHTHON loci 15	ut fieri non	posset , quin desperaret . Sic enim
MELANCHTHON loci 1	voluntatem , si non	posset se a vitio ad
MELANCHTHON loci 23	ad quos rite referri	posset , si quid incidisset . Et
MELANCHTHON loci 8	a pontificibus , non	possim equidem recensere , ni velim
MELANCHTHON loci 1	haec calumnietur , ut	possim illam impiam , stultam , male
MELANCHTHON loci 13	nescio , utrum	possim salvari . Scio quidem promissam
MELANCHTHON loci 10	sed cum facere non	possimus , mortis Organum est . Et
MELANCHTHON loci 13	ab inferorum quidem portis	possint convelli . Vocat Paulus creationis
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ut plane videri	possint hi esse , qui in
MELANCHTHON loci 1 (1522)	metuit . Vides quantum	possint intellectus et voluntas , secundum
MELANCHTHON loci 15	justitia vel sapientia fidere	possint . Nam eorum opera sunt
MELANCHTHON loci 2	Spiritus sancti adflatum non	possint nisi peccare , quid merebimur
MELANCHTHON loci 13	ex corporalium promissionibus colligi	possint , non dico per allegoriam
MELANCHTHON loci 13	dum refutare non	possint , quae ego tam firma
MELANCHTHON loci 8	ne Judaei quidem tergiversari	possint , quantumvis caeci , quo minus
MELANCHTHON loci 16	aut fieri aut omitti	possint , quod non damnent intermissae
MELANCHTHON loci 3	tamen eae deprehendi vix	possint . Quod vero dico , leges
MELANCHTHON loci 8	deligi , per quod	possint servire deo absque ulla
MELANCHTHON loci 3	quo plures servari	possint , sublatis iis , qui laeserant
MELANCHTHON loci 25	Porro si sine scandalo	possis diversum facere , nihil vetat
MELANCHTHON loci 25	si sine motu publico	possis effringere carcerem , in quo
MELANCHTHON loci 25	citra publicum motum elabi	possis , elabere ; ut , si conjectus
MELANCHTHON loci 16 (1522)	gentes , gentiles servare	possis . Notus locus est in
MELANCHTHON loci 16	externis vel non uti	possis . Sic alium Paulus circumcidit
MELANCHTHON loci 25	meritus , et effringere	possis , sine publico motu , nil
MELANCHTHON loci 2	ut omnium hominum videri	possit abjectissimus , at ideo passurum
MELANCHTHON loci 16	ut et exprimi	possit . Adeo -que libertas haec
MELANCHTHON loci 1 (1522)	docuerunt , cum non	possit adfectum sumere caro , aut
MELANCHTHON loci 10	tantum abest ut odisse	possit . Animalis enim homo non
MELANCHTHON loci 1	quae adfectibus adversari serio	possit . Atque haec quidem de
MELANCHTHON loci 2	quidpiam , quod non	possit caro adeo -que vitiosum
MELANCHTHON loci 1	quae serio adfectibus adversari	possit censeo -que actus illos
MELANCHTHON loci ded 2	atque si fieri	possit , Christianos omnes in solis
MELANCHTHON loci 13	est , quam quod	possit comprehendere caro . Proinde illa
MELANCHTHON loci 16	uti vel non uti	possit . Contendere judicio Christianis non
MELANCHTHON loci 16	Quod ut cognosci certius	possit , de abrogatione legis disserendum
MELANCHTHON loci 10	ut dubitari non	possit de ejus sententia . Quodsi
MELANCHTHON loci 16	non damnet et fieri	possit . De judicialibus ac ceremoniis
MELANCHTHON loci 13	vides , quam non	possit de sophistica fide intelligi
MELANCHTHON loci 16	peccatores , damnare non	possit eos , qui in Christo
MELANCHTHON loci 16	esse , ut exprimi	possit . Ergo libertas est , non
MELANCHTHON loci 2	sit actus , non	possit esse peccatum ; sic enim
MELANCHTHON loci 10	ut carni videri	possit etiam insanire Paulus , cum
MELANCHTHON loci 2	enim labyrinthum humani cordis	possit explicare ? maxime cum tanta
MELANCHTHON loci 3	scio , an omnino	possit fieri , nempe usque adeo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nec metuere deum	possit . Hic experientiam cuiusvis adpellare
MELANCHTHON loci 1	omnium operum dei nullam	possit* homo invenire rationem eorum
MELANCHTHON loci 8	e quibus aestimari	possit , id quod toties monet
MELANCHTHON loci 3	civitatem , in qua	possit illud ta philon koina
MELANCHTHON loci 15	sit , cognosci -ne	possit in nostro corde fidem
MELANCHTHON loci 19	sit usus pius sacramentorum	possit intelligi , ne quis Scholasticos
MELANCHTHON loci 16	sapiens quisquam , qui	possit* judicare etc . Quibus locis
MELANCHTHON loci 1 (1522)	hoc tantum quaeritur ,	possit ne subinde aliud imperare
MELANCHTHON loci 2	per vires naturales nihil	possit nisi peccare . VI. Non
MELANCHTHON loci 16	natura , ut non	possit non mortificare carnem . Hoc
MELANCHTHON loci 10	video , quid desiderari	possit . Obscuritas nulla est , nihil
MELANCHTHON loci 2	quare legi non	possit per carnem satisfieri ! Quia
MELANCHTHON loci 24	Quinam justificari homo	possit ? Philosophi et Pharisaei docuerunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quod damnare lex non	possit , quanquam habentes peccatum , modo
MELANCHTHON loci 16	an quavis lege uti	possit , qui litigare velit . Non
MELANCHTHON loci 8	quam ut obscurum esse	possit , quid de eis sentiat
MELANCHTHON loci 26	e scripturis hauriri non	possit . Quis enim spiritum dei
MELANCHTHON loci 9	plane id Apostolicum sonare	possit : Quis separabit nos a
MELANCHTHON loci 9	lege peccatum cognosci non	possit , quod nisi sentiamus , vim
MELANCHTHON loci 4	et perpetuum supplicium natura	possit ? Quod si neges posse
MELANCHTHON loci 13	nemo sine magna fide	possit ? Rursum et vitam male
MELANCHTHON loci 2	quae humanis viribus vinci	possit . Scriptum contra negat , nisi
MELANCHTHON loci 3	mundi . Sed ut	possit syllogismo humano colligi , esse
MELANCHTHON loci 1	utcunque sis adfectus ,	possit tamen adfectum moderari temperare
MELANCHTHON loci 21	major , quam quem	possit vel aestimare hominis ratio
MELANCHTHON loci 2	contemnens dei et qui	possum ego verbis consequi humani
MELANCHTHON loci 2	mendacium fit . Non	possum hic mihi temperare , quamquam
MELANCHTHON loci 15	Neque satis demirari	possum hoc loco versutiam Satanae
MELANCHTHON loci 24	regulam breviorem aut aptiorem	possum tradere , quam haec est
MELANCHTHON loci 15	ipsis ? Scire -ne	possumus , an spiritum dei conceperimus
MELANCHTHON loci 19	nos nec instituere homines	possumus nec ad voluntatem divinam
MELANCHTHON loci 1	quae judicare plane non	possumus . Proinde Christianam mentem oportet
MELANCHTHON loci 16 (1522)	spiritus sanctus , ideo	possunt a sanctis omitti . Non
MELANCHTHON loci 2	de actibus elicitis .	Possunt enim impelli exteriora membra
MELANCHTHON loci 0	magno periculo tentari non	possunt , id quod non raro
MELANCHTHON loci 13	spiritualia sunt ; non	possunt igitur a carne cognosci
MELANCHTHON loci 16 (1522)	deo sumus . Non	possunt igitur non praestare legem
MELANCHTHON loci 16 (1522)	voluntas est , non	possunt non id velle quod
MELANCHTHON loci 2	redarguunt . Neque juvari	possunt Origene , ut videri volunt
MELANCHTHON loci 2	negotio Pelagiani veteres refelli	possunt , quam nostrorum temporum novi
MELANCHTHON loci 18	deo placere non	possunt* . Quibus locis necesse est
MELANCHTHON loci 15	ab homine cognosci non	possunt* , sed omnia servantur in
MELANCHTHON loci 16	legem facere neutiquam	possunt sunt -que maledictionum legis
MELANCHTHON loci 13	quo argumentari facile	poterant sancti , multo magis animas
MELANCHTHON loci 10	a suo corde quisque	poterit aestimare . Ad hos non
MELANCHTHON loci ded 2	expresserit divinitas , non	poterit aliunde neque certius neque
MELANCHTHON loci 13	e promissionibus cognosci neutiquam	poterit Christus . At nisi Christum
MELANCHTHON loci 9	scriptura novi testamenti .	Poterit diligens lector omnes promissiones
MELANCHTHON loci 12	evangelii ratio plenius cognosci	poterit . Hic vero merito quis
MELANCHTHON loci 13	is quomodo cohibere se	poterit , quo minus in illius
MELANCHTHON loci 13	Qui enim fieri	poterit ut fides scholastica corda
MELANCHTHON loci 2	hunc quoque locum accommodari	poterunt , ideo non libet diutius
MELANCHTHON loci 13	et ex fructibus quoad	potes aestima hanc cordis tui
MELANCHTHON loci 3	quos hoc modo	potes digerere : I. Deum cole
MELANCHTHON loci 3	quas , st	potes , exactiore subtiliore -que ratione
MELANCHTHON loci 25	Cor. VII : Si	potes* liber fieri , magis utere
MELANCHTHON loci 25	juxta illud : Si	potes* liber fieri , magis utere
MELANCHTHON loci 19	Ita sine signo iustificari	potes , modo credas . Adeo non
MELANCHTHON loci 2	loco disputavimus , colligere	potes , quid sit de humanis
MELANCHTHON loci 2	tangatur , quaeso eo	potest advertere animum natura humana
MELANCHTHON loci 14	gratiam peccati : non	potest animus non redamare deum
MELANCHTHON loci 2	mala bonum fructum ferre	potest ? Annon videtis , ut hic
MELANCHTHON loci 13	de Christo exponi non	potest . Atque ita interpretatur Apostolus
MELANCHTHON loci 5	Christus ait : Qui	potest* capere , capiat . Matth. XIX.
MELANCHTHON loci 13	modum mysterium creationis tractare	potest caro ? aut illud carnalium
MELANCHTHON loci 16	rationem causatus videri fortasse	potest . Certe in Galatis ideo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ei , et non	potest cognoscere , quod spiritualiter diiudicentur
MELANCHTHON loci 10	sese peccati foeditatem non	potest cognoscere , tantum abest ut
MELANCHTHON loci 1 (1522)	adversus seipsum # non	potest cor statuere . Odisti inimicum
MELANCHTHON loci 16	amplitudo vel proxime cognosci	potest , cum citra legis exactionem
MELANCHTHON loci 12	quia favet , non	potest deus non effundere dona
MELANCHTHON loci 4	existimant . Impleri non	potest , dum in carne vivimus
MELANCHTHON loci 15	oculis suis . Non	potest enim a fide timor
MELANCHTHON loci 24	fructum fidei . Non	potest enim non redamare deum
MELANCHTHON loci 21	simulato loquantur . Non	potest enim odisse peccatum natura
MELANCHTHON loci 25	etc . Non enim	potest Episcopus christianam conscientiam vincire
MELANCHTHON loci 8	a spiritu sancto nec	potest errare ; sacrae literae sunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sanctis omitti . Non	potest esse in cordo humano
MELANCHTHON loci 2	decernunt . Quae enim	potest esse sine spiritu libertas
MELANCHTHON loci 9	evangelii descriptione cognosci	potest . Et ut hactenus egimus
MELANCHTHON loci 2	Sicut palmes non	potest* ferre fructum a semetipso
MELANCHTHON loci 13	Item , qui	potest fidei vis ac natura
MELANCHTHON loci 16 (1522)	deo . Simulari lex	potest , fieri non potest , nisi
MELANCHTHON loci 5	coelebs , quando non	potest fieri , ut non irritet
MELANCHTHON loci 1 (1522)	hic diligere deum natura	potest ? Frustra ne dictum putas
MELANCHTHON loci 1 (1522)	legi dei subiici non	potest . Haec infra latius , ubi
MELANCHTHON loci 15	opinor , videri	potest hoc monere , ignorari , quos
MELANCHTHON loci 12	nisi per spiritum non	potest , id quod Esaias ait
MELANCHTHON loci 13	certe fides vocari non	potest . Idem de desperabundis dici
MELANCHTHON loci 4	dei subjici . Non	potest igitur amare deum , fidere
MELANCHTHON loci 2	Nam satisfieri nulla commentatione	potest iis , quorum animi incertis
MELANCHTHON loci 16	de ceremoniis tantum videri	potest in Actis egisse Petrus
MELANCHTHON loci 16 (1522)	lex moralis . Esse	potest in corde humano spiritus
MELANCHTHON loci 16	fiant . Esse non	potest in humano corde spiritus
MELANCHTHON loci 2	Hinc colligi non	potest , in nostra manu esse
MELANCHTHON loci 2	omnem veritatem . Non	potest in relucentem Mosi faciem
MELANCHTHON loci 1	quis autem hominum	potest* intelligere viam suam . Rursum
MELANCHTHON loci 7	quando ea disputatio non	potest intelligi , nisi conferatur lex
MELANCHTHON loci 19	facillime ex Pauli Romanis	potest intelligi , ubi de circumcisione
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Ro. XIII :	Potest itaque Christianus iudex uti
MELANCHTHON loci 25	sine seditione nihil mutari	potest , juxta illud Matth. V
MELANCHTHON loci 1	aestimes , negari non	potest juxta rationem humanum , quin
MELANCHTHON loci 4	sua sunt et non	potest* legi dei subjici . Non
MELANCHTHON loci 2	Quod si non	potest legi dei subjici , quid
MELANCHTHON loci 10	eis efficere id non	potest lex , quod debebat , sed
MELANCHTHON loci 2	enim argutantur : Diligi	potest minus bonum , nempe creatura
MELANCHTHON loci 8	ad scripturam exigi non	potest ? Nam hoc demum constat
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Nunquam adfectus perpetuo dissimulari	potest . Naturam licet expellas furca
MELANCHTHON loci 16	necessitas hujus vitae non	potest nec , ut opinor , ceremoniis
MELANCHTHON loci 16	docebit spiritus . Neque	potest nisi a spiritualibus intelligi
MELANCHTHON loci 16 (1522)	potest , fieri non	potest , nisi spiritus sanctus cor
MELANCHTHON loci 21	condonatur . Rursum non	potest non condonari huic confessioni
MELANCHTHON loci 14	hypocrisis et fides non	potest non effundere se , quin
MELANCHTHON loci 16	decalogum , praestari neutiquam	potest . Non enim fiunt ceremoniae
MELANCHTHON loci 3	quidquid constituitur , non	potest non iniquum esse . Et
MELANCHTHON loci 16	justificatio sit . Non	potest non praestari decalogus abrogata
MELANCHTHON loci 16	illuscescat , ita non	potest non praestari decalogus , effuso
MELANCHTHON loci 6	quantum ex historiis colligi	potest , pauci adeo fuere , qui
MELANCHTHON loci 9	Christus ; non enim	potest praedicari gratia sine lege
MELANCHTHON loci 2	quae vitia deprehendere nemo	potest praeter spiritum . Quid hic
MELANCHTHON loci 2	Dici non	potest , quam multa , quam grandia
MELANCHTHON loci 13	omnia habet , omnia	potest , qui Christum habet ; hic
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Ex quibus iudicari facile	potest , quid de libero arbitrio
MELANCHTHON loci 16	diximus , colligi facile	potest , quid intersit inter vetus
MELANCHTHON loci 4	Neque enim sciri	potest , quid sit diligere deum
MELANCHTHON loci 16	sed quia ne	potest quidem a spirituali diversum
MELANCHTHON loci 15	Jam et ne	potest quidem odisse vitia hypocrisis
MELANCHTHON loci 9	Quanquam negari non	potest , quin aliqua in lege
MELANCHTHON loci 13	contigisse , negari non	potest , quin de fidei operibus
MELANCHTHON loci 2	Neque vero negari	potest , quin de originali peccato
MELANCHTHON loci 1	fuerit , fieri non	potest , quin erumpat , id quod
MELANCHTHON loci 1	aestuare , cohiberi non	potest , quin erumpat . Vides , lector
MELANCHTHON loci 15	Deinde negari non	potest , quin hic fidei vocabulum
MELANCHTHON loci 1	Ut negari non	potest , quin voluptatem amans sit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ut negari non	potest , quin voluptates amet Macedo
MELANCHTHON loci 6	Huc etiam referri	potest , quod est in evangelio
MELANCHTHON loci 13	Idem de desperabundis dici	potest , sicut de Cain , Saule
MELANCHTHON loci 19	si intelligas , quid	potest signis laetius contingere ? Parum
MELANCHTHON loci 8	Item : qui	potest Spiritus esse propheticus , qui
MELANCHTHON loci 16	necessario decalogus . Esse	potest spiritus in humano corde
MELANCHTHON loci 16 (1522)	furari , mentiri non	potest spiritus sanctus , ergo nec
MELANCHTHON loci 2	est subditus neque vero	potest subdi . Vide quaeso Paulinum
MELANCHTHON loci 16	nisi a spiritualibus intelligi	potest . Valeat igitur , quod diximus
MELANCHTHON loci 1	seu voluntas , fieri	potest , ut adfectu vincatur adfectus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	quaerimus . Sicut fieri	potest , ut aliud lingua loquatur
MELANCHTHON loci 1 (1522)	externum , ut fieri	potest , ut aliud loquare , quam
MELANCHTHON loci 1 (1522)	intellectus , ita fieri	potest , ut aliud opere quocunque
MELANCHTHON loci 1	intellectus est . Fieri	potest , ut diversum imperet cum
MELANCHTHON loci 8	nomine , quod fieri	potest , ut in toto senatu
MELANCHTHON loci 13	Ea cogitatione qui fieri	potest , ut non irascamur judicio
MELANCHTHON loci 1 (1522)	est , fieri non	potest , ut perpetuo coherceatur . Erumpet
MELANCHTHON loci 1	cordi vero imperare non	potest , ut ponat adfectum , quem
MELANCHTHON loci 1 (1522)	V. Fieri autem	potest , ut praeter et contra
MELANCHTHON loci 5	est , cui fieri	potest , ut propius respondeat aliquis
MELANCHTHON loci 1	IV. Deinde fieri fortasse	potest , ut prorsus contra omnes
MELANCHTHON loci 2	speciem . Neque fieri	potest , ut sit in vobis
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ait Phariseis . Quomodo	potestis bene loqui cum sitis
MELANCHTHON loci 2	cupere et adfectare	potestis . Quis est enim , quantumvis
MELANCHTHON loci 8	consilio vulgari libidines indulgentius	potuere . In cap. VII ad
MELANCHTHON loci 4	in suis scholis intelligere	potuerint . Neque enim sciri potest
MELANCHTHON loci 0	cognosci , cum non	potuerit cognosci in sapientia per
MELANCHTHON loci 16	quod praestari non	potuerit . Hanc abrogandae legis causam
MELANCHTHON loci 2	caro legem facere non	potuerit , potuisse tamen meliorem aliquam
MELANCHTHON loci 16	seu quod exprimi non	potuerit . Scholae ceremonias tollunt solas
MELANCHTHON loci 16	quod justificare non	potuerit , seu , ut supra diximus
MELANCHTHON loci 16	quod exprimi non	potuerit . Sic enim cap. VII
MELANCHTHON loci 1	agendum esset , qui	potui dissimilare sententiam scripturae de
MELANCHTHON loci 13	Ego quidem , quod	potui , feci ; sed nescio utrum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nec patres nostri portare	potuimus , quae sententia ad universam
MELANCHTHON loci 16	neque patres nostri portare	potuimus* . Sed fide justificati sunt
MELANCHTHON loci 16	neque patres nostri portare	potuimus* , sed per gratiam domini
MELANCHTHON loci 2	cum inquit : non	potuisse* justificationem legis impleri per
MELANCHTHON loci 16	cum negat , eos	potuisse legem facere : Neque nos
MELANCHTHON loci 13	obsequi ? Putas ,	potuisse tam saevum imperium exercere
MELANCHTHON loci 2	facere non potuerit ,	potuisse tamen meliorem aliquam hominis
MELANCHTHON loci 20	sine divina ope transiri	potuisset ; nunc ideo Signum oblatum
MELANCHTHON loci 10	aliqua ex parte cognosci	potuit . Ac principio quidem de
MELANCHTHON loci 2	originale . Et quid	potuit clarius dici eo , quod
MELANCHTHON loci 8	pium vel a Scythis	potuit constitui ? Sed de ceremoniis
MELANCHTHON loci 19	promissionem ; quam non	potuit dubitare Gedeon , quin victurus
MELANCHTHON loci 9	de Christo intelligi non	potuit . Est -que hic Abrahae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	odisset , imperare non	potuit . Ex his intelligis insanire
MELANCHTHON loci 19	Quam dubitare non	potuit Ezechias , quin revalesceret , cum
MELANCHTHON loci 16	Id quod antea nemo	potuit . Idem Ezech. XL : Auferam
MELANCHTHON loci 2	argumentari : Caro non	potuit legem implere , ergo spiritu
MELANCHTHON loci 16	Quis enim legem exprimere	potuit ? Propterea sublata exactione , jam
MELANCHTHON loci 1	hac sententia clarius dici	potuit ? Proverbium decimo sexto : Universa
MELANCHTHON loci 16 (1522)	praestari seu fieri non	potuit . Quae caussa cum ad
MELANCHTHON loci 11	vox magis evangelica cogitari	potuit , quam haec : Dominus sustulit
MELANCHTHON loci 13	adversus merita nostra dici	potuit , quam quod est apud
MELANCHTHON loci 1 (1522)	hac sententia clarius dici	potuit ? .... quas pueritiae scripsit , statim
MELANCHTHON loci 19	sine signo restitui Ezechias	potuit , si nudae promissioni credere
MELANCHTHON loci 13	sobolis , qui fieri	potuit , ut non ex sterili
POST avp	verse 0 / prose 28
MELANCHTHON loci 9	revelavit deus evangelium statim	post Adae lapsum et subinde
MELANCHTHON loci 2	hactenus tractavimus et paulo	post adnotabimus , hoc genus illorum
MELANCHTHON loci 13	Qua de re paulo	post agetur . Ergo cum fidei
MELANCHTHON loci 16	Id quod paulo	post apertius dicit : Beati omnes
MELANCHTHON loci 13	nugamenta ; nam paulo	post coarguemus sophistas ipsius rei
MELANCHTHON loci 21	mulier quaedam primae nobilitatis	post* confessionem , in ecclesia poenitentiam
MELANCHTHON loci 8	de quibus paulo	post . Deinde non esse habendum
MELANCHTHON loci 12	Hierem. XXXI. :	Post* dies illos , dicit dominus
MELANCHTHON loci 16	cum domo Israel :	Post* dies Mos , dicit dominus
MELANCHTHON loci 1	amplexi , ita statim	post ecclesiae auspicia per Platonicam
MELANCHTHON loci 8	Ecclesiam ; sed paulo	post ex satisfactionibus , quae conscientiarum
MELANCHTHON loci 20	Johannis baptismus adfuturae paulo	post gratiae , Christi baptismus jam
MELANCHTHON loci ded 3	Ambrosius et Hieronymus .	Post hos fere quo quisque
MELANCHTHON loci 3	fonte manarint , paulo	post indicabimus . Legum aliae naturales
MELANCHTHON loci 0	cur ita dicam paulo	post intelliges . DE HOMINIS VIRIBUS
MELANCHTHON loci 20	qui venturus esset	post* ipsum ut crederent , hoc
MELANCHTHON loci 20	in aqua ; qui	post* me venturus est , baptizabit
MELANCHTHON loci 13	crucifixus sit , cur	post mortem in vitam redierit
MELANCHTHON loci 13	nostrum . Et paulo	post non , ait , operibus nostris
MELANCHTHON loci 1 (1522)	loqui Apostolum , paulo	post ostendemus . Et hic mihi
MELANCHTHON loci 13	magna valde . Paulo	post pollicetur etiam posteritatem . Sequitur
MELANCHTHON loci 20	gratiae per Christum paulo	post praedicandae , Christi baptismum pro
MELANCHTHON loci 15	de caritate paulo	post quaedam adiiciemus , ubi absolverimus
MELANCHTHON loci 16	designaturum monti Sion ;	post , quale regnum sit futurum
MELANCHTHON loci 13	manducare , et paulo	post : Quod uni de his
MELANCHTHON loci 15	sapientum ac justorum .	Post sequitur : Sunt , qui diliguntur
MELANCHTHON loci 1	autem de praedestinatione paulo	post suo loco revellemus -que
MELANCHTHON loci 9	Suscitabo semen tuum	post* te , quod egredietur de
POSTEA adv	verse 0 / prose 21
MELANCHTHON loci 24	primum nostros ,	postea alienos diligamus . Nos fidem
MELANCHTHON loci 19	meritum , accepisse vero	postea circumcisionem , sphragida dikaiosunes hoc
MELANCHTHON loci 24	ut primum animas ,	postea corpora , primum nostros , postea
MELANCHTHON loci 1 (1522)	natura hominis primum ,	postea de divina praedestinatione dicemus
MELANCHTHON loci 21	sed potius , ut	postea dicam , absolutione et verbo
MELANCHTHON loci 21	profectae sunt , ut	postea dicam . Et de hoc
MELANCHTHON loci 15	sunt addita , ut	postea dicam , quae certissime testarentur
MELANCHTHON loci 10	Sed de Evangelica consolatione	postea dicemus . Iam ea e
MELANCHTHON loci 10	evangelium est , ut	postea dicemus , quod consolatur , erigit
MELANCHTHON loci 16	probat , de quo	postea dicemus , vocat -que dei
MELANCHTHON loci 20	baptismus est , ut	postea dicemus . Usus vero signi
MELANCHTHON loci 20	est signum , quod	postea erat Evangelii seu donatae
MELANCHTHON loci 8	Dicemus autem de scandalo	postea . Habes autem non obscuras
MELANCHTHON loci 1	monere , quo facilius	postea indicari posset legis ac
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Sed ea nos	postea latius . Hic satis sit
MELANCHTHON loci 13	nihil non ausus est	postea . Nemo est enim , qui
MELANCHTHON loci 9	ratione evangelii disserit ,	postea paraeneses praescribit . DE VI
MELANCHTHON loci 21	Ecclesiae plebs illacrymatur .	Postea* primus omnium consurgit Episcopus
MELANCHTHON loci 2	quamquam de vi legis	postea sim dicturus abunde , quin
MELANCHTHON loci 9	qui obscure primum ,	postea subinde clarius relevatus est
MELANCHTHON loci 16 (1522)	liberi estis . II.	Postea vero quam cor libertatis
POSTEAQVAM adv	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 9	clarius relevatus est .	Posteaquam Adam deliquerat et jam
MELANCHTHON loci 11	justificatio Adae describitur .	Posteaquam deliquissent Adam et Heva
MELANCHTHON loci 2	Adam . Jam ,	posteaquam deliquit Adam , aversatus est
MELANCHTHON loci 2	experientia docet . XIX.	Posteaquam omnia in scripturis ad
POSTERITAS subst	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 13	quidem cui promissa erat	posteritas ? Putas filium obtemperaturum fuisse
MELANCHTHON loci 13	sunt . Ideo exspectabatur	posteritas , quia Semen illud exspectabatur
MELANCHTHON loci 15	cum nasci ex Abrahami	posteritate Christum oportuerit , promissiones , quae
MELANCHTHON loci 13	quin daturus esset deus	posteritatem , etiam hoc filio necato
MELANCHTHON loci 13	Et exspectatam esse	posteritatem , exspectatum regnum propter Christum
MELANCHTHON loci 13	quo sciebat promissam esse	posteritatem , iuberetur immolare ? Quam fuit
MELANCHTHON loci 2	gubernaturus erat omnem Adae	posteritatem , nisi lapsus fuisset Adam
MELANCHTHON loci 13	Paulo post pollicetur etiam	posteritatem . Sequitur autem : Credidit Abraham
MELANCHTHON loci 2	ab Adam in omnem	posteritatem . Sicut in igni est
MELANCHTHON loci 9	per manus traditas subinde	posteritati . Ut de creatione rerum
POSTERVS adi	verse 0 / prose 11
MELANCHTHON loci 11	Christi vultu Apostolus in	posteriore ad Corin. : Terrebat Moses
MELANCHTHON loci 10	terreret nos . In	posteriore ad Corint. cap. III
MELANCHTHON loci 10	ut vult Paulus in	posteriore ad Corint. ubi a
MELANCHTHON loci 15	de nostris adfectibus ,	posteriore de nostris tantum adfectibus
MELANCHTHON loci 8	ut est in	posteriore epistola ad Corinthios sufficere
MELANCHTHON loci 2	favere nobis . De	posteriore loquitur Zacharias cum inquit
MELANCHTHON loci 16	tantum , qui pacto	posteriori , hoc est , evangelio crediderunt
MELANCHTHON loci 1	perinde atque his	posterioribus ecclesiae temporibus Aristotelem pro
MELANCHTHON loci 1	et ille quidem sua	posterioribus libris , quos adversus Pelagianos
MELANCHTHON loci 2	docet et caput tertium	posterioris epistolae ad Corinthios . XIV.
MELANCHTHON loci 9	colendo deo docuit	posteros Adam , sic Cainum monuit
POSTHAC adv	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1	adfectu suo , ut	posthac clarius explicabimus . Rursum intellectum
MELANCHTHON loci 2	Sed de philosophia	posthac in legum ratione dicemus
POSTQVAM sconj	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 2	Et propheta Hieremias :	Postquam* convertisti me , egi poenitentiam
MELANCHTHON loci 2	In capite octavo ,	postquam disputaverat non posse legem
MELANCHTHON loci 10	domine deus meus .	Postquam* enim convertisti me , egi
MELANCHTHON loci 10	egi poenitentiam et	postquam* ostendisti mihi , percussi femur
MELANCHTHON loci 21	Et XXXI :	Postquam* ostendisti mihi , percussi femur
POSTREMO adv	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 16	hujus libertatis praeconium .	Postremo , libertas est Christianismus , quia
MELANCHTHON loci 1 (1522)	his libera est .	Postremo libertatem , homini adimit divina
MELANCHTHON loci 1	compendio , primo an	postremo loco id agam , quod
MELANCHTHON loci 6	ut mendicitas probetur .	Postremo obedientiam promittunt . Sed hanc
MELANCHTHON loci 2	philosophiae scriptoribus ne	postremo quidem loco numerare conveniat
MELANCHTHON loci 24	credentes MISERICORDIA DEI .	Postremo res postulat , ut de
MELANCHTHON loci 25	omnia onera civilia .	Postremo , si quid imperent tyrannice
POSTVLO verb	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 8	suis etc . Hic	postulabat caritatis officium , ut , qui
MELANCHTHON loci 22	aliquot millia , nihil	postulantes recenseri catalogum peccatorum . Haec
MELANCHTHON loci 1 (1522)	amorem et timorem	postulat , Diliges deum ex toto
MELANCHTHON loci 15	debitam suis meritis mercedem	postulat . Gaudet adflicta conscientia , gaudet
MELANCHTHON loci 16	Christi spiritus , judicem	postulat . I. Corinth. VI. : An
MELANCHTHON loci 13	ut rei dignitas	postulat , quantum chartarum insumerem in
MELANCHTHON loci 24	DEI . Postremo res	postulat , ut de caritate dicamus
MELANCHTHON loci 8	diris devovent , quisquis	postulet a sacerdote tributum , vectigal
MELANCHTHON loci 3	quandoquidem ita	postulet communis multorum salus . Porro
MELANCHTHON loci 26	si necessitas vitae	postulet , violare ? Multo magis violare
POTENS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 13	est labefactata . Satis	potens , satis opulentus , satis tuto
MELANCHTHON loci 6	enim Christianarum rerum parte	potentius regnat Antichristus , quam in
POTENTIA subst	verse 0 / prose 16
MELANCHTHON loci 13	divinitas , quid nisi	potentia et bonitas est ? Et
MELANCHTHON loci 16	prophetae , nulla non	potentia legis superiores esse eos
MELANCHTHON loci 16	humanis viribus aut mundi	potentia regnet . Ideo subjicit : Praedicabo
MELANCHTHON loci 10	Aculeus mortis peccatum ,	potentia* vero peccati lex . Non
MELANCHTHON loci 15	credit , nisi et	potentiae credat et misericordiae . XXXIII.
MELANCHTHON loci 13	erat , sed cognitionem	potentiae et bonitatis ab opere
MELANCHTHON loci 13	visibilia scilicet opera divinae	potentiae fierent . Sic enim hic
MELANCHTHON loci 13	sed vivacissima cognitio tum	potentiae tum bonitatis dei , effundentis
MELANCHTHON loci 13	sicut legis populus	potentiam ac bonitatem dei cognovit
MELANCHTHON loci 13	Pauli . Nam ut	potentiam dei intelligit Petrus in
MELANCHTHON loci 13	aestimat , is et	potentiam dei videt auctoris tantarum
MELANCHTHON loci 15	novit , nisi et	potentiam ejus norit et misericordiam
MELANCHTHON loci 15	deum , nam et	potentiam et bonitatem ejus cognoscit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	deum dei -que tum	potentiam tum voluntatem , misericordiam et
MELANCHTHON loci 12	spem , caritatem in	potentiis animae . Atque hic quam
MELANCHTHON loci 12	quam stulte digladiantur de	potentiis animae ? Sed sordescant prolixe
POTESTAS subst	verse 0 / prose 21
MELANCHTHON loci 26	Data est nobis	potestas* in aedificationem , non in
MELANCHTHON loci 8	non est enim	potestas* , nisi a deo . Quae
MELANCHTHON loci 25	Data est nobis	potestas* non in destructionem , sed
MELANCHTHON loci 13	solet , in nostra	potestate est , sub pedes nostros
MELANCHTHON loci 1	adfectus prorsus nego in	potestate nostra esse . Nec permitto
MELANCHTHON loci 1	adfectus non sunt in	potestate nostra . Experientia enim usu
MELANCHTHON loci 4	adeo non sunt in	potestate nostra , ut neque quid
MELANCHTHON loci 25	De ferenda autem gladii	potestate sic sentio : Primum si
MELANCHTHON loci 1	nihil minus in	potestate sua esse quam cor
MELANCHTHON loci 15	fidere , qui in	potestate sua habet spiritum sapientum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Experiris enim in	potestate tua esse salutare amicum
MELANCHTHON loci 1	ut ipse experiris in	potestate tua esse , salutare hominem
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Sit -ne in	potestate voluntatis , amare , vel odisse
MELANCHTHON loci 2	receperunt , dedit eis	potestatem* filios dei fieri , iis
MELANCHTHON loci 15	eum , dedit eis	potestatem* , filios dei fieri . XI.
MELANCHTHON loci 8	vobis . Ademit igitur	potestatem , novas leges , novos ritus
MELANCHTHON loci 8	Quae vero sunt	potestates* , a deo ordinatae sunt
MELANCHTHON loci 25	esse Episcopos , non	potestates aut magistratus . Deinde non
MELANCHTHON loci 13	fames , gladius ,	potestates , summa , infima , peccatum , denique
MELANCHTHON loci 8	sunt Itaque qui resistit	potestati* , dei ordinationi resistit . Qui
MELANCHTHON loci 8	inquit : Omnis anima	potestatibus* sublimioribus subdita sit ; non
POTIOR adi	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	usquam fidei vim exemplo	potiore exhibeat scriptura , quam id
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ut infirmior adfectus	potiore vincatur , ut negari non
MELANCHTHON loci 13	Ideo subiicitur : Fide	potiorem* hostiam Abel , quam Cain
POTIOR verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1 (1522)	ficta cogitatio est donec	potior adfectus hunc adfectum vicerit
MELANCHTHON loci 26	sed in his fides	potior est . Est autem scandalum
POTIS adi	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 16 (1522)	probat . Porro gladii	potissima pars , leges gentium sunt
MELANCHTHON loci 16	Porro , gladii	potissima pars leges sunt . Atque
MELANCHTHON loci 1	usurpamus ? Siquidem scriptura	potissimam hominis partem cor vocat
MELANCHTHON loci 1	suis adfectibus summam ac	potissimam hominis partem esse . Alioqui
MELANCHTHON loci 2	hic signari carnis vocabulo	potissimas hominis vires , quae videntur
MELANCHTHON loci 16	temporibus , sed	potius cordis justitiam exigi . Reliquae
MELANCHTHON loci 12	in nobis , sed	potius ipsam dei voluntatem seu
POTISSIMVM adv	verse 0 / prose 14
MELANCHTHON loci 8	etiam recentiores quosdam et	potissimum Gersonem , qui nobis -cum
MELANCHTHON loci 23	moriendum est accidit ;	potissimum igitur eo morituri confirmandi
MELANCHTHON loci 9	cum gratia contulit ,	potissimum in epistola ad Romanos
MELANCHTHON loci 18	putavi indicare , quid	potissimum in scriptura requireres . Requires
MELANCHTHON loci 1 (1522)	inter bona hominis haec	potissimum numerat vitam , voluptates , gloriam
MELANCHTHON loci 18	dixi , puto requiri	potissimum , quae ipse video a
MELANCHTHON loci 3	pendeat et quorsum scriptura	potissimum referenda sit . Atque hos
MELANCHTHON loci 2	Nam in hac disputatione	potissimum regnat ita , ut caetera
MELANCHTHON loci 9	obscura vitia seu hypocrisin	potissimum reprehendunt ; Evangelium quoque denunciant
MELANCHTHON loci ded 2	quae sint in scripturis	potissimum requirenda et quam foede
MELANCHTHON loci 9	fert . Nam illa	potissimum spectanda sunt . Historiae sacrae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Est autem hoc loco	potissimum spectandum , quatenus intellectus vis
MELANCHTHON loci 20	praedicare , sed vel	potissimum testimonium de Christo dicere
MELANCHTHON loci 9	Haec monuimus ob hoc	potissimum , ut vulgatum illum errorem
POTIVS adv	verse 0 / prose 21
MELANCHTHON loci 1	deus aestimaret et non	potius a meliore , si quae
MELANCHTHON loci 6	operibus aestimantes et non	potius a spiritu et fide
MELANCHTHON loci 5	tantum monachos et non	potius ad Universum genus humanum
MELANCHTHON loci 10	aboletur ; cur non	potius* administratio spiritus erit in
MELANCHTHON loci 16	abrogatione disputatur , hoc	potius agendum erat , quatenus decalogum
MELANCHTHON loci 13	etiam cur expositum commiserint	potius divinae misericordiae quam necarint
MELANCHTHON loci 2	requirent hi , qui	potius divinarum literarum lectione meditatione
MELANCHTHON loci 15	si ex operibus nostris	potius esset iustificatio , quam ex
MELANCHTHON loci 3	accidere , cum methodos	potius et compendia rationis nostrae
MELANCHTHON loci 12	alicubi spiritum sanctum	potius gratiam vocarit , quam Parisiensem
MELANCHTHON loci 13	dei tantum ac non	potius humanis meritis justificatio tribuatur
MELANCHTHON loci 1 (1522)	externo opere sed hoc	potius in quaestionem vocatur , Sit
MELANCHTHON loci 16	in decalogum , summam	potius legis partem , ut vocat
MELANCHTHON loci 6	nunc loquuntur , sed	potius pro imperfectorum tirocinio ac
MELANCHTHON loci 8	cur Nicaenae Synodo	potius quam Ariminensi credis ? Num
MELANCHTHON loci 22	instituerunt , ut suo	potius quam dei verbo fideretur
MELANCHTHON loci 16 (1522)	cum ad legem moralem	potius , quam vel ad iudiciorum
MELANCHTHON loci 21	indicat eam coram sacerdote	potius , quam universa ecclesia factam
MELANCHTHON loci 8	a scriptura ? Quin	potius Spiritus mendax est , qui
MELANCHTHON loci 13	tantum , immo hoc	potius timorem vocat scriptura , sed
MELANCHTHON loci 21	quod doleat , sed	potius , ut postea dicam , absolutione
POTO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	non alunt , non	potant Christum , sed se . Suae
POTVS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 16	judicet in cibo aut	potu* aut in parte diei
MELANCHTHON loci 16 (1522)	dei , esca aut	potus , sed iustitia , pax , et
PRACTICVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	qui nescio quot	practicos syllogismos concipiunt , dum vocabulum
PRAE praep	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	pulcherrimarum virtutum speciem	prae se ferant . Haec satis
MELANCHTHON loci 3	quam naturales leges	prae se ferenda . Quid enim
MELANCHTHON loci 9	quae palam litera	prae se fert . Nam illa
PRAEBEO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 13	contemplantur universam terram et	praebent* fortitudinem his , qui cor
MELANCHTHON loci 14	inservit , illis se	praebet utendum , illorum necessitatem pro
PRAECEDO verb	verse 0 / prose 6
MELANCHTHON loci 13	Misericordia et veritas	praecedent* faciem tuam . Misericordia liberalis
MELANCHTHON loci 13	sive ad opera	praecedentia justificationem sive ad ea
MELANCHTHON loci 16	scribitur : Reprobatio quidem	praecedentis* mandati propter infirmitatem ejus
MELANCHTHON loci 10	ignis ante ipsum	praecedet* et inflammabit in circuitu
MELANCHTHON loci 13	igitur opera , quae	praecedunt justificationem , liberi arbitrii opera
MELANCHTHON loci 13	deo vestro , qui	praecessit* vos in via etc
PRAECEPTOR subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 6	hanc singuli parentibus ,	praeceptoribus , magistratibus jure divino debemus
MELANCHTHON loci 6	obsequebantur , parebant liberaliter	praeceptoribus , una psallebatur , orabatur , disserebatur
MELANCHTHON loci 4	Qui latiorem expositionem	praeceptorum desiderat , requirat vel a
PRAECEPTVM subst	verse 0 / prose 26
MELANCHTHON loci 4	Vides itaque , tria	praecepta , deo fidendum esse , laudandum
MELANCHTHON loci 2	infra disputabimus copiosius ,	praecepta esse . Id quod ex
MELANCHTHON loci 8	ipso usu , secundum	praecepta* et doctrinas hominum , quae
MELANCHTHON loci 13	diligunt me et custodiunt	praecepta* mea . Et sacrificia pro
MELANCHTHON loci 9	diligunt me et custodiunt	praecepta* mea . Et vide ex
MELANCHTHON loci 16	quam decalogum seu	praecepta moralia vocant , primum hoc
MELANCHTHON loci 4	-que in consilia et	praecepta more scholastico : quare paucis
MELANCHTHON loci 4	tum haec tum reliqua	praecepta . Nam de externis tantum
MELANCHTHON loci 4	formulas . Tria priora	praecepta ; non habebis deos alienos
MELANCHTHON loci 5	exigi dicimus et inter	praecepta numeramus . Christus enim palam
MELANCHTHON loci 4	deum amari . Reliqua	praecepta , quae secundae tabulae dicuntur
MELANCHTHON loci 13	feceritis omnia , quae	praecepta* sunt vobis , dicite : servi
MELANCHTHON loci 13	Timot. I. : Finis	praecepti* Caritas est de corde
MELANCHTHON loci 4	experiare . Habes primi	praecepti opus : fidere deo , diligere
MELANCHTHON loci 9	dei pro aitiologia primi	praecepti subiecit : Faciens misericordiam in
MELANCHTHON loci 5	quantumvis castum . At	praecepto concupiscentia prohibita est , cui
MELANCHTHON loci 17	oportuit , quae primo	praecepto exiguntur . Quae quis praestat
MELANCHTHON loci 4	Et sicut prius	praeceptum affirmativum est , exigens fidem
MELANCHTHON loci 4	carne vivimus , hoc	praeceptum ; at non ideo non
MELANCHTHON loci 4	probabilis . Secundum	praeceptum cavet ne nomen dei
MELANCHTHON loci 5	Non enim implet	praeceptum de non moechando , quantumvis
MELANCHTHON loci 5	Paulus : De virginibus	praeceptum* domini non habeo , consilium
MELANCHTHON loci 4	in nobis . Hoc	praeceptum inprimis violant , qui praedicant
MELANCHTHON loci 4	secundum promanare . Tertium	praeceptum jubet , ut sabbatum sanctificetur
MELANCHTHON loci 5	qui neque quid	praeceptum neque quid consilium esset
MELANCHTHON loci 9	De Chananaeis acceperant Judaei	praeceptum , ut eos perderent , Exod.
PRAECESSOR subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	Petri sunt , quo	praecessore gloriantur ! Ille jure divino
PRAECIPIO verb	verse 0 / prose 40
MELANCHTHON loci 5	est ? Quid cur	praeceperit Christus , non intelliges , ni
MELANCHTHON loci 9	eos omnia , quae	praecepero* illi . Qui autem verba
MELANCHTHON loci 9	sed hoc verbum	praecepi* eis , dicens : Audite vocem
MELANCHTHON loci 9	patribus vestris et non	praecepi* eis in die , qua
MELANCHTHON loci 13	cantu funderet nec aliud	praecepisset exercitui suo , quam ut
MELANCHTHON loci 5	possent . Hinc e	praeceptis consilia facta sunt et
MELANCHTHON loci 16	carneum , ut in	praeceptis* meis ambulent et judicia
MELANCHTHON loci 5	utrum consilia sint superiora	praeceptis ? Scholasticorum sunt istae ineptiae
MELANCHTHON loci 9	quod cum Judaeis	praeceptum fuerit gladio legalia defendere
MELANCHTHON loci 9	solis etiam Chananaeis Israeli	praeceptum fuit ? Quid quod advenas
MELANCHTHON loci 5	consulit . Praeterea cum	praeceptum sit diligi proximos , annon
MELANCHTHON loci 8	Paulus , nihil audet	praecipere , ne laqueum injiceret , vult
MELANCHTHON loci 20	signi de rei eventu	praecipere -que , ut meminissent , in
MELANCHTHON loci 4	de externis tantum operibus	praecipi arbitrantur , ut ne colamus
MELANCHTHON loci 16	non exigi nec aliud	praecipi , quam ut filium illum
MELANCHTHON loci 5	Fateantur igitur et haec	praecipi , siquidem praecipi videtur , ne
MELANCHTHON loci 5	haec praecipi , siquidem	praecipi videtur , ne quid concupiscamus
MELANCHTHON loci 16	erraverit , si quis	praecipiat , suillam carnem edere , quam
MELANCHTHON loci 10	adsecutum putet , cum	praecipiatur , ut nos -met ipsos
MELANCHTHON loci 16	cupiunt , quae lex	praecipiebat , facturi , etiamsi nulla esset
MELANCHTHON loci 9	quas ego hodie	praecipio* tibi , ut bene sit
MELANCHTHON loci 8	ritus condendi . Non	praecipit Christus apostolis docere nisi
MELANCHTHON loci 8	prospiciens Paulus , non	praecipit coelibatum , immo ad Timotheum
MELANCHTHON loci 2	-que . Et quod	praecipit : convertimini ad me , non
MELANCHTHON loci 8	multa . In Deuteronomio	praecipit dominus , ne addatur ad
MELANCHTHON loci 2	cupit , aut qui	praecipit ea sectari , ea quaeri
MELANCHTHON loci 2	in nostris viribus .	Praecipit enim in hoc impossibilia
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ii , quod lex	praecipit , iam etiam si non
MELANCHTHON loci 15	justorum et sapientum ,	praecipit illo fidere , qui in
MELANCHTHON loci 2	viribus esse , quia	praecipit . Immo ob hoc ipsum
MELANCHTHON loci 8	condendi leges , cum	praecipit , ne quid vel addatur
MELANCHTHON loci 6	rationem attinet , neque	praecipit neque consulit scriptura , ut
MELANCHTHON loci 2	hoc ipsum , quod	praecipit , non est in nostris
MELANCHTHON loci 8	proficiscatur . Thessalonicensibus	praecipit Paulus , ut omnia probent
MELANCHTHON loci 2	quia sese diligi	praecipit super omnia , non consequitur
MELANCHTHON loci 6	nisi quae vel	praecipit vel consulit . Quare non
MELANCHTHON loci 4	non occides ,	praecipit , ut simus corde erga
MELANCHTHON loci 9	testantur , qui toties	praecipiunt agnoscere deum , timere deum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quae de adfectibus cordium	praecipiunt , hoc est , cognitionem , metum
MELANCHTHON loci 3	qua bona tum	praecipiuntur tum mala prohibentur . Jus
PRAECIPVVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci ded 2	indicantur hic Christianae disciplinae	praecipui loci , ut intelligat iuventus
PRAECO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 9	est gratiae et misericordiae	praeco , subito factus sit , cum
PRAECONIVM subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 11	euaggelia vocarunt nuntia ,	praeconia publica rerum bene gestarum
MELANCHTHON loci 16	nisi hujus libertatis	praeconium . Postremo , libertas est Christianismus
PRAEDESTINATIO subst	verse 0 / prose 18
MELANCHTHON loci 1 (1522)	omnem libertatem voluntatis nostrae	praedestinatio divina . Qua de re
MELANCHTHON loci 1 (1522)	homini adimit divina	praedestinatio . Eveniunt enim omnia iuxta
MELANCHTHON loci 0	Homo Charitas Hominis vires	Praedestinatio Peccatum Signa sacramentalia Fructus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	postea de divina	praedestinatione dicemus . I. Primum videtur
MELANCHTHON loci 1	asperrimo loco , de	praedestinatione , disseram . Quanquam quid attinet
MELANCHTHON loci 1	videntur , quae de	praedestinatione diximus , ipsam voluntatis humanae
MELANCHTHON loci 1	Dicemus autem de	praedestinatione paulo post suo loco
MELANCHTHON loci 1	dissimilare sententiam scripturae de	praedestinatione , quando voluntati nostrae libertatem
MELANCHTHON loci 1	imbueris animum hac de	praedestinatione sententia . Annon eam ubique
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Dulcescet haec de	praedestinatione sententia , ubi impiae rationis
MELANCHTHON loci 1	asperior paulo sententia de	praedestinatione vulgo videtur , debemus illi
MELANCHTHON loci 1 (1522)	si voluntatem humanam ad	praedestinationem conferas . Quare nihili commentum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	enim omnia iuxta divinam	praedestinationem , cum externa opera , tum
MELANCHTHON loci 1	necessario juxta divinam	praedestinationem eveniunt , nulla est voluntatis
MELANCHTHON loci 1	SUMMA . Si ad	praedestinationem referas humanam voluntatem , nec
MELANCHTHON loci 2	necessario evenire docet juxta	praedestinationem . XVIII. In adfectibus nullam
MELANCHTHON loci 1	Solomon , cum in	praedestinationis cogitatione versatus esset , inquit
MELANCHTHON loci 1	voluntati nostrae libertatem per	praedestinationis necessitatem adimit scriptura ? Quanquam
PRAEDICATIO subst	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 16	Quae haec nova	praedicatio erit ? Annon ante verbum
MELANCHTHON loci 13	peccati per Christum seu	praedicatio gratiae . Quanquam ut paulo
MELANCHTHON loci 16	Ea vero nunc nova	praedicatione abrogatur , ubi de filio
MELANCHTHON loci 9	legis naturae cognitionem instaurabat	praedicatione continua Spiritus dei , quae
MELANCHTHON loci 20	quorum conscientiae lege et	praedicatione Johannis conterritae sint . Est
MELANCHTHON loci 0	deum per stultitiam	praedicationis , nimirum nova ratione velle
MELANCHTHON loci 11	summa est Evangelii seu	praedicationis novi testamenti , sublatum esse
PRAEDICO verb	verse 0 / prose 27
MELANCHTHON loci 2	quas humanas vires	praedicabitis ? peccatum originale fingitis non
MELANCHTHON loci 16	Ideo subjicit :	Praedicabo* mandatum , dominus dixit ad
MELANCHTHON loci 20	Johannis lavacrum de	praedicanda adhuc gratia , Christi baptismus
MELANCHTHON loci 20	per Christum paulo post	praedicandae , Christi baptismum pro signo
MELANCHTHON loci 20	discrimine , quod adhuc	praedicandae gratiae Johannis baptismus testimonium
MELANCHTHON loci 20	Quod Johannes , legem	praedicans , praeparet ad Christum conscientias
MELANCHTHON loci 4	inprimis violant , qui	praedicant opera moralia et liberi
MELANCHTHON loci 20	tantum est , legem	praedicare , sed vel potissimum testimonium
MELANCHTHON loci 25	quibus mandatum sit ,	praedicare verbum dei tantum , non
MELANCHTHON loci 13	qui operum merita	praedicare videntur , qualis hic est
MELANCHTHON loci 9	et lex et Evangelium	praedicari debet , ostendi debent et
MELANCHTHON loci 9	non enim potest	praedicari gratia sine lege , et
MELANCHTHON loci 5	quod Christus universae naturae	praedicari jussit ? Diluit autem et
MELANCHTHON loci 16	ostendi et vel solam	praedicari . Nos rem paucis absolvemus
MELANCHTHON loci 22	communiter universae ecclesiae	praedicari , tamen tum demum certus
MELANCHTHON loci 16	quam fere ubique Paulus	praedicat . Ceremonias vix uno atque
MELANCHTHON loci 16 (1522)	spiritus , et nihil	praedicat , nisi remissionem peccatorum , ideo
MELANCHTHON loci 9	quidem legem etiam Christus	praedicat , quod sine lege peccatum
MELANCHTHON loci 20	et alii prophetae ,	praedicat , sed et testatur Evangelium
MELANCHTHON loci 15	Sic Joannes cum poenitentiam	praedicat , simul ostendit Christum : Ecce
MELANCHTHON loci 13	Annon in omnes gentes	praedicatum est Evangelium ? Non credis
MELANCHTHON loci 16	Annon ante verbum dei	praedicatum est in monte Sion
MELANCHTHON loci 16	Quod si non aliud	praedicatur , nisi filium esse Christum
MELANCHTHON loci 8	Si quis vobis	praedicaverit* aliud , quam quod accepistis
MELANCHTHON loci 1	sit adfectuum libertas .	Praedicent liberi arbitrii vim Pharisaei
MELANCHTHON loci 8	Jam et palam	praedictum est , fore , ut errent
MELANCHTHON loci 2	fructum exposuit , cum	praedixit , talia passurum Christum , ut
PRAEDITVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	operari videmini , videmini	praediti pulcherrimis virtutibus . Sed ea
MELANCHTHON loci 2	Pauli virtutes , quibus	praeditus erat , priusquam Christum agnosset
PRAEEO verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 16	sponte , etiam non	praeeunte lege , feruntur ad ea
MELANCHTHON loci 17	stercoribus habet , quas	praeeunte lege naturae conatus expresserat
MELANCHTHON loci 8	condere ? Quin scripturam	praeeuntem et , ut Petrus ait
MELANCHTHON loci 2	altera sequitur . Quae	praeit , ea fit , cum deus
MELANCHTHON loci 2	ad nos , altera	praeit resipiscentiae nostrae , altera sequitur
PRAEFERO verb	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 26	Semper enim fides caritati	praeferenda est . Atque huc iterum
MELANCHTHON loci 24	corporis necessitatibus fere	praeferimus . Caeterum alienos , inimicos juxta
MELANCHTHON loci 24	Nos fidem caritati semper	praeferimus . Ergo et ea , quae
MELANCHTHON loci 16	Et verbum dei decebat	praeferre humanis constitutionibus . Nec hodie
MELANCHTHON loci 8	et concilio et scripturae	praefers , quod non modo impium
MELANCHTHON loci 6	Et cur propter votum	praeferunt opus , cum tamen nec
MELANCHTHON loci 6	nulli non generi hominum	praetulerunt , aestimantes non a spiritu
PRAEFOR verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	David egregie de libertate	praefatus inquit : Viam quidem pollutam
PRAELVDO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 13	concepere patres viderunt -que	praelusum Christo , qui caput serpentis
MELANCHTHON loci 13	Vides , hic	praelusum esse peccato et morti
PRAEMIVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	malis poenas , bonis	praemia dispenset ; se quoque malos
PRAEPARATIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	adversetur atque illae pharisaicae	praeparationes . Porro hanc impietatem pertinacissime
PRAEPARO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	Esaias XVI : Et	praeparabitur* in misericordia solium etc
MELANCHTHON loci 1 (1522)	libero arbitrio , de	praeparandis nobis ad gratiam de
MELANCHTHON loci 20	legem praedicans ,	praeparet ad Christum conscientias , agnoscentes
PRAEPVTIVM subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 9	Et rursus : Circumcidite	praeputium* cordis vestri et cervicem
MELANCHTHON loci 14	circumcisio aliquid valet neque	praeputium* , sed fides , quae per
MELANCHTHON loci 16	Jesu neque circumcisionem neque	praeputium* , sed novam creaturam valere
PRAERIPIO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	Jacob , quam is	praeripuisset natu maiori fratri , cui
PRAESCRIBO verb	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 2	non fuit satis	praescribere legem , quid ageremus , quod
MELANCHTHON loci 2	rectum consilium intellectus	praescribit . Contra Paulus inquit legi
MELANCHTHON loci 9	disserit , postea paraeneses	praescribit . DE VI LEGIS . Evangelium
MELANCHTHON loci 21	Synaxeos tempus , quod	praescribit* Episcopus , exspectant . Quo tempore
MELANCHTHON loci 15	quae facienda et omittenda	praescribit . II. Evangelium est promissio
MELANCHTHON loci 3	est , quod scripturae	praescribunt , quam quod e commentariis
MELANCHTHON loci 2	bonas intentiones , quas	praescribunt Sophistae . Quare tantum abest
MELANCHTHON loci 16	crucifiguntur . Et leges	praescribuntur fidelibus , per quas spiritus
MELANCHTHON loci 4	sunt , quae decalogo	praescriptae sunt , in quas referat
MELANCHTHON loci 13	quadrabit ad definitionem fidei	praescriptam hoc exemplum , si ad
PRAESCRIPTVM subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 3	sectamur quam divinarum literarum	praescriptum . Est enim in Universum
MELANCHTHON loci 8	sed simpliciter ad	praescriptum sacrarum literarum exigendi sunt
PRAESERTIM adv	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 16	singulae sint abrogatae ,	praesertim cum non videantur eodem
MELANCHTHON loci 19	in mentem Sophistis ,	praesertim cum signis iustificationem tribuerent
MELANCHTHON loci 16	necesse multis agere ,	praesertim cum tam clare dicat
PRAESIDIVM subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 13	diffidit , ad humana	praesidia profugit , qui dubitat se
MELANCHTHON loci 16	gentium gladium gessit Romanum	praesidium Judaeae impositum . Et probavit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Certe gentium gladium gessit	praesidium Romanum Judaeae impositum , et
PRAESTANS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	optimas naturae humanae ac	praestantissimas vires citra spiritum sanctum
MELANCHTHON loci 18	natura adeo -que de	praestantissimis naturae viribus , ut supra
PRAESTO adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 15	mihi non places ,	praesto* sum . Faciat , quod bonum
PRAESTO verb	verse 0 / prose 19
MELANCHTHON loci 10	viderer mihi legem egregie	praestare , cum vincerem hypocrisi operum
MELANCHTHON loci 16	cum non possent	praestare legem patres , agnoverunt , se
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Non possunt igitur non	praestare legem sancti . Nam eo
MELANCHTHON loci ded 4	Id si non videbitur	praestare libellus , pereat sane ; nihil
MELANCHTHON loci 6	opus e voto factum	praestare operi , quod citra votum
MELANCHTHON loci 16	item plerisque ceremoniis .	Praestaret enim , quandoquidem judiciis carere
MELANCHTHON loci 16	Non potest non	praestari decalogus abrogata lege . Ut
MELANCHTHON loci 16	ita non potest non	praestari decalogus , effuso in corda
MELANCHTHON loci 16	praestes et decalogum ,	praestari neutiquam potest . Non enim
MELANCHTHON loci 16	et decalogus , quod	praestari non potuerit . Hanc abrogandae
MELANCHTHON loci 16 (1522)	abrogandae caussa , quia	praestari seu fieri non potuit
MELANCHTHON loci 17	exiguntur . Quae quis	praestat ? Fateamur igitur , quod res
MELANCHTHON loci 20	nullius officium Johannis officio	praestat , ut qui non legem
MELANCHTHON loci 16	ut maxime pulcherrimum pharisaismum	praestemus , maledictionis tamen rei sumus
MELANCHTHON loci 16 (1522)	in Corinthiis , ut	praestemus , ne cum scandalo fratris
MELANCHTHON loci 16	lex ceremoniarum , ni	praestes et decalogum , praestari neutiquam
MELANCHTHON loci 19	promissum est , quin	praestet deus , quod pollicitus est
MELANCHTHON loci 14	suum quoque pensum corpori	praestetur . Sit aliqua ratio , qua
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quia vetus illud non	praestiterimus , et fecerimus irritum . Eundem
PRAESVM verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 8	iis synodis , quibus	praefuere Romani pontifices . Stephanus sextus
MELANCHTHON loci 8	illis aut certe non	praefuisse . Neque vero raro erratum
MELANCHTHON loci 21	tantisper presbyter poenitentibus	praefuit* , dum mulier quaedam primae
PRAETEGO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 5	hoc a carnis prudentia	praetexi cupiditati tuae . Nam Spiritus
PRAETER praep	verse 0 / prose 42
MELANCHTHON loci 13	nullam esse bonitatem operis	praeter adfectum . Communem sensum consulant
MELANCHTHON loci 8	Locus est apertus	praeter alios in capite XXIII
MELANCHTHON loci 11	in veteris instrumenti historiis	praeter allegorias nihil requirendum . Sed
MELANCHTHON loci 22	poenitentiae aliud non est	praeter baptismum . DE PARTICIPATIONE MENSAE
MELANCHTHON loci 1	factum est , ut	praeter canonicas scripturas mille sint
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nihil adfectat voluntas ,	praeter carnalia bona , vitam , opes
MELANCHTHON loci 8	paene nihil videmus actum	praeter causas tyrannidis Romanae , de
MELANCHTHON loci 22	Satisfactio nulla est	praeter Christi mortem , Esai. LIII
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Ceremoniae et iudicialia ,	praeter cordis iustitiam externae observationes
MELANCHTHON loci 16	Judicialia et ceremoniae	praeter cordis justitiam externae observationes
MELANCHTHON loci 16	et quod decalogus	praeter cordis justitiam non exigit
MELANCHTHON loci 4	ne quid formidemus	praeter deum , ne nostris opibus
MELANCHTHON loci 8	licet Episcopis quidquam mandare	praeter ea , quae divinis literis
MELANCHTHON loci 23	igitur impiae missae omnes	praeter eas , quibus conscientiae ad
MELANCHTHON loci 13	feliciter credis .	Praeter ejusmodi fidem fucus , mendacium
MELANCHTHON loci 1 (1522)	autem potest , ut	praeter et contra adfectum deligatur
MELANCHTHON loci 23	missam prodesse aliis	praeter eum , qui manducat . Est
MELANCHTHON loci 16	Novum legem , quae	praeter externa opera etiam adfectus
MELANCHTHON loci 15	tota illa Epistola ,	praeter fidem exigere caritatem , non
MELANCHTHON loci 16	legis inquirens , nihil	praeter figuras causatur . Scriptura ideo
MELANCHTHON loci 9	Sunt in scripturis	praeter hanc promissionem aeternae benedictionis
MELANCHTHON loci 13	divinae nulla esset significatio	praeter hanc , quod voluit appellari
MELANCHTHON loci 13	qui praeter minas ,	praeter historiam etiam promissionibus credit
MELANCHTHON loci 13	nobis aliam requiri fidem	praeter historicam , cum Epist. ad
MELANCHTHON loci 8	poni non posse ,	praeter* id , quod positum est
MELANCHTHON loci 1 (1522)	, nihil fugit	praeter mala carnalia , mortem , inopiam
MELANCHTHON loci 15	igitur vere , qui	praeter minas etiam evangelio credit
MELANCHTHON loci 13	profitetur , sed qui	praeter minas , praeter historiam etiam
MELANCHTHON loci 9	Vides enim ,	praeter naturalem legem , quae impressa
MELANCHTHON loci 2	nisi Sophistis , qui	praeter parva logicalia aliud non
MELANCHTHON loci 13	insidiae serpentis ,	praeter peccati mortis -que regnum
MELANCHTHON loci 2	caetera fere , quae	praeter Pelagianam causam scripsit , frigidiora
MELANCHTHON loci 2	Nihil enim virgines	praeter pharisaicam justitiam , hoc est
MELANCHTHON loci 9	Mosaica lege nihil exigi	praeter pharisaismum , hoc est externa
MELANCHTHON loci 22	DE PRIVATIS CONFESSIONIBUS .	Praeter publicam poenitentiam privatae confessiones
MELANCHTHON loci 25	Quidquid enim episcopi	praeter scripturam imperant , tyrannis est
MELANCHTHON loci 8	nullos articulos necessarios esse	praeter scripturam . Quae superstruuntur , ait
MELANCHTHON loci 25	Tertio , si quid	praeter scripturam statuerint , in hoc
MELANCHTHON loci 8	seu pontifex statuit ,	praeter scripturam , testatur Paulus ad
MELANCHTHON loci 8	scripturae confirmant . Quod	praeter scripturas proditur , ambiguum est
MELANCHTHON loci 2	vitia deprehendere nemo potest	praeter spiritum . Quid hic , hypocritae
MELANCHTHON loci 14	temperans sit . Jam	praeter temperantiam et malorum tolerantia
PRAETEREA adv	verse 0 / prose 10
MELANCHTHON loci 5	non consulit .	Praeterea cum praeceptum sit diligi
MELANCHTHON loci 10	dignitates viam faciunt .	Praeterea etiam suis operibus conantur
MELANCHTHON loci 1	dirigat gressus suos .	Praeterea idem docent divinae historiae
MELANCHTHON loci 2	suas lege coherceri .	Praeterea Johannis primo : Quotquot receperunt
MELANCHTHON loci 1	cor sit insincerum ?	Praeterea ipse etiam Aristoteles non
MELANCHTHON loci 17	caro . Jam si	praeterea nihil pecces , nonne foedissime
MELANCHTHON loci 23	nostrum offerimus . Nam	praeterea nullum est sacrificium in
MELANCHTHON loci 1	infra docebimus . VI.	Praeterea , quid attinet jactare externorum
MELANCHTHON loci 2	natum esse peccatorem .	Praeterea , si omne desiderium cogitationum
MELANCHTHON loci 15	ipsi nos ignoraremus .	Praeterea , ut nobis velit deus
PRAETEREO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 16 (1522)	huiusmodi in psalmis interim	praeteream . Et Paulus II Corinth.
MELANCHTHON loci 2	Et ut multos locos	praeteream , quos Studiosus lector per
MELANCHTHON loci 22	in recensenda confessione	praeterierint , tantum non desperant . Absolutio
MELANCHTHON loci 18	usus , quod nos	praeterivimus . Satis esse putavi indicare
PRAETEXO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 3	inciviliter nullis non contractibus	praetexitur id , quod interest . Sed
PRAETEXTVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 11	nihil perizomata , nullus	praetextus excusabat peccatum . Jacet convicta
PRAEVARICATIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	id est ut augeretur	praevaricatio . Auget enim cognitio peccati
PRAEVIDEO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 0	locupletem Christi cognitionem !	Praevidebat enim fore , ut relictis
PRAVITAS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	cognata cordi impuritas ,	pravitas , nequitia , quam peccatum originale
MELANCHTHON loci 2	verbis consequi humani cordis	pravitatem ? Fieri enim nequit , quin
PRAVVS adi	verse 0 / prose 20
MELANCHTHON loci 2	et cogitatio humani cordis	prava* a pueritia . Ubi nos
MELANCHTHON loci 2	peccatum plane actualis quaedam	prava cupiditas . Sed tam actuale
MELANCHTHON loci 13	vivunt , qui quam	prave judicent , vel hinc adparet
MELANCHTHON loci 2	Omnes sunt hypocritae et	pravi* et Universum os locutum
MELANCHTHON loci 2	serviliter amares et	pravo perverso -que adfectu naturae
MELANCHTHON loci 2	sensitivum tribuunt -que sensui	pravos adfectus , intellectivum appetitum liberant
MELANCHTHON loci 3	enim pleraeque vulgares sententiae	pravos adfectus naturae nostrae , non
MELANCHTHON loci 2	humani vanum esse et	pravum . Certe , quod vanum est
MELANCHTHON loci 15	compertos habet ? :	Pravum* enim cor hominis et
MELANCHTHON loci 1 (1522)	recte dixerit Hieremias ,	pravum esse cor hominis et
MELANCHTHON loci 2	simpliciter adfirmans , hominem	pravum esse . Ne quis mihi
MELANCHTHON loci 10	Hieremias cap. XVII	pravum et inscrutabile ait esse
MELANCHTHON loci 1	Et cor hominis	pravum* et inscrutabile esse , dicit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	cor humanum ,	pravum et inscrutabile , ut Hieremias
MELANCHTHON loci 2	commodum amat et contra	pravum hunc amorem quam multa
MELANCHTHON loci 2	quod vanum est et	pravum , id non modo non
MELANCHTHON loci 2	cordis humani vanum et	pravum* omni tempore . Et repetita
MELANCHTHON loci 2	cordis vanum est et	pravum* omni tempore , ut Genes.
MELANCHTHON loci 2	in peccato disputemus .	Pravus adfectus pravus -que cordis
MELANCHTHON loci 2	disputemus . Pravus adfectus	pravus -que cordis motus contra
PRECOR verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 15	Sic enim	precamur : Fiat voluntas tua . Exemplum
MELANCHTHON loci 13	Jam et Mosi	precanti pro populi peccato , in
MELANCHTHON loci 12	mi lector ,	precare , ut evangelium suum cordibus
PREHENDO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	qualicunque promissione eam	prehenderis , soli fidei tribuitur justificatio
PREMO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 15	modis omnibus verbo dei	premenda et revellenda erat . Sic
MELANCHTHON loci 1	enim omnino refert ad	premendam damnandam -que humanae rationis
MELANCHTHON loci ded 1	propemodum publici iuris factum	premere , visum est recognoscere ac
MELANCHTHON loci 16	legis causam in scripturis	premi ac urgeri ; legem ideo
PRESBYTER subst	verse 0 / prose 9
MELANCHTHON loci 21	Sed Constantinopoli tantisper	presbyter* poenitentibus praefuit , dum mulier
MELANCHTHON loci 23	vocabulo Episcopi aut	presbyteri aut diaconi non convenire
MELANCHTHON loci 23	Hebr . Episcopi ,	presbyteri , diaconi non sunt , nisi
MELANCHTHON loci 23	egenis ? Episcopi seu	presbyteri dicebantur , qui docebant , lavabant
MELANCHTHON loci 21	nullo designato poenitentibus	presbytero* permisit -que , ut pro
MELANCHTHON loci 21	unus aliquis ex numero	presbyterorum , coram quo privatim accusabantur
MELANCHTHON loci 21	factum est , adversus	presbyteros* coorta plebs est , quod
MELANCHTHON loci 21	et seorsum apud singulos	presbyteros res agitur . Et inter
MELANCHTHON loci 21	pandantur et hac causa	presbyterum* bonae conversationis servantem -que
PRETIVM subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 8	Epistola cap. VII :	Pretio* empti estis , nolite fieri
MELANCHTHON loci 10	Non est operae	pretium disputare , sit -ne hic
PREX subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	se patrem in ea	prece , quam quotidie dicimus , sola
PRIMARIVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 9	Tamen non est Christi	primarium ac proprium officium legem
PRIMATVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	decretum est de Papae	primatu id -que contra veterum
PRIMITIAE subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	non consummata .	Primitias Spiritus accepimus , nondum decimas
PRIMOGENITVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	huc pertinent caedes	primogenitorum Aegypti . Et quid attinet
PRIMORDIVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	esse -que maximarum gentium	primordia . Nec dubitarunt Mosi parentes
PRIMVM adv	verse 0 / prose 36
MELANCHTHON loci 16 (1522)	est . Ita vides	primum a lege neminem esse
MELANCHTHON loci 24	diligendorum concepit , ut	primum animas , postea corpora , primum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	spectandum est .	Primum caussam legis abrogandae necessariam
MELANCHTHON loci 11	ipse pauper .	Primum , cum jubet exsultare , docet
MELANCHTHON loci 9	omnes in quibus fere	primum de ratione evangelii disserit
MELANCHTHON loci 16	Nos de moralibus	primum dicemus . Esse antiquatam novo
MELANCHTHON loci 2	dignum theologis commentum .	Primum ea est amoris natura
MELANCHTHON loci 2	adfectuum colligendum est .	Primum enim nemo gaudet mori
MELANCHTHON loci 25	satis apparet . I.	Primum ergo , si doceant scripturam
MELANCHTHON loci 1 (1522)	voluntatis impetus pateat .	Primum ergo sic censemus , intellectum
MELANCHTHON loci 9	prima promissio est ,	primum evangelium , quo sublevatus Adam
MELANCHTHON loci 4	mortificationem nostri .	Primum exigit fidem ; secundum laudem
MELANCHTHON loci 20	ut ita sentiam ,	primum hoc facit , quod Johannis
MELANCHTHON loci 10	in justificandis quidem peccatoribus	primum hoc opus dei est
MELANCHTHON loci 16	praecepta moralia vocant ,	primum hoc probat , quod ex
MELANCHTHON loci 22	privatae confessiones sunt .	Primum illae , cum privatim reconciliamus
MELANCHTHON loci 25	magistratibus sic censemus :	Primum ministros esse Episcopos , non
MELANCHTHON loci 8	traditione . Nam inde	primum natae sunt satisfactiones , quae
MELANCHTHON loci 8	scripturam proditum est .	Primum , ne quid mutetur , Paulus
MELANCHTHON loci 2	lector , hic	primum , non amari , nisi quae
MELANCHTHON loci 4	cultum dei , ut	primum : non habebis deos alienos
MELANCHTHON loci 24	postea corpora ,	primum nostros , postea alienos diligamus
MELANCHTHON loci 13	seu misericordiae dei cor	primum pacificat , deinde et accendit
MELANCHTHON loci 13	propheta Esaias cap. LIII.	primum palam damnet justitias omnes
MELANCHTHON loci 1 (1522)	excutiamus de natura hominis	primum , postea de divina praedestinatione
MELANCHTHON loci 9	promissiones , qui obscure	primum , postea subinde clarius relevatus
MELANCHTHON loci 21	alicujus reus erat ,	primum privatim a fratre quopiam
MELANCHTHON loci 1	proditum est . Ac	primum quidem in describenda hominis
MELANCHTHON loci 25	locus de magistratibus ac	primum quidem sequemur vulgarem divisionem
MELANCHTHON loci 15	Equidem sic sentio .	Primum quod ad divinam voluntatem
MELANCHTHON loci 6	de monachorum votis ?	Primum , quod ad ipsam voti
MELANCHTHON loci 4	Sophistae bis errant ;	primum , quod censent , non requiri
MELANCHTHON loci 16	decalogo liberi simus .	Primum , quod , tametsi peccatores , damnare
MELANCHTHON loci 15	dicta , efferemus .	Primum satis constat Paulum eo
MELANCHTHON loci 25	potestate sic sentio :	Primum si quid contra deum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	praedestinatione dicemus . I.	Primum videtur esse iuxta naturae
PRIMVS adi	verse 0 / prose 30
MELANCHTHON loci 13	sunt carnis . Et	prima ad Corint. : Animalis homo
MELANCHTHON loci 2	non est obnoxia peccato	prima nativitas , quid attinet renasci
MELANCHTHON loci 9	codicibus legitur . Ea	prima promissio est , primum evangelium
MELANCHTHON loci 15	Christi . XXVII. Nam	prima promissio fuit gratiae seu
MELANCHTHON loci 21	fuisse quondam : alterum	primae ecclesiae , ubi coram universa
MELANCHTHON loci 21	dum mulier quaedam	primae* nobilitatis post confessionem , in
MELANCHTHON loci 3	principia communia tum conclusiones	primae - utendum est enim docendi
MELANCHTHON loci 21	condonationem , quam ad	primam baptismus pertinet . Est enim
MELANCHTHON loci 13	quae omnes in	primam illam , quae Hevae facta
MELANCHTHON loci 3	rebus communiter utamur .	Primam legem de colendo deo
MELANCHTHON loci 13	promissiones , quod in	primam promissionem de semine Hevae
MELANCHTHON loci 1	In secundo capite	primi libri Regum : Et non
MELANCHTHON loci 4	inflammatus experiare . Habes	primi praecepti opus : fidere deo
MELANCHTHON loci 9	Spiritus dei pro aitiologia	primi praecepti subiecit : Faciens misericordiam
MELANCHTHON loci 7	qui loci in	primis hic requirendi sunt . Sed
MELANCHTHON loci 2	quibus -cum in	primis spiritui bellum est , nempe
MELANCHTHON loci 1	attinet in compendio ,	primo an postremo loco id
MELANCHTHON loci 3	colendo deo accepimus ex	primo capite ad Romanos , ubi
MELANCHTHON loci 10	se conferamus . Ex	primo genere sunt , qui legem
MELANCHTHON loci 1	de libero arbitrio omnino	primo loco agendum esset , qui
MELANCHTHON loci 17	dei oportuit , quae	primo praecepto exiguntur . Quae quis
MELANCHTHON loci 1	; ad Ephesios	primo : Qui operatur omnia secundum
MELANCHTHON loci 2	coherceri . Praeterea Johannis	primo : Quotquot receperunt , dedit eis
MELANCHTHON loci 1	regno ? Rursum in	primo Regnorum ca. X : Abiit
MELANCHTHON loci 2	ait Hanna in cantico	primo Regum secundo . Et propheta
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sit Christiana libertas .	Primum enim in eo est
MELANCHTHON loci 26	sit scandali ratio ?	Primum omnium moneo , quod et
MELANCHTHON loci 15	tibi , vide omnium	primum , ut credas . Vult enim
MELANCHTHON loci 2	contemptum rerum spiritualium ?	Primus itaque adfectus et summus
MELANCHTHON loci 21	plebs illacrymatur . Postea	primus* omnium consurgit Episcopus et
PRINCEPS subst	verse 0 / prose 11
MELANCHTHON loci 2	deo , blasphemiam ,	principes adfectus , rari sentiunt . Sunt
MELANCHTHON loci 8	judiciis , plane mundi	principes agunt . Alioqui , quod ad
MELANCHTHON loci 8	fore , ut errent	principes ecclesiae Ezech. VII : Lex
MELANCHTHON loci 16	alii ex gentibus pii	principes fuerunt . Et haud scio
MELANCHTHON loci 25	quid contra deum imperarint	principes , non esse obtemperandum . Actuum
MELANCHTHON loci 8	damnationem acquirunt . Nam	principes* non sunt timori boni
MELANCHTHON loci 8	republica sanciunt magistratus ,	principes , reges , civitates . Hujusmodi legum
MELANCHTHON loci 16	domino deo vestro ,	principes* vestri et tribus ac
MELANCHTHON loci 26	Nec nos pareamus impiis	principibus damnantibus evangelium hoc tempore
MELANCHTHON loci 8	principibus . Nunc conniventibus	principibus ipsi sibi jura condiderunt
MELANCHTHON loci 8	civilibus , regibus ac	principibus . Nunc conniventibus principibus ipsi
PRINCIPIVM subst	verse 0 / prose 15
MELANCHTHON loci 3	quaedam in moralibus tum	principia communia tum conclusiones primae
MELANCHTHON loci 8	et impia condemnatione Lutheri	principia fidei vocant conciliorum et
MELANCHTHON loci 3	mathematis , quaedam communia	principia sive koinai ennoiai e
MELANCHTHON loci 9	reprehendit , cum a	principio ait , non ingressuros in
MELANCHTHON loci 10	Spiritus dei dixerit .	Principio fide carent , hoc est
MELANCHTHON loci 13	totum illud caput ?	Principio fidem sic definit : Fides
MELANCHTHON loci 8	sunt satisfactiones , quae	principio fortasse tolerabiles erant , cum
MELANCHTHON loci 1	scripsit , statim a	principio monet ? Et quod asperior
MELANCHTHON loci 1 (1522)	scripsit , statim a	principio monet : Neque fidem , neque
MELANCHTHON loci 3	ut hujus compendii	principio monui . Secundam legem , qua
MELANCHTHON loci 10	cognosci potuit . Ac	principio quidem de vi legis
MELANCHTHON loci 1	adfectu homines eligamus ?	Principio , quod nonnunquam aliud in
MELANCHTHON loci 8	regnum putant Papistae .	Principio , ut uno fasce complectar
MELANCHTHON loci 15	cui nec scholae vestrae	principium iustificationis tribuunt . Nam commentum
MELANCHTHON loci 20	Est enim justificationis	principium peccati cognitio et judicii
PRIOR adi	verse 0 / prose 14
MELANCHTHON loci 4	legum formulas . Tria	priora praecepta ; non habebis deos
MELANCHTHON loci 10	sparsi epistolas . In	priore ad Corint. : Aculeus mortis
MELANCHTHON loci 15	id quod in	priore ad Corinthios scriptum est
MELANCHTHON loci 8	Pauli locus pertinet in	priore ad Corinthios ubi de
MELANCHTHON loci 2	XI. Semel in epistola	priore ad Corinthios vocavit Paulus
MELANCHTHON loci 8	traditiones humanae , in	priore ad Tim. : In novissimis
MELANCHTHON loci 15	quaestio est . Nam	priore de voluntate dei ergo
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Notus locus est in	priore Epistola ad Corinthios . Errat
MELANCHTHON loci 5	Matth. XIX. Et in	priore Epistola ad I. Corintios
MELANCHTHON loci 4	Vides , a	priore mandato secundum promanare . Tertium
MELANCHTHON loci 1 (1522)	voluntate , ita ut	priores tribuantur intellectui , qui voluntatem
MELANCHTHON loci 7	ut docet Paulus in	priori ad Corinthios sexto capite
MELANCHTHON loci 2	iram divinam poenas -que	prioribus similes experiri . Hinc colligi
MELANCHTHON loci 8	Quid negotii fecit etiam	priorum conscientiis confessio illa papistica
PRISCVS adi	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 21	tantum et manifestis criminibus	prisca agebatur , nostrate de secretis
MELANCHTHON loci 21	agitur . Et inter	priscam illam confessionem et nostratem
MELANCHTHON loci 8	theologastri , secuti	priscam traditionem synodi Nicaenae fecerunt
PRIVATIM adv	verse 0 / prose 8
MELANCHTHON loci 21	reus erat , primum	privatim a fratre quopiam , deinde
MELANCHTHON loci 22	pertinere , quum tu	privatim ac proprie absolveris . Non
MELANCHTHON loci 21	presbyterorum , coram quo	privatim accusabantur quanquam publica crimina
MELANCHTHON loci 5	vetat , ne nos	privatim , cupiditate vindictae , mutuo conficiamus
MELANCHTHON loci ded 1	iis indicaret , quos	privatim docebamus , tamen nescio a
MELANCHTHON loci 21	confessio illa , qua	privatim et seorsum apud singulos
MELANCHTHON loci 22	Primum illae , cum	privatim reconciliamus eos , quos offendimus
MELANCHTHON loci 25	ut quae et	privatim singulorum magis quam communia
PRIVATVS adi	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 22	non desperant . Absolutio	privata sic necessaria est , ut
MELANCHTHON loci 22	Praeter publicam poenitentiam	privatae confessiones sunt . Primum illae
MELANCHTHON loci 8	posse . Negat Petrus	privatae , hoc est , humanae expositionis
MELANCHTHON loci 21	loquuntur , quos ad	privatam detorquent inepte fatui iuris
MELANCHTHON loci 5	Tuum est ,	privatam injuriam ferre ac dissimulare
PRIVILEGIVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	etiam , nonnunquam libertatis	privilegio recte usos esse , ut
PRIVO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 22	professores . DE	PRIVATIS CONFESSIONIBUS . Praeter publicam poenitentiam
PRIVS adv	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 16	dicens novum veteravit	prius* . Ad Heb. VIII. Et
MELANCHTHON loci 16 (1522)	dicendo , novum antiquavit	prius cap. VIII. Et vel
MELANCHTHON loci 13	nihil exigi a nobis	prius fide . Nunc cum hanc
MELANCHTHON loci 4	divini . Et sicut	prius praeceptum affirmativum est , exigens
PRIVSQVAM adv	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 2	quibus praeditus erat ,	priusquam Christum agnosset , quam Clodiana
MELANCHTHON loci 10	fuisse testatur Paulus ,	priusquam converteretur . Rom. VII : Ego
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ibi libertas .	Priusquam enim cor renovatum fuerit
MELANCHTHON loci 13	sed omnes pii ,	priusquam revelaretur Evangelium , quid in
MELANCHTHON loci 20	Moses baptizasset Israelitas ,	priusquam viam in aquis in
PRO praep	verse 0 / prose 116
MELANCHTHON loci 2	de operibus	pro adfectuum ratione judicant . Et
MELANCHTHON loci 9	quam Spiritus dei	pro aitiologia primi praecepti subiecit
MELANCHTHON loci 2	pro hominibus ,	pro amoribus , pro liberis , pro
MELANCHTHON loci 13	theologia pro fide ,	pro ancora conscientiarum , opera , satisfactiones
MELANCHTHON loci 16	ceremonias et externas observationes	pro arbitrio concipit spiritus . DE
MELANCHTHON loci 21	is mulctam indicebat flagitiosis	pro arbitrio coram ecclesia , nempe
MELANCHTHON loci 8	fas esse , id	pro articulo fidei docere , quod
MELANCHTHON loci 8	plane persuadent , nihil	pro articulo fidei habendum esse
MELANCHTHON loci 8	Nec habendum est	pro articulo fidei , quod citra
MELANCHTHON loci 1	et quae nos ipsi	pro bonis judicamus , quod turpem
MELANCHTHON loci 2	quandoquidem saepe etiam	pro caducis rebus , pro hominibus
MELANCHTHON loci 10	qui per vires naturae	pro captu rationis legem exprimere
MELANCHTHON loci 0	facere videntur , quam	pro catholicis dogmatis . Reliquos vero
MELANCHTHON loci 8	quid est , cur	pro certis dogmatis recipiantur ? Apostoli
MELANCHTHON loci 20	id ita accipias	pro certo favoris erga te
MELANCHTHON loci 20	aperuissent . Sic tu	pro certo gratiae divinae pignore
MELANCHTHON loci ded 2	theologica , qui nobis	pro Christi doctrina Aristotelicas argutias
MELANCHTHON loci 1	ecclesiae temporibus Aristotelem	pro Christo sumus amplexi , ita
MELANCHTHON loci 15	pro tanto beneficio ,	pro condonato peccato propter Christum
MELANCHTHON loci 13	dicenda fidei ratione et	pro confirmanda conscientia decerpere exempla
MELANCHTHON loci 2	pro liberis ,	pro coniugibus mortem obimus . Hic
MELANCHTHON loci 16	et nomine testamenti communiter	pro constitutione seu instituto utuntur
MELANCHTHON loci 17	Omnes justitias suas	pro* damnis et stercoribus habet
MELANCHTHON loci 13	studiosi lectoris , et	pro dicenda fidei ratione et
MELANCHTHON loci 22	Has impii homines	pro divina condonatione vendi instituerunt
MELANCHTHON loci 20	deus . Populus Israel	pro divini favoris testimonio habebat
MELANCHTHON loci 20	ille ipse baptizet .	Pro divini favoris testimonio habebat
MELANCHTHON loci 15	quin hic fidei vocabulum	pro dono seu facultate designandorum
MELANCHTHON loci 15	qua Christus accipitur	pro eo , qui placarit patrem
MELANCHTHON loci 13	usurpet scriptura , nempe	pro eo quod est , fidere
MELANCHTHON loci 1 (1522)	reipsa # ignoras et	pro fabula habes . Profunda caecitas
MELANCHTHON loci 10	qui per vires naturae	pro facultate rationis humanae tentant
MELANCHTHON loci 13	favorem erga nos ,	pro favore erga Christum . Exercebis
MELANCHTHON loci 13	credamus ? Scholasticae theologia	pro fide , pro ancora conscientiarum
MELANCHTHON loci 8	lector , cur tandem	pro fidei articulo haberi debet
MELANCHTHON loci 8	Deinde non esse habendum	pro fidei articulo * , quod homines
MELANCHTHON loci 0	queam evertere , quaecunque	pro fidei dogmatis argumenta produxerunt
MELANCHTHON loci 16	quanquam optarim ,	pro gentilibus et saepe stultis
MELANCHTHON loci 13	nos accepimus et gratiam	pro* gratia , favorem erga nos
MELANCHTHON loci 0	his quam multa rectius	pro haeresibus quibusdam facere videntur
MELANCHTHON loci 12	gratiae vocabulum usurpatum est	pro hebraico quod charin verterunt
MELANCHTHON loci 2	pro caducis rebus ,	pro hominibus , pro amoribus , pro
MELANCHTHON loci 10	et plenos spiritu oporteat	pro ignorantiis supplicare . Exclamat David
MELANCHTHON loci 6	loquuntur , sed potius	pro imperfectorum tirocinio ac rudimento
MELANCHTHON loci 8	libros decretalium comprobavit ,	pro impio haberi debet , nempe
MELANCHTHON loci 13	deum habent , non	pro judice tantum . Exod. XIV.
MELANCHTHON loci 13	operum hypocrisis , quam	pro iustitia homines reputent , sed
MELANCHTHON loci 13	fidem esse , quae	pro iustitia reputaretur , non hostiam
MELANCHTHON loci 13	revelata , quam deus	pro iustitia reputat , nempe ea
MELANCHTHON loci 5	cur non habent	pro legibus ea , quae complectitur
MELANCHTHON loci 3	agendi secundum legem .	Pro legibus et contra leges
MELANCHTHON loci 3	quasvis gentilium scriptorum sententias	pro legibus habeto . Imitantur enim
MELANCHTHON loci 2	pro amoribus ,	pro liberis , pro coniugibus mortem
MELANCHTHON loci 9	dicas : reddam malum	pro* malo ; exspecta dominum et
MELANCHTHON loci 13	tradidit semetipsum # #	pro* me . Non autem ait
MELANCHTHON loci 13	me -cum non aget	pro misericordia , ista mei rationem
MELANCHTHON loci 13	velut gratiam acturos deo	pro misericordia , ut legem sponte
MELANCHTHON loci 13	hic de fide disputassent	pro more scholarum nostrarum Israelitae
MELANCHTHON loci 2	pro sepultura et divites	pro* morte sua . Item : Fortium
MELANCHTHON loci 16 (1522)	novi testamenti qui	pro* multis effundetur in remissionem
MELANCHTHON loci 13	filium suum unigenitum daret	pro mundo . Huic quia favet
MELANCHTHON loci 1 (1522)	censemus , intellectum humanum	pro natura sua nihil intelligere
MELANCHTHON loci 1	si voluntatis humanae vim	pro naturae captu aestimes , negari
MELANCHTHON loci 8	monetae doctrina , sed	pro necessaria etiam ad salutem
MELANCHTHON loci 13	meruit Christus , quem	pro nobis intercessorem , quem pro
MELANCHTHON loci 16	maledicto legis , factus	pro* nobis maledictum . Item : Ubi
MELANCHTHON loci 13	non pepercit , sed	pro* nobis Omnibus tradidit eum
MELANCHTHON loci 13	nobis intercessorem , quem	pro nobis victimam et satisfactionem
MELANCHTHON loci 2	duximus et earum linguam	pro* nostra usurpavimus . Itaque carnis
MELANCHTHON loci 25	Episcopi lege , sed	pro onere externo interpreteris , ut
MELANCHTHON loci 2	esse gratiam , si	pro operibus detur . Quis est
MELANCHTHON loci 2	carnis vocabulo utere et	pro optimis humanae naturae viribus
MELANCHTHON loci 2	Ibi si carnem	pro parte hominis tantum usurpemus
MELANCHTHON loci 13	qui pro protectore ,	pro patre deum habent , non
MELANCHTHON loci 13	quae justificationem sequuntur ,	pro peccatis non imputantur , fides
MELANCHTHON loci 21	et ipse est propitiatio	pro* peccatis nostris etc . et
MELANCHTHON loci 23	deo offerimus et interpellamus	pro peccatis nostris . Haec latius
MELANCHTHON loci 13	mea . Et sacrificia	pro peccato tradita sunt , quae
MELANCHTHON loci 6	totum vitae genus non	pro peculiari quodam Christianismo , pro
MELANCHTHON loci 15	refutat . Atque utinam	pro pestilente philosophia hic liber
MELANCHTHON loci 21	terra . Tum facta	pro* poenitentibus oratione dimittit omnes
MELANCHTHON loci 13	Jam et Mosi precanti	pro populi peccato , in Numeris
MELANCHTHON loci 8	sacerdotes esse , qui	pro populo sacrificent , Missas vulgo
MELANCHTHON loci 8	cur recipiuntur non modo	pro probae monetae doctrina , sed
MELANCHTHON loci 13	Ergo credunt , qui	pro protectore , pro patre deum
MELANCHTHON loci 8	quae in commune	pro publica necessitate conferuntur . Sed
MELANCHTHON loci 21	coram ecclesia , nempe	pro publicis criminibus . Nec ad
MELANCHTHON loci 2	humanae naturae viribus et	pro pulcherrimis illius conatibus . Carnis
MELANCHTHON loci 12	abusi sunt , cum	pro qualitate , quae sit in
MELANCHTHON loci 2	vita pro republica ,	pro re familiari periclitatur , illi
MELANCHTHON loci 9	brevius fortasse , quam	pro re , tractavimus . Non enim
MELANCHTHON loci 18	me tenuius , quam	pro rei dignitate , tractata esse
MELANCHTHON loci 2	naturam et quorum vita	pro republica , pro re familiari
MELANCHTHON loci 13	cum credit ,	pro se Christum victimam ac
MELANCHTHON loci 2	inquit : Dabit impios	pro* sepultura et divites pro
MELANCHTHON loci 19	Non aliter atque	pro signo favoris divini haberes
MELANCHTHON loci 20	Si Johannis baptismum	pro signo gratiae per Christum
MELANCHTHON loci 20	praedicandae , Christi baptismum	pro signo jam donatae gratiae
MELANCHTHON loci 6	peculiari quodam Christianismo ,	pro statu perfectionis , ut nunc
MELANCHTHON loci 13	administret , suppeditet ,	pro sua bonitate , quae libet
MELANCHTHON loci 14	utendum , illorum necessitatem	pro sua ducit , omnia cum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quantum hi , qui	pro sua libidine hac libertate
MELANCHTHON loci 16	ipse se -cum Spiritus	pro sua natura decalogi impletionem
MELANCHTHON loci 21	permisit -que , ut	pro* suae quisque conscientiae judicio
MELANCHTHON loci 2	liberi arbitrii , quia	pro suo arbitrio sine scriptura
MELANCHTHON loci 14	suam mutuo aliquo officio	pro tanta misericordia testari . Quod
MELANCHTHON loci 15	XIII. Facit -que ut	pro tanto beneficio , pro condonato
MELANCHTHON loci 3	modum quendam , Proinde	pro tertia lege alia supponenda
MELANCHTHON loci 18	decessit testator . Vetere	pro testatore typi gratia pecudes
MELANCHTHON loci 2	umbrae , non debent	pro veris virtutibus , sed pro
MELANCHTHON loci 2	operum aestimarunt , quoties	pro virtutibus vitia , pro vitiis
MELANCHTHON loci 2	virtutibus , sed	pro vitiis haberi . Tolerans fuit
MELANCHTHON loci 2	pro virtutibus vitia ,	pro vitiis virtutes prodidere ? Proinde
MELANCHTHON loci 23	deo Christum offerant ,	pro vivis ac mortuis , ut
MELANCHTHON loci 13	promissionem : Dominus pugnabit	pro* vobis et vos tacebitis
MELANCHTHON loci 1	Et cur non	pro voluntatis vocabulo cordis nomen
PROBABILIS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 19	vis sacramentorum signetur .	Probabilis et illi voluntatis , qui
MELANCHTHON loci 4	sponte sequetur cultus externus	probabilis . Secundum praeceptum cavet ne
PROBO verb	verse 0 / prose 25
MELANCHTHON loci 8	Quaeso te , quomodo	probabimus Spiritus , nisi ad certam
MELANCHTHON loci 8	evangelium . Unde igitur	probabunt episcopi jus sibi esse
MELANCHTHON loci 8	probaturum . Quod si	probanda sunt in die domini
MELANCHTHON loci 26	quae opera liberi arbitrii	probans , obscuravit gratiam . De hoc
MELANCHTHON loci 10	dominus scrutans cor et	probans* renes . Et XXXI : Castigasti
MELANCHTHON loci 2	Sophistarum argutias , quibus	probant , posse nos per vires
MELANCHTHON loci 16	libertatem Christianam hanc esse	probant , ut vel uti hujusmodi
MELANCHTHON loci 10	timere . Ut enim	probaret* vos , venu deus , et
MELANCHTHON loci 8	Et alias jubet	probari spiritus , utrum ex deo
MELANCHTHON loci 8	Cur enim Antiochenam synodum	probas , quae Paulum Samosatenum negantem
MELANCHTHON loci 6	quidpiam devoveatur . Non	probat autem deus , nisi quae
MELANCHTHON loci 16	Alias etiam gladium gentium	probat , de quo postea dicemus
MELANCHTHON loci 25	pacem tuetur . Hunc	probat Paulus Rom. XIII. Gladii
MELANCHTHON loci 16 (1522)	et Paulus gladium gentium	probat . Porro gladii potissima pars
MELANCHTHON loci 16	vocant , primum hoc	probat , quod ex Hieremia relatum
MELANCHTHON loci 8	divinitatem tam clare nobis	probat , ut ne Judaei quidem
MELANCHTHON loci ded 1	studium magis quam iudicium	probatur , nempe quod ita scripsissem
MELANCHTHON loci 8	ait , diem domini	probaturum . Quod si probanda sunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Judaeae impositum , et	probavit Johan. Lucae III , gessere
MELANCHTHON loci 16	Judaeae impositum . Et	probavit Johannes Luc. III. : Neminem
MELANCHTHON loci 8	Paulus , ut omnia	probent , quod bonum est , teneant
MELANCHTHON loci 13	cum hanc toties unam	probet , cum hanc nobis locupletissimis
MELANCHTHON loci 5	nequeat unquam , ut	probet legem divinam , nisi qui
MELANCHTHON loci 13	sed nescio utrum	probet mea opera deus aut
MELANCHTHON loci 6	abest , ut mendicitas	probetur . Postremo obedientiam promittunt . Sed
PROBVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	recipiuntur non modo pro	probae monetae doctrina , sed pro
PROCONSVL subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	X. Talis fuit et	Proconsul Sergius , Actorum XIII. Haec
PROCREO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 3	et aliud ex sese	procreare , quae in jus naturae
PROCVL adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	Erat in utroque dubio	procul historiae scientia , alioqui cur
PROCVMBO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 21	lacrymis et gemitu spirituali	procumbit* et totius Ecclesiae plebs
PROCVRATIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 23	Sed demandabatur eorum	procuratio quibusdam , ut essent , qui
PROCVRATOR subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 6	ut alienae rei	procuratorem te agere sentias , non
PROCVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Actorum X. et Sergius	PROCOS . Actorum XIII. Haec ideo
PRODIGALITAS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	quae sit misericordiae divinae	prodigalitas . Breviter , quae sit evangelii
PRODIGVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 11	Et quid vulgatius	prodigi historia Lucae XV , confitentis
PRODO verb	verse 0 / prose 23
MELANCHTHON loci ded 2	Christi doctrina Aristotelicas argutias	prodidere . Parce vero ac breviter
MELANCHTHON loci 2	pro vitiis virtutes	prodidere ? Proinde relinquemus horum Judicium
MELANCHTHON loci 2	exempla . Jam quae	prodidere Sophistae de merito congrui
MELANCHTHON loci 9	veteris et novi testamenti	prodiderunt impii Sophisticae theologiae professores
MELANCHTHON loci 1	ipse etiam Aristoteles non	prodidit actus illos elicitos , quos
MELANCHTHON loci 1	ideo scriptura nihil	prodidit de ista libertate . Qui
MELANCHTHON loci 16	Hanc abrogandae legis causam	prodidit et Petrus in Actis
MELANCHTHON loci 16	judiciorum , quam Moses	prodidit , item plerisque ceremoniis . Praestaret
MELANCHTHON loci 10	vis legis esset .	Prodita quidem lex est , ut
MELANCHTHON loci 8	citra certum scripturae suffragium	prodita sint - quid est , cur
MELANCHTHON loci 19	signis , quae divinitus	prodita sunt . Atque ita vocari
MELANCHTHON loci 13	eorum , quae Scripturis	prodita sunt ; deinde eam esse
MELANCHTHON loci 8	quae divinis literis	prodita sunt . Misit enim Christus
MELANCHTHON loci 7	pontificatus Levitici in hoc	prodita sunt , ut essent signa
MELANCHTHON loci 7	et facta in hoc	prodita , ut essent signa aliarum
MELANCHTHON loci 7	literis divinis populo Judaico	proditae sunt . Hoc genus leges
MELANCHTHON loci 7	-que hoc genus aliis	proditae sunt . In quibus non
MELANCHTHON loci 4	moribus in tota scriptura	proditae sunt . Quoties enim eadem
MELANCHTHON loci 1	quidquid omnino commentariis	proditum est . Ac primum quidem
MELANCHTHON loci 8	quod citra scripturam	proditum est . Primum , ne quid
MELANCHTHON loci 20	meminissent , in hoc	proditum fuisse Signum , ne quid
MELANCHTHON loci 8	Quod praeter scripturas	proditur , ambiguum est , utrum a
MELANCHTHON loci 21	ubi usus clavium	proditus est . Nunc ejus exemplum
PRODVCO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 8	vel syllabam e scripturis	producite , quae vobis auctoritatem faciat
MELANCHTHON loci 0	fidei dogmatis argumenta	produxerunt et in his quam
MELANCHTHON loci 2	quem supra	produximus ex octavo cap. ad
PROELIOR verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	Deum invocaverunt , cum	praeliarentur* et exaudivit eos , eo
PROFANVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1	obscurata Christi beneficentia per	profanam illam et animalem , rationis
PROFECTVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	adimitur . Initium ac	profectus misericordiae debent , ut universae
PROFERO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 15	VIII : Quia non	profertur* cito contra malos sententia
PROFESSIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1	censeri debet rerum sacrarum	professio , nisi non sumus Christiani
PROFESSOR subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 21	inepte fatui iuris pontificum	professores . DE PRIVATIS CONFESSIONIBUS . Praeter
MELANCHTHON loci 9	prodiderunt impii Sophisticae theologiae	professores , Mosi Christum successisse novam
PROFICISCOR verb	verse 0 / prose 13
MELANCHTHON loci 21	sed a traditionibus humanis	profectae sunt , ut postea dicam
MELANCHTHON loci 8	constat a spiritu sancto	profectum esse , quod scripturae confirmant
MELANCHTHON loci 10	sentire , adeo nihil	profectum est lege , ut concupiscentia
MELANCHTHON loci 8	qui sciemus unde sit	profectum , si ad scripturam exigi
MELANCHTHON loci 8	autem per eam traditionem	profectum sit , nihil attinet referre
MELANCHTHON loci 13	quod ex impuro corde	proficiscantur . Cordis impuritas , ignorantia dei
MELANCHTHON loci 8	indicat Paulus , unde	proficiscantur traditiones humanae , in priore
MELANCHTHON loci 8	an a spiritu mendaci	proficiscatur . Thessalonicensibus praecipit Paulus , ut
MELANCHTHON loci 14	id ex sincero pectore	proficiscatur , ut in Universum omnes
MELANCHTHON loci 13	quod a maligno animo	proficisci novit ? Itaque cum Paulus
MELANCHTHON loci 1	non videmus , unde	proficiscitur ? Est enim via quae
MELANCHTHON loci 13	ex vero corde	proficiscuntur . Contemnunt enim dei iudicium
MELANCHTHON loci 13	occupavit corda justificatorum ,	proficiscuntur , tamen quia fiunt in
PROFITEOR verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 1	non referre , quid	profiteamur , sed utrum vera sint
MELANCHTHON loci 10	cum se Mosis discipulos	profitentur , agnoscere Christum nolunt . Proinde
MELANCHTHON loci 13	mens et conscientia .	Profitentur se nosse deum , factis
MELANCHTHON loci 13	audit , qui historiam	profitetur , sed qui praeter minas
PROFVGIO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 4	invocemus nomen dei ,	profugiamus ad nomen dei , velut
MELANCHTHON loci 13	ad humana praesidia	profugit , qui dubitat se in
PROFVNDITAS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	cui non adhaeret	profunditas cordis . Fide Nohe responso
PROFVNDVS adi	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 1 (1522)	pro fabula habes .	Profunda caecitas humana est , ut
MELANCHTHON loci 10	hypocritarum . Hic	profunda cordis deus scrutatur . Tantum
MELANCHTHON loci 2	judicat , Spiritus vero	profunda scrutatur et penetrat . Et
MELANCHTHON loci 2	Vides , quam	profunda sit , immo quam imperscrutabilis
PROFVSIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	Annon exclamet de tanta	profusione gratiae pectus humanum ? Quis
PROGENIES subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 13	serpentis illius caput Hevae	progenies contereret . Quid enim caput
PROH interiect	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	quae displicent .	Proh quae hominum incomprehensibilis miseria
PROHIBEO verb	verse 0 / prose 7
MELANCHTHON loci 9	Vindictam lex etiam	prohibebat adeo -que exigebat inimicos
MELANCHTHON loci 8	habentium suam conscientiam ,	prohibentium* nubere , abstinere a cibis
MELANCHTHON loci 3	tum praecipiuntur tum mala	prohibentur . Jus est auctoritas agendi
MELANCHTHON loci 9	furari , cum moechari	prohiberet . Dabis igitur , de adfectu
MELANCHTHON loci 5	legem , qua vindicta	prohibetur . Porro non vetat scelera
MELANCHTHON loci 5	At praecepto concupiscentia	prohibita est , cui fieri potest
MELANCHTHON loci 7	quod vindiciae Christiano populo	prohibitae sint et mandata paupertas
PROICIO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	sicut fuerunt , quando	proieceram* eos . Ecce ipse ait
PROINDE adv	verse 0 / prose 31
MELANCHTHON loci 1	plane non possumus .	Proinde Christianam mentem oportet spectare
MELANCHTHON loci 8	non posse errare .	Proinde cum constet luce meridiana
MELANCHTHON loci 15	omnes gentes . XXIX.	Proinde , cum nasci ex Abrahami
MELANCHTHON loci 10	furori dei opponitur .	Proinde cum per Jesum Christum
MELANCHTHON loci 2	animi adversus legem .	Proinde cum Sophistae docent , peccatum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	sacrifitium eleemosynam etc .	Proinde cum tanta sit in
MELANCHTHON loci 2	conatus sint peccata .	Proinde de vi energia -que
MELANCHTHON loci 9	a Mose exigi .	Proinde exponit legem Christus ; non
MELANCHTHON loci 13	historicam fidem pertinet ?	Proinde fidem historiae de mundo
MELANCHTHON loci 13	possit comprehendere caro .	Proinde illa Sophistica fides , quam
MELANCHTHON loci 7	in Psalmis pleraque .	Proinde in hoc genere requirendae
MELANCHTHON loci 16 (1522)	donatio Spiritus Sancti .	Proinde legem esse inductam seu
MELANCHTHON loci 2	sunt , Johan. VIII.	Proinde nihil te moveant istorum
MELANCHTHON loci 0	sapientia per sapientiam .	Proinde non est , cur multum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sed remissionis peccatorum .	Proinde , non est Evangelium , ut
MELANCHTHON loci 13	Apostolicae sententiae intelligeretur .	Proinde nos simplicissima sententia referemus
MELANCHTHON loci 2	et duces caecorum .	Proinde optandum est , ut animos
MELANCHTHON loci 3	ad modum quendam ,	Proinde pro tertia lege alia
MELANCHTHON loci 19	enim fides justificat .	Proinde quae signorum natura sit
MELANCHTHON loci 20	desperemus in mortificatione .	Proinde quantisper mortificatio durat , tantisper
MELANCHTHON loci 16	hominem liberum esse .	Proinde quatenus spiritu novati sumus
MELANCHTHON loci 12	gratiae et justitiae .	Proinde quia de verbo gratiae
MELANCHTHON loci 13	a carne cognosci .	Proinde quidquid de deo cognoscit
MELANCHTHON loci 13	redemptionem corporis nostri .	Proinde quod in his etiam
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Spiritus sanctus est .	Proinde quorum corda spiritum sanctum
MELANCHTHON loci 2	vitiis virtutes prodidere ?	Proinde relinquemus horum Judicium suo
MELANCHTHON loci 12	ineptiendi occasio Sophistis .	Proinde sicut grammatici dicunt , Julium
MELANCHTHON loci 9	amplitudinem non intelligemus .	Proinde simul et lex et
MELANCHTHON loci 10	agnoscere Christum nolunt .	Proinde ut de vi legis
MELANCHTHON loci 1	molliculae aures abhorreant .	Proinde ut iis etiam consulamus
MELANCHTHON loci 2	-que vitiosum dici .	Proinde ut Paulinam sententiam de
PROLABOR verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 18	ut in manifesta vitia	prolabantur , quae vocent sane , me
MELANCHTHON loci 3	conditio , ex quo	prolapsus Adam inussit nobis omnibus
PROLIXVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 20	enim loquuntur , sacramentorum	prolixe et superstitiose tractarunt , usum
MELANCHTHON loci 12	animae ? Sed sordescant	prolixe impii homines et contempti
PROMANO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 4	a priore mandato secundum	promanare . Tertium praeceptum jubet , ut
MELANCHTHON loci 13	credidissent aquam e petra	promanaturam . Credebat certe Aharon , credebat
PROMISCE adv	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	intellexerit ? Usurpat autem	promiscue Paulus veteris hominis , carnis
MELANCHTHON loci 15	ab altero . Certe	promiscue usurpat scriptum spei ac
PROMISSIO subst	verse 0 / prose 115
MELANCHTHON loci 9	Deinde facta est	promissio Abrahae , futurum , ut in
MELANCHTHON loci 16	nisi bonorum omnium	promissio citra legem , nullo justitiarum
MELANCHTHON loci 13	horum fidem quoque excitavit	promissio de capite serpentis conterendo
MELANCHTHON loci 15	Evangelium ipsa gratiae	promissio est jam palam facta
MELANCHTHON loci 9	legitur . Ea prima	promissio est , primum evangelium , quo
MELANCHTHON loci 9	crediderunt . Atque haec	promissio est , quam ubique jactat
MELANCHTHON loci 15	secundum gratiam firma sit	promissio* . Et prophetae quoties de
MELANCHTHON loci 2	scribit apostolus , ut	promissio* ex fide Jesu Christi
MELANCHTHON loci 15	XXVII. Nam prima	promissio fuit gratiae seu Christi
MELANCHTHON loci 15	fuit gratiae seu Christi	promissio . Gen. III : Semen ejus
MELANCHTHON loci 19	Signum est , verba	promissio gratiae . DE BAPTISMO . Sophistae
MELANCHTHON loci 15	II. Evangelium est	promissio gratiae dei . III. Lex
MELANCHTHON loci 12	est , ita evangelium	promissio gratiae et justitiae . Proinde
MELANCHTHON loci 15	XXV. Evangelium est	promissio gratiae seu condonatio peccatorum
MELANCHTHON loci 9	ita evangelium est	promissio gratiae seu misericordiae dei
MELANCHTHON loci 13	Atque ita renovata est	promissio Hevae facta in promissione
MELANCHTHON loci 9	Evangelicum reperias , quam	promissio illa est , quam Spiritus
MELANCHTHON loci 19	referretur , ad quos	promissio regni dei et vitae
MELANCHTHON loci 13	corde , nec movit	promissio salutis per arcam , quod
MELANCHTHON loci 20	ei addita sit gratiae	promissio seu condonatio peccatorum . Ideo
MELANCHTHON loci 13	promissio Hevae facta in	promissione Abrahae facta , cum inquit
MELANCHTHON loci 15	XXVIII. Ea in	promissione , Abrahae facta , innovata est
MELANCHTHON loci 15	corporales omnes pendent ex	promissione Christi . XXVII. Nam prima
MELANCHTHON loci 13	quam cum ex Lac	promissione de se servando ex
MELANCHTHON loci 13	misericordiae cognitio , qualicunque	promissione eam prehenderis , soli fidei
MELANCHTHON loci 11	usu venit , nisi	promissione gratiae ac misericordiae dei
MELANCHTHON loci 9	ni dominus eum	promissione gratiae consolatus fuisset . Tyrannis
MELANCHTHON loci 13	Et lex cum	promissione gratiae lata est Exod.
MELANCHTHON loci 13	iustos et corporalium rerum	promissione misericordiam suam declarasse deum
MELANCHTHON loci 13	crediderit Abraham , ex	promissione quoque satis apparet , cum
MELANCHTHON loci 13	et minas formidat et	promissione salutis adeo -que misericordia
MELANCHTHON loci 15	sed fide ex	promissione seu evangelio . Non enim
MELANCHTHON loci 13	fideret Sara , nempe	promissione sobolis , qui fieri potuit
MELANCHTHON loci 9	in scripturis praeter hanc	promissionem aeternae benedictionis etiam promissiones
MELANCHTHON loci 13	fides , minas et	promissionem . Atque id est , quod
MELANCHTHON loci 19	revalesceret , cum et	promissionem audisset et signo vidisset
MELANCHTHON loci 13	quod in primam	promissionem de semine Hevae , id
MELANCHTHON loci 13	dei , et addit	promissionem : Dominus pugnabit pro vobis
MELANCHTHON loci 19	DE SIGNIS . Evangelium	promissionem esse gratiae diximus . Porro
MELANCHTHON loci 9	Et ob hanc	promissionem filius David Christus appellatur
MELANCHTHON loci 9	voco -que evangelium	promissionem gratiae , benedictionis , benevolentiae dei
MELANCHTHON loci 10	esse legem , sed	promissionem gratiae diximus ; nunc superest
MELANCHTHON loci 20	esse gratiam et promulgatam	promissionem gratiae . In utroque justificabat
MELANCHTHON loci 13	promissiones per se fuisse	promissionem gratiae , obscuram quidem , sed
MELANCHTHON loci 13	opera sua , sed	promissionem misericordiae dei contemplari . Quid
MELANCHTHON loci 13	quod opera spectes ;	promissionem misericordiae dei specta , ejus
MELANCHTHON loci 13	simpliciter verbum fidei esse	promissionem misericordiae et gratiae dei
MELANCHTHON loci 11	luctatur , donec audit	promissionem misericordiae , vocem de uxore
MELANCHTHON loci 19	et signo vidisset confirmatam	promissionem ; quam non potuit dubitare
MELANCHTHON loci 16	vetus testamentum voco	promissionem rerum corporalium , conjunctam cum
MELANCHTHON loci 9	est , gratia per	promissionem seu Evangelium . Revelationis tempora
MELANCHTHON loci 19	oraculo prorogat . Eam	promissionem , ut ratam fore certo
MELANCHTHON loci 13	nullo discrimine Paulus quasvis	promissiones Abrahae factas citat . Ad
MELANCHTHON loci 9	ut testentur exhibitas esse	promissiones . Atque id est , cur
MELANCHTHON loci 0	Poenae Magistratus Lex Episcopi	Promissiones Condemnatio Instauratio per Christum
MELANCHTHON loci 15	per Christum . XXVI.	Promissiones corporales omnes pendent ex
MELANCHTHON loci 9	Poterit diligens lector omnes	promissiones de Christo in hunc
MELANCHTHON loci 9	tantum promiserant . Deinde	promissiones de gratia , iustitia , vita
MELANCHTHON loci 19	ad quos pertinerent	promissiones divinae , ut Cornelius baptizatus
MELANCHTHON loci 13	hunc modum vides cohaerere	promissiones divinas . Nam prorsum singulae
MELANCHTHON loci 9	et in promptu habere	promissiones divinas , quod ad confirmandas
MELANCHTHON loci 13	-que omnes corporalium rerum	promissiones in Christum referri et
MELANCHTHON loci 13	subjecit . Ita omnes	promissiones in eum , nempe qui
MELANCHTHON loci 9	ratio , sparsae sunt	promissiones in omnes libros veteris
MELANCHTHON loci 15	possessione terrae etc .	promissiones obscurae venturi Christi sunt
MELANCHTHON loci 13	paulo ante dixi ,	promissiones omnes , etiam corporalium rerum
MELANCHTHON loci 13	dixi etiam corporalium rerum	promissiones per se fuisse promissionem
MELANCHTHON loci 15	posteritate Christum oportuerit ,	promissiones , quae legi additae sunt
MELANCHTHON loci 9	referendae sunt omnes scripturae	promissiones , qui obscure primum , postea
MELANCHTHON loci 13	non attinet , discernere	promissiones , quod in primam promissionem
MELANCHTHON loci 13	agatur . Quanquam fere	promissiones rerum spiritualium ex corporalium
MELANCHTHON loci 9	aeternae benedictionis etiam	promissiones rerum temporalium , qualis est
MELANCHTHON loci 9	alias legem , alias	promissiones tradunt et in his
MELANCHTHON loci 15	Christum nasci . XXXI.	Promissiones veteris testamenti indicia sunt
MELANCHTHON loci 13	hanc si revoces reliquas	promissiones , videbis in universam scripturam
MELANCHTHON loci 15	XXX. Christo nato	promissiones una cum populo consummatae
MELANCHTHON loci 19	se . Nam nec	promissioni credebat . Et quid attinet
MELANCHTHON loci 19	potuit , si nudae	promissioni credere voluisset , vel sine
MELANCHTHON loci 13	deum ? Immo et	promissioni dei credidit eam -que
MELANCHTHON loci 11	si credat afflicta conscientia	promissioni gratiae in Christo , fide
MELANCHTHON loci 9	servati sunt , qui	promissioni illi , quae Abrahae facta
MELANCHTHON loci 19	ea , quae divinis	promissionibus addita sunt . Hinc dictum
MELANCHTHON loci 13	cum hanc nobis locupletissimis	promissionibus adeo -que per mortem
MELANCHTHON loci 15	participatio mensae domini ,	promissionibus autographois Christi sunt addita
MELANCHTHON loci 13	ut ex	promissionibus cognoscas , quae tibi in
MELANCHTHON loci 13	quod nisi e	promissionibus cognosci neutiquam poterit Christus
MELANCHTHON loci 13	rerum spiritualium ex corporalium	promissionibus colligi possint , non dico
MELANCHTHON loci 13	tot tam -que multiplicibus	promissionibus contempletur , is quomodo cohibere
MELANCHTHON loci 13	Sic enim sentio nec	promissionibus corporalibus credere ex corde
MELANCHTHON loci 13	scriptura , sed et	promissionibus credere , hoc est fidere
MELANCHTHON loci 13	praeter historiam etiam	promissionibus credit . Neque vero historiae
MELANCHTHON loci 9	quoties illis suis vivacissimis	promissionibus de Christo erigunt labefactatas
MELANCHTHON loci 13	qua evangelio seu	promissionibus divinis fiditur . Non justificat
MELANCHTHON loci 13	ne quid laboremus distinguendis	promissionibus divinis . Sunt enim aliae
MELANCHTHON loci 13	dei , minis et	promissionibus , historiae divinae vere adsentiuntur
MELANCHTHON loci 9	Et de his quidem	promissionibus infra agetur , ubi de
MELANCHTHON loci 13	fidem acquisitam , sed	promissionibus misericordiae dei non fidebant
MELANCHTHON loci 13	nec minis nec	promissionibus . Nohe deo gloriam veritatis
MELANCHTHON loci 13	dei credunt ; nam	promissionibus non credunt . Justificat igitur
MELANCHTHON loci 19	gratiae diximus . Porro	promissionibus proximus signorum locus est
MELANCHTHON loci 19	sigilli vice , signa	promissionibus , quae cum admoneant promissionum
MELANCHTHON loci 13	est . Et de	promissionibus quidem hactenus , quae omnes
MELANCHTHON loci 15	seu signa misericordiae dei	promissionibus sunt addita , ut postea
MELANCHTHON loci 15	XXII. Misericordia ostenditur	promissionibus . XXIII. Alias corporalia , alias
MELANCHTHON loci 19	circumcisio est , admonet	promissionis divinae Abrahamum et omnes
MELANCHTHON loci 20	baptismi , se sphragida	promissionis divinae in hoc accepisse
MELANCHTHON loci 15	venturi Christi adeo -que	promissionis gratiae olim vulgandae . Evangelium
MELANCHTHON loci 13	Exercebis spiritum meditatione	promissionum accurate , quod nisi e
MELANCHTHON loci 13	Moses exemplis operum et	promissionum corporalium . Deutero. VIII : Afflixit
MELANCHTHON loci 19	quod admonent signa	promissionum divinarum . Hoc vero magnum
MELANCHTHON loci 13	Hic non vides discrimen	promissionum divinarum , sed simpliciter verbum
MELANCHTHON loci 9	dicemus . Porro illarum	promissionum omnium pignus est Christus
MELANCHTHON loci 13	Quaeso autem , ubi	promissionum scholastica Theologia vel verbo
MELANCHTHON loci 9	figurae sunt spiritualium	promissionum , sed per sese sunt
MELANCHTHON loci 19	quae cum admoneant	promissionum , tum certa testimonia divinae
PROMITTO verb	verse 0 / prose 44
MELANCHTHON loci 9	quem veteres tantum	promiserant . Deinde promissiones de gratia
MELANCHTHON loci 13	sibi eventura , quae	promisit deus , ea demum vere
MELANCHTHON loci 13	sed quia pater	promisit , jam velut obstrinxit se
MELANCHTHON loci 9	quod iam ante	promisit* per prophetas , in scripturis
MELANCHTHON loci 13	quia pater eam	promisit , qui nobis fidem suam
MELANCHTHON loci 13	voce dubitabat , qua	promissa erat aqua e petra
MELANCHTHON loci 13	et eum quidem cui	promissa erat posteritas ? Putas filium
MELANCHTHON loci 13	annon iis quoque impiis	promissa est condonatio peccatorum ? Sed
MELANCHTHON loci 13	quae in Christo	promissa est , seu evangelio condonante
MELANCHTHON loci 13	quod et tibi sit	promissa remissio peccatorum . Subiicit autem
MELANCHTHON loci 13	Annon haec tibi quoque	promissa sunt ? Annon in omnes
MELANCHTHON loci 13	quod corporalia beneficia	promissa sunt . Atque huc pulcherrime
MELANCHTHON loci 15	corporalia illa ideo populo	promissa sunt , ne interiret , dum
MELANCHTHON loci 13	fiducia misericordiae divinae ,	promissae in Christo adeo -que
MELANCHTHON loci 13	misericordiae dei in Christo	promissae . Sicut saepe prophetae de
MELANCHTHON loci 15	regnum etc .	promissae sunt . XXV. Evangelium est
MELANCHTHON loci 13	ni tibi quoque salutem	promissam credas . Certa impietas et
MELANCHTHON loci 13	in quo sciebat	promissam esse posteritatem , iuberetur immolare
MELANCHTHON loci 13	dicit : Abrahae	promissam* haereditatem mundi , et quod
MELANCHTHON loci 13	nempe qua sola	promissam misericordiam accipimus . Quid igitur
MELANCHTHON loci 13	verbo dei , qui	promissam remissionem peccatorum non credunt
MELANCHTHON loci 13	qui non exspectant	promissam salutem . At , dices , credo
MELANCHTHON loci 13	salvari . Scio quidem	promissam salutem , scio deum esse
MELANCHTHON loci 13	dices , credo	promissam salutem , sed aliis obventuram
MELANCHTHON loci 13	futurum credens , ut	promissam terram olim occuparent . Jam
MELANCHTHON loci 23	ut certo admoneat tantum	promissi Evangelii . Nec delet peccatum
MELANCHTHON loci 19	quin eveniat , quod	promissum est , quin praestet deus
MELANCHTHON loci 15	quod per verbum	promissum est . Ut exspectemus , fides
MELANCHTHON loci 13	exspectatum regnum propter Christum	promissum , satis declarat Jacob Gen.
MELANCHTHON loci 15	ne interiret , dum	promissum semen nasceretur , et ut
MELANCHTHON loci 2	FIDELES , id est	promittam misericordiam Davidi fidelem , id
MELANCHTHON loci 16	respectu . Veteri testamento	promittebantur bona , sed simul exigebantur
MELANCHTHON loci 14	condonantis peccata ,	promittentis gratiam peccati : non potest
MELANCHTHON loci 13	sed historiam volo	promittere misericordiam in eo ipso
MELANCHTHON loci 12	Tam gratiam quam donum	promittit evangelium . In promptu sunt
MELANCHTHON loci 13	Genes. XV	promittit misericordiam suam Abrahae deus
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ideo dominus novum testamentum	promittit , quia vetus illud non
MELANCHTHON loci 9	historiae Regg. cap. VII.	promittitur Davidi Christus : Suscitabo semen
MELANCHTHON loci 9	Et statim victoria	promittitur : Ipsum semen mulieris conculcabit
MELANCHTHON loci 9	legem repetunt et Christum	promittunt proderit -que piae menti
MELANCHTHON loci 6	probetur . Postremo obedientiam	promittunt . Sed hanc singuli parentibus
MELANCHTHON loci 16	legis impletio ; novo	promittuntur bona citra conditionem , cum
MELANCHTHON loci 6	quid devoveatur .	Promittuntur coelibatus , paupertas et obedientia
MELANCHTHON loci 15	corporalia , alias spiritualia	promittuntur . XXIV. In lege res
PROMPTVS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 9	subnotare et in	promptu habere promissiones divinas , quod
MELANCHTHON loci 12	promittit evangelium . In	promptu sunt Scripturae , quare satis
PROMVLGATIO subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 16	nisi hujus libertatis	promulgatio . Id quod apposite secundo
MELANCHTHON loci 11	congerere , cum ex	promulgatione legis , item ex Christi
PROMVLGO verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 2	Israel , cum lex	promulgaretur ? Nonne commota est et
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nam ea iam antea	promulgata erat , ministerio Mosi , sed
MELANCHTHON loci 11	quam terribili spectaculo lex	promulgata sit , describitur Exod. XIX.
MELANCHTHON loci 13	et ante legem	promulgatam cognoscebant patres , in iis
MELANCHTHON loci 20	collatam esse gratiam et	promulgatam promissionem gratiae . In utroque
PRONITAS subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	Mosen , quod cum	pronitas seu inclinatio non sit
MELANCHTHON loci 9	enim meo judicio refertur	pronomen eo loco ad semen
PRONVNTIO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 8	mendax est , qui	pronunciat adversus veritatem . Et ad
MELANCHTHON loci 8	poenitentiae formae . Non	pronuncio , quo spiritu decreverint patres
PRONVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	Ubi nos legimus ,	prona est ad malum , quod
PROPAGO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 2	ad peccandum trahimur ,	propagata ab Adam in omnem
MELANCHTHON loci 2	homines . Quomodo vero	propagatum est unius peccatum , si
MELANCHTHON loci 2	ubi peccatum docet	propagatum in omnes homines . Quomodo
PROPE avp	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 4	Et caritatis leges	prope innumerabiles recenset Apostolus capite
MELANCHTHON loci 0	genus summis , tamen	prope necessarium duco , indicare saltim
PROPEMODVM adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci ded 1	manu , libellum	propemodum publici iuris factum premere
PROPENSIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	Peccatum originale est nativa	propensio et quidam genialis impetus
PROPHETA subst	verse 0 / prose 54
MELANCHTHON loci 13	Ubi Asam regem Juda	propheta Anani taxat , Syrorum auxiliis
MELANCHTHON loci 2	videtis , ut hic	propheta arborem cum fructibus descripserit
MELANCHTHON loci 2	in speciem . Esaias	propheta cap. LV ad Christum
MELANCHTHON loci 8	scriptura Ezech. XIV :	Propheta* cum erraverit et locutus
MELANCHTHON loci 11	et sponsae , sicut	propheta dicit . Et qui sic
MELANCHTHON loci 16	apposite secundo psalmo significavit	propheta : Ego constitui regem meum
MELANCHTHON loci 2	faciam . Hortatur enim	propheta eos , qui jam ex
MELANCHTHON loci 13	multa congerere , cum	propheta Esaias cap. LIII. primum
MELANCHTHON loci 13	misericordiae regnum vocet	propheta Esaias XVI : Et praeparabitur
MELANCHTHON loci 1	esse , dicit Hieremias	propheta . Et David : Delicta quis
MELANCHTHON loci 13	est , quod ait	propheta et toties iactat Paulus
MELANCHTHON loci 11	ferat , cum id	propheta etiam deprecetur : Ne intres
MELANCHTHON loci 8	maxime , cum neget	propheta futuram lucem matutinam iis
MELANCHTHON loci 2	Regum secundo . Et	propheta Hieremias : Postquam convertisti me
MELANCHTHON loci 16	Hebraeos , ubi causatur	propheta ideo abrogandam esse legem
MELANCHTHON loci 2	nostrum . Quo loco	propheta luculento vaticinio et historiam
MELANCHTHON loci 16	Item , cum	propheta novum pactum appellat evangelium
MELANCHTHON loci 8	sapiente nec sermo a	propheta* . Quod quid aliud est
MELANCHTHON loci 15	Sicut dixit	Propheta : Timor dei non est
MELANCHTHON loci 16	loco duplex pactum commemorat	propheta , vetus ac novum ; vetus
MELANCHTHON loci 11	Christi adventus describitur a	Propheta Zacharia IX : Exsulta , filia
MELANCHTHON loci 8	hippomanes ; alii	prophetae aliter ; Paulus blandiloquentias seu
MELANCHTHON loci 2	vel unum illud ejus	prophetae caput satis clare coarguerit
MELANCHTHON loci 8	divinum verbum esse .	Prophetae , Christus , Apostoli certo sciebant
MELANCHTHON loci 10	II Reg. XII increpatione	prophetae confusus , exclamat : Peccavi Domino
MELANCHTHON loci 11	ut voce Nathan	prophetae confusus sit . Et periisset
MELANCHTHON loci 13	promissae . Sicut saepe	prophetae de se testantur . Haec
MELANCHTHON loci 9	plane evangelica vox illa	prophetae denunciatio II Reg. XII
MELANCHTHON loci 15	Ad hunc modum	prophetae describunt regnum Christi fore
MELANCHTHON loci 13	III. Non obscura vox	prophetae est : Dixit insipiens in
MELANCHTHON loci 2	vivificabuntur . Huc pertinet	Prophetae exclamatio : Ecce in iniquitatibus
MELANCHTHON loci 9	ita cum lege evangelium	prophetae . Habes hujus rei exempla
MELANCHTHON loci 23	dispensant ; missarii sacerdotes	Prophetae Jezabelis , hoc est , Romae
MELANCHTHON loci 9	etiam Ezechiel nominat ,	prophetae in totum et legem
MELANCHTHON loci 9	exemplis iudicandum est .	Prophetae legem docent , cum insectantur
MELANCHTHON loci 16	ore nusquam non celebrant	prophetae , nulla non potentia legis
MELANCHTHON loci 20	ut Moses et alii	prophetae , praedicat , sed et testatur
MELANCHTHON loci 15	sit promissio . Et	prophetae quoties de securitate gloriantur
MELANCHTHON loci 25	Qui prophetam nomine	prophetae* receperit , non pseudoprophetam . II.
MELANCHTHON loci 8	cap. prophetam vult nomine	prophetae recipi . Non vult igitur
MELANCHTHON loci 9	lege Mosaica adfectus vel	prophetae testantur , qui toties praecipiunt
MELANCHTHON loci 8	Dominus , qui decepi	prophetam* illum . Et in III.
MELANCHTHON loci 25	cum inquit : Qui	prophetam* nomine prophetae receperit , non
MELANCHTHON loci 9	Deutero. XVIII :	Prophetam* suscitabo eis de medio
MELANCHTHON loci 8	At in X. cap.	prophetam vult nomine prophetae recipi
MELANCHTHON loci 8	mendax in ore omnium	prophetarum* . Et quid attinet multis
MELANCHTHON loci 7	Corinthios et testantur idem	prophetarum literae alicubi , qui fere
MELANCHTHON loci 8	Nolite audire verba	prophetarum* , qui prophetant vobis et
MELANCHTHON loci 2	magnifice et splendide e	prophetarum testimoniis docet . In capite
MELANCHTHON loci 11	huc pertinent laetae illae	prophetarum voces , quibus describunt Christum
MELANCHTHON loci 9	iam ante promisit per	prophetas* , in scripturis sanctis , de
MELANCHTHON loci 15	Si Mosen et	prophetas* non audiunt , neque si
MELANCHTHON loci 1 (1522)	consumentem . Et apud	prophetas , Sileat a conspectu dei
MELANCHTHON loci 9	David Christus appellatur a	prophetis . Immo Davidem etiam Ezechiel
PROPHETIA subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci ded 4	Quod si omnino	prophetia et afflatus quidam est
MELANCHTHON loci 2	non Sophistae in Zachariae	prophetia hanc etiam sententiam observarunt
MELANCHTHON loci 15	charisma non aliter atque	prophetiam , linguarum peritiam , eloquentiam . Mea
PROPHETICVS adi	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 9	illae quondam Mosaicae aut	propheticae literae . Paulus Apostolus didaktikos
MELANCHTHON loci 4	legem pertinent pleraque in	propheticis literis de formidando deo
MELANCHTHON loci 8	qui potest Spiritus esse	propheticus , qui dissidet a scriptura
PROPHETO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 8	habeat . In Samaria	prophetabant sacerdotes Baal et ex
MELANCHTHON loci 8	verba prophetarum , qui	prophetant* vobis et decipiunt vos
MELANCHTHON loci 8	si nunc quoque	prophetent impii et expertes Spiritus
PROPINQVVS adi	verse 0 / prose 27
MELANCHTHON loci 15	amorem dei ac	proximi ad Rom. VIII. IV.
MELANCHTHON loci 24	amore dei nascitur et	proximi amor , cum deo in
MELANCHTHON loci 15	creaturis subiiciamus , qui	proximi amor est . Porro et
MELANCHTHON loci 16 (1522)	, amorem item	proximi . Ceremoniae et iudicialia , praeter
MELANCHTHON loci 15	esse amorem dei et	proximi . Deinde negari non potest
MELANCHTHON loci 14	caritatem effundat in usu	proximi . Et egregie Johannes I.
MELANCHTHON loci 16	timent deum ,	proximi necessitatibus se accommodant atque
MELANCHTHON loci 26	doceatur diversum , fides	proximi offenditur . Hujusmodi scandalum tota
MELANCHTHON loci 15	amor dei et amor	proximi , quem caritatem vocant . Efficit
MELANCHTHON loci 9	Non concupisces domum	proximi* tui nec desiderabis uxorem
MELANCHTHON loci 26	offensio , qua in	proximo aut fides aut Caritas
MELANCHTHON loci 5	eum , qui irascitur	proximo aut qui fastidit proximum
MELANCHTHON loci 5	An ignoras , deberi	proximo , quod velles tibi fieri
MELANCHTHON loci 5	cum praeceptum sit diligi	proximos , annon illa omnia , quae
MELANCHTHON loci 14	Effundit ergo se in	proximos quosque , illis inservit , illis
MELANCHTHON loci 16 (1522)	deum , amant et	proximum . Breviter , quia voluntas eorum
MELANCHTHON loci 15	loco de amore erga	proximum loqui , cui nec scholae
MELANCHTHON loci 5	proximo aut qui fastidit	proximum racha dicens , judicii reum
MELANCHTHON loci 24	haec est : Dilige	proximum sicut te ipsum . Augustinus
MELANCHTHON loci 4	exponit Christus : Diliges	proximum* sicut te ipsum , et
MELANCHTHON loci 5	in legem : Diligas	proximum* sicut te ipsum . Et
MELANCHTHON loci 15	hoc : dilige	proximum* sicut teipsum # . Non iustificat
MELANCHTHON loci 16	non docebit ultra vir	proximum* suum et vir fratrem
MELANCHTHON loci 9	populi tui , diliges	proximum* tuum sicut te ipsum
MELANCHTHON loci 2	qui sese et	proximus et simplicissime in sacris
MELANCHTHON loci 16 (1522)	diligitur . Diligitur et	proximus , mortificatur concupiscentia , sanctificantur
MELANCHTHON loci 19	diximus . Porro promissionibus	proximus signorum locus est . Adduntur
PROPITIATIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 21	Christum et ipse est	propitiatio* pro peccatis nostris etc
PROPITIO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 12	ait dominus , quia	propitiabor* iniquitati eorum et peccati
MELANCHTHON loci 16	ait dominus . Quin	propitiabor* iniquitati eorum et peccati
PROPIVS praep	verse 0 / prose 8
MELANCHTHON loci 16	Et ut	propius ad rem accedamus , una
MELANCHTHON loci ded 2	aliunde neque certius neque	propius cognosci . Fallitur , quisquis aliunde
MELANCHTHON loci 18	Si testamenti nomen	propius consideres , vetus testamentum tupos
MELANCHTHON loci 1	ipsam voluntatis humanae naturam	propius contemplabimur , ut intelligant studiosi
MELANCHTHON loci 13	fidei naturam ac vim	propius contemplemur , paulo altius eius
MELANCHTHON loci 26	Quis enim spiritum dei	propius expresserit , quam ipse sese
MELANCHTHON loci 5	fieri potest , ut	propius respondeat aliquis conjugum , quam
MELANCHTHON loci 19	sphragidas appelles , quo	propius vis sacramentorum signetur . Probabilis
PROPONO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 2	sancto alienum . Porro	propositae sententiae rationem reddit Apostolus
MELANCHTHON loci 2	tantum operibus seu fictitiis	propositis vel intentionibus , quas vocant
MELANCHTHON loci 10	hoc loco , quem	proposuimus , in quo non video
MELANCHTHON loci 2	spiritum . Hactenus	proposuit Paulus summam causae , nempe
PROPOSITIO subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	XXI. : David panes	propositionis* edit , quos edere fas
PROPOSITVM subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 1 (1522)	attritiones , et bona	proposita fingi docuerunt , cum non
MELANCHTHON loci 2	eliciti , illa fictitia	proposita , illae , quas falso vocant
MELANCHTHON loci 19	excitandae gratia signa sunt	proposita . Nunc et fidem et
PROPRIE adv	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 20	nisi quod hi	proprius Evangelium et remissionem peccatorum
PROPRIVS adi	verse 0 / prose 22
MELANCHTHON loci 21	qui deliquerant , delicta	propria* fatebantur . At ille secundum
MELANCHTHON loci 22	quum tu privatim ac	proprie absolveris . Non sitit gratiam
MELANCHTHON loci 4	habebis deos alienos ,	proprie ad adfectus referatur , ne
MELANCHTHON loci 3	Legum autem , quae	proprie ad hominem pertinent , haec
MELANCHTHON loci 13	aliae spirituales , quae	proprie ad novum testamentum pertinent
MELANCHTHON loci 0	Nam ex his	proprie Christus cognoscitur , siquidem hoc
MELANCHTHON loci 7	ponat Christum , quam	proprie doceat , quid beneficiorum per
MELANCHTHON loci 10	Ad hos non pertinent	proprie hae Pauli sententiae : Lex
MELANCHTHON loci 10	In his vere ac	proprie lex agit , quibus ostenditur
MELANCHTHON loci 19	non significari certo ac	proprie nisi iis signis , quae
MELANCHTHON loci 1	peccatum . Libertas	proprie non dicitur cadere in
MELANCHTHON loci 17	res est , spiritum	proprie non naturae partem esse
MELANCHTHON loci 22	id ad te	proprie pertinere , quum tu privatim
MELANCHTHON loci 20	Vera poenitentia est	proprie , quam significat baptismus adeo
MELANCHTHON loci 18	quod in illa	proprie sit ignoratio et contemptus
MELANCHTHON loci 13	habent . Nam si	proprio* filio deus non pepercit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nam ad eam partem	proprio pertinere libertatem volunt . Quod
MELANCHTHON loci 19	deus , ut essent	proprium gratiae Signum . Unctio ritus
MELANCHTHON loci 10	In summa :	proprium legis opus est peccati
MELANCHTHON loci 9	est Christi primarium ac	proprium officium legem condere , sed
MELANCHTHON loci 15	VII. Sed legis	proprium opus est , ostendere peccatum
MELANCHTHON loci 2	tum scholasticorum theologistarum	proprium virtutis aut vitii formam
PROPTER praep	verse 0 / prose 24
MELANCHTHON loci 25	Feres ea onera	propter caritatem , juxta illud : Qui
MELANCHTHON loci 25	ferendus est magistratus ,	propter caritatem , ubi sine publico
MELANCHTHON loci 12	et in Christo et	propter Christum omnes sanctos . Deinde
MELANCHTHON loci 13	posteritatem , exspectatum regnum	propter Christum promissum , satis declarat
MELANCHTHON loci 15	pro condonato peccato	propter Christum redametur deus adeo
MELANCHTHON loci 3	humani captus Judicium ,	propter cognatam caecitatem , ita ut
MELANCHTHON loci 25	iram , sed et	propter* conscientiam . Nam Caritas nos
MELANCHTHON loci 16	ut appareat ,	propter decalogum abrogandum abrogari ceremonias
MELANCHTHON loci 15	fides , tamen exigit	propter fidei nostrae imbecillitatem . Et
MELANCHTHON loci 16	reliquum est vetustatis ,	propter fidem condonetur . In summa
MELANCHTHON loci 10	in faciem Mosi ,	propter* gloriam vultus eius , quae
MELANCHTHON loci 2	Judam , neque vero	propter illorum benefacta , sed propter
MELANCHTHON loci 16	Reprobatio quidem praecedentis mandati	propter* infirmitatem ejus et inutilitatem
MELANCHTHON loci 5	hoc bonum esse	propter* instantem necessitatem , quoniam bonum
MELANCHTHON loci 25	obediendum esse non solum	propter* iram , sed et propter
MELANCHTHON loci 15	mea . Sancti timent	propter opera sua , fidunt autem
MELANCHTHON loci 16 (1522)	salvemur , vel	propter peccata nostra pereamus . Non
MELANCHTHON loci 3	IV. Res dividunto ,	propter publicam pacem . Caeterum per
MELANCHTHON loci 15	palam facta est ,	propter quam oportuerit Christum nasci
MELANCHTHON loci 1	decimo sexto : Universa	propter* semetipsum # # operatus est Dominus
MELANCHTHON loci 2	illorum benefacta , sed	propter suam ipsius misericordiam . Similes
MELANCHTHON loci 25	Irritum fecistis mandatum dei	propter* traditionem vestram . Contra jus
MELANCHTHON loci 10	eius fuit usus ?	Propter* transgressiones , inquit , lex tradita
MELANCHTHON loci 6	fide ! Et cur	propter votum praeferunt opus , cum
PROPTEREA adv	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 16 (1522)	esse dicit , et	propterea , novo testamento mutandum fuisse
MELANCHTHON loci 15	Christo fidem esse .	Propterea sicut Paulus aliam fictam
MELANCHTHON loci 16	legem exprimere potuit ?	Propterea sublata exactione , jam legem
MELANCHTHON loci 20	manifestetur in Israel ,	propterea* veni ego in aqua
PROPVGNACVLVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	rex vester ,	propugnaculum vestrum etc . Sunt hujusmodi
PROROGO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 19	dominus vitam Esaiae oraculo	prorogat . Eam promissionem , ut ratam
PRORSVM adv	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 16 (1522)	audis abrogari , ut	prorsum gratis , sine ullo nostro
MELANCHTHON loci 6	libertas quaedam Spiritus ,	prorsum ignorat votorum servitutem . Et
MELANCHTHON loci 13	acquisitam informem ; nunc	prorsum non fidem , sed opinionem
MELANCHTHON loci 13	promissiones divinas . Nam	prorsum singulae significationes et testimonia
PRORSVS adv	verse 0 / prose 22
MELANCHTHON loci 20	geritur tantisper , dum	prorsus a mortuis resurgamus . Vera
MELANCHTHON loci 16	Christi est , hi	prorsus ab omni lege liberi
MELANCHTHON loci 1	quidem loco , cum	prorsus Christiana doctrina a philosophia
MELANCHTHON loci 1	non amantes , sed	prorsus contemptores , docent isti , posse
MELANCHTHON loci 1	fortasse potest , ut	prorsus contra omnes adfectus deligatur
MELANCHTHON loci 17	dum caro illa	prorsus enecetur . Ita fit , ut
MELANCHTHON loci 3	multis , ne nulla	prorsus esset rerum communio . Et
MELANCHTHON loci 15	XVII. Quia cor humanum	prorsus est ignorans dei , ideo
MELANCHTHON loci ded 3	quae cum iudicio Spiritus	prorsus ex diametro pugnant . Non
MELANCHTHON loci 20	dum vetus Adam	prorsus extinctus fuerit . Quare fit
MELANCHTHON loci 2	et exterior homo significat	prorsus id , quod vetus homo
MELANCHTHON loci 1 (1522)	rationem sequebantur , quae	prorsus ignora dei est et
MELANCHTHON loci 15	ei , sed est	prorsus ignorans dei et contemptrix
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nisi carnalia , spiritualium	prorsus ignorans , ita nihil adfectat
MELANCHTHON loci 0	In his ut quidam	prorsus incomprehensibiles sunt , ita rursus
MELANCHTHON loci 1	internos vero adfectus	prorsus nego in potestate nostra
MELANCHTHON loci 3	fieri nequit , ut	prorsus nemo laedatur , hoc agatur
MELANCHTHON loci 2	docens carnem esse	prorsus obnoxiam peccato , spiritum autem
MELANCHTHON loci 8	fructus et vis eucharistiae	prorsus obscurata est nec aliud
MELANCHTHON loci 20	vitam , desperant et	prorsus pereunt . Pii mortificantur , sed
MELANCHTHON loci 1	deus requirat ? Pharisaica	prorsus traditio est , quidquid de
MELANCHTHON loci 3	Nam his versibus amicitiam	prorsus utilitate metitur . Tale est
PROSCRIBO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	sumptu juvarent , cum	proscribunt et diris devovent , quisquis
PROSPICIO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 2	Dominus de coelo	prospexit* super filios Adam , ut
MELANCHTHON loci 1 (1522)	regnum esse , Intellectum	prospicere , consulere , monere , quae videtur
MELANCHTHON loci 8	flammae carnis ? Haec	prospiciens Paulus , non praecipit coelibatum
PROSTERNO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 21	seipsos # in terra	prosternunt* . Ad quos accurrens episcopus
PROSVM verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 0	sit Christus , quid	proderit ejus historiam novisse ? An
MELANCHTHON loci 9	repetunt et Christum promittunt	proderit -que piae menti , subnotare
MELANCHTHON loci 23	qui docuit , missam	prodesse aliis praeter eum , qui
MELANCHTHON loci 10	est , si non	profuit ad parandam iustitiam , quaeso
PROTECTOR subst	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 13	timere Abraham , ego	protector* tuus sum et merces
MELANCHTHON loci 13	credunt , qui pro	protectore , pro patre deum habent
MELANCHTHON loci 13	deum esset habiturus	protectorem et servatorem . Ideo se
MELANCHTHON loci 13	apparet , cum se	protectorem illi addicit deus . Ergo
PROverbIA propn	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 1	Annon eam ubique in	proverbiis inculcat Solomon , ut alias
MELANCHTHON loci 9	etiam inimicorum . Et	Proverbiorum XX : Ne dicas : reddam
MELANCHTHON loci 1	clarius dici potuit ?	Proverbium decimo sexto : Universa propter
PROverbIVM subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 16	vere sacra , ut	proverbio dici solet . Atque haec
PROXIMVS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 3	in qua quam	proxime accedatur ad vulgare illud
MELANCHTHON loci 16	abrogatione gratiae amplitudo vel	proxime cognosci potest , cum citra
PRVDENS adi	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 8	hac sententia facile aestimabit	prudens lector , quatenus humanis legibus
MELANCHTHON loci 22	alia hominum inventa ,	prudenter discernenda sunt . Exigi iure
MELANCHTHON loci 7	sunt allegoriae , sed	prudenter . Nam hic plus quam
MELANCHTHON loci 6	successus docet , quam	prudenter voveamus . Porro paupertas ab
PRVDENTIA subst	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 4	opibus , virtute ,	prudentia , justitia aut ulla plane
MELANCHTHON loci 5	hoc a carnis	prudentia praetexi cupiditati tuae . Nam
MELANCHTHON loci 4	suis bonis , sua	prudentia , sua justitia fidit . Id
MELANCHTHON loci 5	quid ego argumenta carnalis	prudentiae diluere conor , cum fieri
MELANCHTHON loci 1	rationis tum sapientiam tum	prudentiam , constanter credere , quod a
PSALLO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 4	Deut. VI :	Psallamus* secundum Davidem nomini ejus
MELANCHTHON loci 6	liberaliter praeceptoribus , una	psallebatur , orabatur , disserebatur habebatur -que
PSALMVS propn	verse 0 / prose 22
MELANCHTHON loci 10	scriptura saepe perstringit .	Ps. V a Davide describuntur
MELANCHTHON loci 13	se David meditatione creationis	Psal. CIII : Omnia in sapientia
MELANCHTHON loci 11	vana salus hominis .	Psal. CVII. Contra Christi adventus
MELANCHTHON loci 10	moriamur . Et David	Psal. CXXXVIII : Quo ibo a
MELANCHTHON loci 15	et contemptrix , juxta	Psal. : Dixit insipiens in cor
MELANCHTHON loci 15	facit , iuxta illud	Psal. IX : Sperent in te
MELANCHTHON loci 11	opprobria exprobrantium incidere .	Psal. LXVIII. Paulo ante Davidis
MELANCHTHON loci 10	domini omnis terra .	Psal. LXXV : De coelo auditum
MELANCHTHON loci 13	mandata ejus requiramus .	Psal. LXXVII . Item . I paraleipomenon
MELANCHTHON loci 13	ego dominus . Et	Psal. LXXXVIII : Misericordia et veritas
MELANCHTHON loci 1 (1522)	spiritualiter diiudicentur . Et	Psal. xiij . Dixit insipiens in
MELANCHTHON loci 11	omnes nomen Domini ,	Psal. XX : Laetificabis eum gaudio
MELANCHTHON loci 11	suae non salvabitur .	Psal. XXXII. Et : Da nobis
MELANCHTHON loci 10	vultum irae etc .	Psalm. XCVI : Judicium correctio sedis
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ut multa huiusmodi in	psalmis interim praeteream . Et Paulus
MELANCHTHON loci 7	Qualia sunt in	Psalmis pleraque . Proinde in hoc
MELANCHTHON loci 16	Id quod apposite secundo	psalmo significavit propheta : Ego constitui
MELANCHTHON loci 2	esse , tamen toto	Psalmo XIII. hoc intonat , cum
MELANCHTHON loci 10	Deinde declinant , juxta	Psalmum XIII. id est , cum
MELANCHTHON loci 13	Christo rege . Sicut	Psalmus ait : Omnia subjecisti sub
MELANCHTHON loci 2	dei et quidquid vitiorum	psalmus decimus tertius describit : Dixit
MELANCHTHON loci 2	algere . Mallet vivere	Pyramus , sed quia infelicem sibi
PSEVDOCHRISTVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 8	Matth. XXIV : Surgent	pseudochristi* et pseudoprophetae et dabunt
PSEVDOPROPHETA subst	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 8	Surgent pseudochristi et	pseudoprophetae* et dabunt signa magna
MELANCHTHON loci 8	Dominus , ne audiantur	pseudoprophetae , quod haud dubie ad
MELANCHTHON loci 8	Non vult igitur recipi	pseudoprophetam , hoc est , eum , qui
MELANCHTHON loci 25	prophetae receperit , non	pseudoprophetam . II. Deinde , si quid
PSEVDOTHEOLOGVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	tota humana ratio ,	pseudotheologi nostri , falsi caeco naturae
PVBLICANVS subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 5	cum gentibus et	publicanis aequat . Item eum , qui
PVBLICO verb	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 5	non posse res	publicas administrari juxta evangelium , quasi
MELANCHTHON loci ded 1	mihi , quicunque tandem	publicaverunt , studium magis quam iudicium
PVBLICVM subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 21	Qui cum de	publicorum criminum confessione loquitur , tamen
MELANCHTHON loci 22	De confessione publica	publicorum criminum coram ecclesia , ubi
MELANCHTHON loci 8	ut sint in Ecclesia	publicorum scelerum satisfactiones ? At illae
PVBLICVS adi	verse 0 / prose 31
MELANCHTHON loci 21	mos fuit , accusari	publica crimina coram universa ecclesia
MELANCHTHON loci 21	quo privatim accusabantur quanquam	publica crimina ; is mulctam indicebat
MELANCHTHON loci 21	nisi qui poena illa	publica defuncti erant . Ejus exemplum
MELANCHTHON loci 21	alteram , ubi poena	publica est , confessio non item
MELANCHTHON loci 3	quatenus permittit pax	publica et salus multitudinis . Nam
MELANCHTHON loci 8	quae in commune pro	publica necessitate conferuntur . Sed de
MELANCHTHON loci 25	quod est ex utilitate	publica , obtemperandum est juxta illud
MELANCHTHON loci 22	noxam . De confessione	publica publicorum criminum coram ecclesia
MELANCHTHON loci 11	vocarunt nuntia , praeconia	publica rerum bene gestarum , sicut
MELANCHTHON loci 21	colliges , duplicem formam	publicae poenitentiae fuisse quondam : alterum
MELANCHTHON loci 3	os , omnium	publicae utilitati serviant nec aliud
MELANCHTHON loci 8	qui sunt opulentissimi ,	publicam inopiam communi pecunia et
MELANCHTHON loci 3	Res dividunto , propter	publicam pacem . Caeterum per contractus
MELANCHTHON loci 26	non adjuvet , interturbet	publicam pacem . De hoc genere
MELANCHTHON loci 3	e medio , qui	publicam pacem interturbant , qui innocentes
MELANCHTHON loci 22	PRIVATIS CONFESSIONIBUS . Praeter	publicam poenitentiam privatae confessiones sunt
MELANCHTHON loci 3	sublatis iis , qui	publicam quietem interturbant et in
MELANCHTHON loci 22	remittebant poenas illas canonicas	publicarum poenitentiarum . Has impii homines
MELANCHTHON loci 9	de tuo , sed	publice* argue eum nec portes
MELANCHTHON loci 22	sive clam sive	publice delinqueris , non exigit ius
MELANCHTHON loci ded 4	quid de publico opere	publice iudicetur . LOCI COMMUNES SEU
MELANCHTHON loci ded 1	manu , libellum propemodum	publici iuris factum premere , visum
MELANCHTHON loci 21	ecclesia , nempe pro	publicis criminibus . Nec ad Synaxin
MELANCHTHON loci 21	exemplum adhuc manet in	publicis poenitentiis nostrorum temporum , cum
MELANCHTHON loci 22	poenitentialibus , qui de	publicis quondam poenitentiis conditi sunt
MELANCHTHON loci 21	interest , quod de	publicis tantum et manifestis criminibus
MELANCHTHON loci 25	effringere possis , sine	publico motu , nil vetat fugere
MELANCHTHON loci 25	caritatem , ubi sine	publico motu , sine seditione nihil
MELANCHTHON loci ded 4	censeo , quid de	publico opere publice iudicetur . LOCI
MELANCHTHON loci 25	ut si sine motu	publico possis effringere carcerem , in
MELANCHTHON loci 25	citra scandalum , citra	publicum motum elabi possis , elabere
PVDEO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 15	fides facit , ut	pudeat offendisse tam benignum , tam
MELANCHTHON loci 2	Et Sophistas nostros nondum	pudet docere operam justitiam , docere
MELANCHTHON loci 14	Ro. VI : Jam	pudet* eorum , quibus antea fruebamur
PVELLA subst	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 1 (1522)	vel poni posse .	Puellam amas , ut sexcenties cogites
PVER subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 2	peccato loquitur , cur	pueri moriuntur , qui nondum admiserunt
MELANCHTHON loci 2	irrumpat , necesse est	pueros peccati reos esse peccatum
PVERILIS adi	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 1	puto referre , statim	pueriles mentes hac sententia imbui
MELANCHTHON loci 7	Nam hic plus quam	pueriliter ineptiunt etiam magni saepe
PVERITIA subst	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 2	humani cordis prava a	pueritia* . Ubi nos legimus , prona
MELANCHTHON loci 10	quum sustinui ignominiam	pueritiae* meae . Et quis est
MELANCHTHON loci 1	gnomis suis , quas	pueritiae scripsit , statim a principio
MELANCHTHON loci 1 (1522)	potuit ? .... quas	pueritiae scripsit , statim a principio
PVGNO verb	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 13	addit promissionem : Dominus	pugnabit* pro vobis et vos
MELANCHTHON loci ded 3	Spiritus prorsus ex diametro	pugnant . Non sic detriverant to
MELANCHTHON loci 1	adfectus boni cum malis	pugnant , sicut infra docebimus . VI.
MELANCHTHON loci 6	consuetudo . Nec nihil	pugnat cum fide , cum libertate
MELANCHTHON loci 8	comitiis . Hic cum	pugnent inter se synodi , necesse
PVLCHER adi	verse 0 / prose 11
MELANCHTHON loci 13	sunt . Et ut	pulcherrimarum virtutum exempla sint , quales
MELANCHTHON loci 13	gloriae serviunt , quantumvis	pulcherrimarum virtutum speciem prae se
MELANCHTHON loci 13	fiant . Est ergo	pulcherrime dictum Ecclesiastici XXXII : In
MELANCHTHON loci 15	Atque eam quidem securitatem	pulcherrime expressit Micheas : Sedebit vir
MELANCHTHON loci 13	Quid quod eodem loco	pulcherrime Paulus ad fidem refert
MELANCHTHON loci 13	sunt . Atque huc	pulcherrime quadrant pleraeque historiae ut
MELANCHTHON loci 2	naturae viribus et pro	pulcherrimis illius conatibus . Carnis fructus
MELANCHTHON loci 2	videmini , videmini praediti	pulcherrimis virtutibus . Sed ea omnia
MELANCHTHON loci 14	velut radici ,	pulcherrimos ramos , reliquas virtutes inserit
MELANCHTHON loci 25	innumera et vel illud	pulcherrimum Amos VII. Deinde , si
MELANCHTHON loci 16	alienissima , ut maxime	pulcherrimum pharisaismum praestemus , maledictionis tamen
PVLCHRITVDO subst	verse 0 / prose 2
MELANCHTHON loci 11	sedebit populus meus in	pulchritudine* pacis et in tabernaculis
MELANCHTHON loci 15	sedebit populus meus in	pulchritudine* pacis et in tabernaculis
PVNIO verb	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci 8	aliud officium , nisi	punire et arcere injurias . In
MELANCHTHON loci 13	fieri posse , ut	punire velit utrosque tum Aegyptios
MELANCHTHON loci 5	Porro non vetat scelera	puniri a magistratibus . Immo hi
PVRGO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 2	quem non instauravit	purgavit -que Spiritus sanctus , esse
PVRIFICO verb	verse 0 / prose 4
MELANCHTHON loci 13	fide addit -que fide	purificari corda . Quae nisi tu
MELANCHTHON loci 15	Actis Petrus : Fide	purificari* corda . XXII. Misericordia ostenditur
MELANCHTHON loci 2	sanctum jam cor sit	purificatum et insculpta sit puro
MELANCHTHON loci 13	ut fides scholastica corda	purificet ? Vult ergo Petrus omnia
PVRITAS subst	verse 0 / prose 3
MELANCHTHON loci ded 3	Quantum enim ab huius	puritate absunt commentarii ? In hac
MELANCHTHON loci 4	exigi castitatem et	puritatem cordis , ita ut neque
MELANCHTHON loci 1	libertatem , cum cordis	puritatem deus requirat ? Pharisaica prorsus
PVRVS adi	verse 0 / prose 5
MELANCHTHON loci 26	quod doctrina Spiritus	pure nisi e scripturis hauriri
MELANCHTHON loci 8	erant , cum adhuc	purior esset evangelii intellectus penes
MELANCHTHON loci 3	dixit , sed et	puriores hauriuntur . Quanto certius enim
MELANCHTHON loci 13	Caritas est de corde	puro* et conscientia bona et
MELANCHTHON loci 2	purificatum et insculpta sit	puro pio -que cordi dei
PVSILLVS adi	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 26	Qui scandalizaverit unum de	pusillis* istis , qui in me
PVTEO verb	verse 0 / prose 1
MELANCHTHON loci 10	Hic apparebit , quam	puteant virtutes morales , quam sint
PVTO verb	verse 0 / prose 28
MELANCHTHON loci 9	Nec , ut vulgo	putant , discriminata sunt legis et
MELANCHTHON loci 16	peccant , qui necessariam	putant esse circumcisionem , qui in
MELANCHTHON loci 22	a Rufino latinitate donatum	putant . Et tot quidem genera
MELANCHTHON loci 4	eos , qui non	putant exigi a nobis majus
MELANCHTHON loci 13	id est , quod	putant impii , sed credere cur
MELANCHTHON loci 11	Sunt , qui	putant in veteris instrumenti historiis
MELANCHTHON loci 8	quas suum regnum	putant Papistae . Principio , ut uno
MELANCHTHON loci 4	non moechaberis , satisfactum	putant , si non designemus flagitium
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Frustra ne dictum	putas ? deum ignem esse consumentem
MELANCHTHON loci 13	promissa erat posteritas ?	Putas filium obtemperaturum fuisse patri
MELANCHTHON loci 1	mi lector , annon	putas insanire , qui talem nobis
MELANCHTHON loci 13	nihil contaretur obsequi ?	Putas , potuisse tam saevum imperium
MELANCHTHON loci 16 (1522)	tolli . Errat qui	putat edere suillam carnem . Errat
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Errat item , qui	putat impium , abstinere a suilla
MELANCHTHON loci 17	sed externis factionibus peccari	putaverunt . Radicem operum non vident
MELANCHTHON loci 18	praeterivimus . Satis esse	putavi indicare , quid potissimum in
MELANCHTHON loci 23	ac mortuis , ut	putent , quo saepius ingeminetur eo
MELANCHTHON loci 9	ut evangelium id modo	putes , quod scripserunt Matthaeus , Marcus
MELANCHTHON loci 25	si peccare te	putes , ubi diversum feceris . Impia
MELANCHTHON loci 10	qui se legem adsecutum	putet , cum praecipiatur , ut nos
MELANCHTHON loci 15	et perniciosior quam quisquam	putet . Nec dubito , quin multas
MELANCHTHON loci 1	appetitum nominant . Non	puto magnopere referre , hoc loco
MELANCHTHON loci 8	noster . Sic judicandum	puto per scripturam et de
MELANCHTHON loci 26	-cum etiam bene actum	puto , quod tenuius res tantas
MELANCHTHON loci 1	Quanquam non omnino nihil	puto referre , statim pueriles mentes
MELANCHTHON loci 18	quae dixi ,	puto requiri potissimum , quae ipse
MELANCHTHON loci 13	quod imperaverat ? Non	puto* . Sic et vos cum
MELANCHTHON loci 9	Romanos , quam ego	puto universae scripturae velut indicem